한없는 사랑 365 / 135 당신은 생활 속에서 죄를 계속 짓고 있는가?

 

성경

 

시기와 살인과 술 취함과 흥청댐과 또 그와 같은 것들이라. 
내가 이전에 너희에게 말한 것같이 이것들에 대해 너희에게 미리 말하노니, 
그런 것들을 행하는 자들은 결코 하나님의 왕국을 상속받지 못하리라.
— 갈라디아서 5:21

 

 

스터디 

 

내가 주 안에 어렸을 때 갈라디아서 5:19-21의 육체의 일 목록을 읽을 때, 혹시 내가 본의 아니게 이런 것 중 하나에 빠지면 하나님의 나라에 들어가지 못할까 두려워하였다. 나는 바울이 “이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요”라고 말한 것이 바로 이것이라고 생각했다. 나는 가끔, 의도치 않게 육체의 행동을 하면 나나 다른 누군가가 하느님의 왕국에 들어가지 못하게 될지 궁금했다. “이런 일을 행하는 자들”이라는 말이 무슨 뜻인가? 내가 이러한 악덕 중 하나에 빠지면 모든 것이 끝난다는 의미인가?

그래서 내가 처음 신약성경 헬라어를 배우기 시작했을 때, 내가 가장 먼저 생각한 것 중 하나는 갈라디아서 5:21을 공부하여 헬라어 원어가 정확히 무엇을 말하는지 알아보는 것이었다. 내가 발견한 내용은 제 마음에 큰 위안을 주었으며, 여러분의 마음과 생각에도 확신을 가져다 줄 것이라고 믿는다.

 

바울이 “이런 일을 행하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요”라고 말할 때, 실천을 의미하는 헬라어 프라소prasso에서 유래한 “행하다”라는 단어를 사용한다. 만약 그가 행하다를 뜻하는 헬라어 포이에오poieo를 사용했다면 그것은 가끔 일어나는 행위를 의미했을 것이다. 그러나 바울은 반복적으로 또는 습관적으로 행해지는 어떤 일의 개념을 결정적으로 전달하는 프라소prasso라는 단어를 사용하기로 신중하게 선택했다. 이는 이러한 일을 생활 속에서 실천하고 일상적으로 수행하는 사람의 행위이다. 이러한 행동은 그의 의식, 규범, 삶의 패턴이다. 따라서 이 구절은 다음과 같이 번역될 수 있다. “이런 일을 생활에 실천하고 생활 방식으로 습관적으로 행하는 사람은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이다.”

복습을 위해, 일상적으로 행하거나 습관적으로 행하지 말아야 할 육체의 일들에 대한 다음 목록을 빠르게 살펴보겠다.

• 간음: 헬라어 포르네이아porneia는 성별된 결혼의 경계 밖에서 일어나는 모든 성적 관계를 묘사한다. 
• 부정함: “더러움”에 해당하는 헬라어 단어는 음란하거나 더러운 생각이 결국 음란하거나 더러운 행동을 낳는 것을 가리킨다. 이는 이러한 행동이 불결한 행위로 나타나기 전에 마음 속에서 불결한 생각으로 시작된다는 점을 강력히 시사한다.
• 음탕함: 헬라어 본문에 나오는 이 단어는 과잉을 묘사하지만, 주로 음식을 과도하게 섭취하거나 특히 방종한 성관계로 특징지어지는 거칠고 무질서한 생활을 가리킨다.
• 우상 숭배: 헬라어 에이도로라트리아eidololatria는 우상 숭배, 즉 간단히 말해서 “우상 숭배”를 묘사한다. 우상 숭배 행위는 개인이 하나님이 아닌 사람, 프로젝트 또는 대상에 완전하고 전적인 관심, 헌신, 열정, 사랑 또는 헌신을 쏟을 때 발생한다. 사람의 마음 속에 하나님이 아닌 다른 것이 첫째 자리를 차지한다면, 그 사람은 어느 정도 우상 숭배라는 죄에 빠진 것이다. 
• 요술: “요술”이라는 단어는 헬라어 파마르케이아pharmakeia에서 유래했다. 이는 개인의 성격을 억제하거나 행동을 변화시키는 약이나 약물을 뜻한다. 우리는 이것을 정신을 바꾸는 약물이라고 부른다. 헬라어 파르마케이아pharmakeia는 의약품 또는 약국이라는 단어를 얻는 곳이다. 이 단어는 마법, 마술, 주술과 관련하여 사용되었다. 그러나 오늘날 세상에서 우리의 목적에 따라 “주술”이라는 단어는 직면하고 변화되는 것을 피하려는 육체의 시도를 묘사한다.
• 증오: 헬라어 에크트라ektra는 서로 잘 지내지 못하는 사람들을 묘사한다. 그들은 서로 깊은 문제를 안고 있으며, 원한, 원망, 불평, 원한을 품고 있으며, 그 뿌리는 아주 깊다. 도중에 그들 중 한 사람 또는 두 사람 모두 기분을 상하게 만드는 일이 발생했다. 놓아주기는커녕 분열되고, 적대적이며, 서로 치열하게 대립하고 있다. 그들은 적대적이고 공격적이며 가혹하다. 그들은 서로를 싫어한다. 그들은 원한을 갖고 있으며 자신들의 범죄를 계속 저지르기로 결심한다.
• 다양성: 그리스어 에리스eris는 자신의 이익과 야망에 너무 사로잡혀 자신이 틀렸다는 것을 인정하거나 적에게 1cm도 양보하기보다는 차라리 분열하고 나누는 몹시 비열한 정신을 묘사한다! 이것이 바로 교회가 분열되고 가족이 자주 해체되는 이유다. 그러한 분열을 가져오는 대부분의 문제는 그다지 중요하지 않는다. 그럼에도 불구하고 분열이 일어나는 이유는 육신이 단순히 항복하는 것을 싫어하고, 자신이 틀렸다는 것을 인정하고, 다른 사람이 옳도록 허용하고, 타협하는 것을 싫어하기 때문이다. 육체는 다른 사람이 자신의 뜻대로 하도록 내버려두기보다는 문제를 불균형하게 만들어 혼란을 야기하는 편이 낫다!
• 경: 헬라어 젤로스zelos는 다른 사람이 더 많은 것을 성취했거나 더 많이 받았기 때문에 화가 난 사람을 묘사하기 위해 부정적인 의미로 사용된다. 그러므로 첫 번째 사람은 자신이 원하는 축복을 받은 다른 사람에 대해 질투하고, 시기하고, 분개하고, 악의로 가득 차 있다. 자신이 원하는 것을 얻지 못한 결과로, 이 첫 번째 사람은 다른 사람이 그것을 얻었기 때문에 짜증이 나고, 격분하고, 화가 나고, 분 내고 투덜댄다! 간단히 말해서, 이 사람은 정말로 화를 내고 짜증을 낸다고 말할 수 있다!
• 분노: 헬라어 투모스thumos는 신약성경 전체에서 문자 그대로 어떤 것에 대해 분노가 끓어오르는 사람을 묘사하는 데 사용된다. 그 사람은 이 분노를 자신의 혼 깊숙이 밀어 넣어 억제하려고 노력하지만 간헐적으로 타오르게 된다. 그런 일이 일어날 때, 이 사람은 마치 갑자기 꼭대기가 터져 손이 닿는 모든 것을 태워 주변 풍경 전체에 치명적인 용암을 쏟아 붓는 화산과 같다!
• 투쟁: 에리테이아라는 단어는 다른 사람의 동일한 필요를 충족시키는 것보다 자신과 자신의 욕구, 욕망 및 즐거움의 성취에 더 관심을 갖는 이기적인 야망을 설명합니다. eritheia가 누군가의 삶에 작용한다는 것은 그 사람의 주요 관심사가 자신을 돌보고 원하는 것을 얻는 것임을 의미합니다. 그는 자신이 원하는 것을 얻는 데 너무 열중하여 목표를 달성하기 위해 기꺼이 무엇이든 하고, 말하고, 표준, 규칙 또는 관계를 희생합니다. 이러한 자기소비적이고 자기중심적인 태도는 자신의 욕망과 야망에 사로잡혀 있기 때문에 다른 사람의 욕망과 야망에 눈이 멀게 됩니다. (7월 18일 참조)
• 선동: 헬라어 디코스타시아dichostasia는 자신이 충성했어야 할 사람에게서 반항하고 물러나는 사람으로서 떨어져 있다는 뜻이다. 따라서 “선동”이라는 단어는 불충성하다는 인상을 준다. 이는 확립된 권위에 대한 궁극적인 반항이나 불충성 행위다.
• 이단: 헬라어 하이레시스hairesis는 같은 교리를 고수하거나 같은 지도자를 열렬히 따르며 종파를 믿는 사람들의 집단이라는 개념을 담고 있다. 종파의 지지자들은 일반적으로 범위가 제한되어 있으며 외부인에게 폐쇄되어 주로 자신에게만 머물러 있다. 신약 시대에 이러한 그룹은 교회 지도자의 권위에 복종하지 않았기 때문에 승인되지 않은 그룹으로 간주되었다. 오늘날의 현대 언어로 우리는 그들을 파벌이라고 부른다. 즉 자신이 배타적인 것처럼 믿거나 행동하는 사람들의 집단이다.
• 부러움: 헬라어 프토노스phthonos는 자신이 원하는 것을 누군가가 소유하고 있기 때문에 깊이 느끼는 원한을 의미한다. 이 사람은 어깨에 칩이 있기 때문에 다른 사람이 소유한 것을 한탄하고 그 사람의 소유물, 업적, 관계 또는 인생의 직위를 탐한다. 그는 다른 사람을 볼 때마다 속으로 자신의 성공에 대해 들끓는다. 그는 그 사람의 축복을 몹시 원망하고, 자신이 부러워하는 사람에게서 그것을 빼앗아 자신의 것으로 만들 방법을 모색한다.
• 술취함: 헬라어 메테methe는 독한 술 또는 술 취함을 가리킨다. 1세기에는 술을 취하기 위해 포도주를 마시는 일이 흔했는데, 그 이유는 포도주를 종교적 관습의 일부로 사용한 많은 이교 종교 때문이었다. 술에 취한 상태는 마음이 올바르게 생각하는 능력을 억제하고 육체를 풀어 자신을 완전히 표현한다. 1세기의 성도들은 육체의 권세에서 벗어나려고 노력했다. 그들에게 마지막으로 필요한 것은 포도주를 마시고, 올바른 사고 능력을 억제하고, 육체를 소생시키고, 죄악되거나 해로운 일을 하는 것이었다! 이것이 바울이 그들에게 포도주를 놔두라고 권면한 이유다!
• 흥청거림: 헬라어 코모이komoi는 지루함을 견딜 수 없어 끊임없이 오락이나 오락을 찾는 사람을 묘사한다. 이 사람은 사실 지루할까봐 두려워서 다음에 무엇을 하면 재미를 느낄 수 있을지 끊임없이 고민한다. 코모이라는 단어는 파티에서 끝없이 식사를 하거나 끊임없는 웃음과 유쾌함을 추구하는 사람을 의미할 수 있다. 웃음에는 아무런 문제가 없지만 이 사람은 코미디, 가벼운 순간, 재미, 즐거움, 오락 또는 지속적인 식사에 대한 욕구에 사로잡혀 있다. 그는 다음 식사, 다음 레스토랑, 다음 영화, 다음 휴가를 위해 산다.

바울은 이 헬라어 문구로 이 목록을 끝낸다. 이는 육체의 일의 목록이 포괄적이지 않다는 사실을 우리에게 경고한다. 그것은 육체의 일의 시작일 뿐이다! 육체의 일에 대한 더 많은 예가 이 목록에 추가될 수 있지만 바울은 이것을 육체가 어떻게 행동하는지에 대한 예로 사용하고 충분히 지적한 후에 목록을 끝낸다.

 

바울이 “이런 일을 행하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요”라고 썼을 때 그는 헬라어 시제를 사용했는데, 육신의 생각이나 행위는 생활 방식으로 이러한 일을 행하는 자들이나 습관적으로 하나님의 지배를 받는 자들에 대해 말하고 있음을 의미다. 그러한 사람에게는 육체의 일이 그들의 의식이요, 규범이요, 삶의 방식이이다. 그래서 나는 당신에게 이렇게 묻고 싶다.

• 당신은 상습적으로 간음하는가?
• 당신은 일상적으로 음행을 하고 있는가?
• 당신은 정기적으로 불결한 생각을 하도록 허용하는가?
• 당신은 일상적으로 성적인 죄나 폭식에 지나치게 빠져 있는가?
• 당신은 일상적으로 예수님 외에 다른 것에 마음과 헌신을 우상 숭배에 쏟고 있는가?
• 당신도 마법에 참여한 사람들처럼 일상적으로 진리로부터 도망하고 있는가?
• 당신은 일상적으로 증오가 당신의 마음과 혼 속에서 번성하도록 허용하는가?
• 당신은 자신의 이익만을 추구하는 지독하고 비열한 정신을 일상적으로 드러내고 있는가?
• 당신은 다른 사람이 소유한 것에 대해 일상적으로 질투하고 분개하고 부러워하는가?
• 당신은 일상적으로 화를 내고, 격분하고, 파괴적인 폭발을 일으키는가?
• 당신은 일상적으로 너무 자기중심적이어서 다른 사람의 욕구나 필요를 보지 못하는가?
• 당신은 일상적으로 반항하고 당국에 반항하며 생활하는가, 아니면 불충한 모습을 보여주는가?
• 당신은 당신과 당신의 배타적인 “파벌”이 다른 사람들보다 우월한 것처럼 일상적으로 행동하는가?
• 당신은 일상적으로 다른 사람의 소유물, 성취, 관계 또는 인생의 직함을 싫어하는가?
• 당신은 일상적으로 그리고 의도적으로 당신의 육체가 유혹을 따르도록 허용하는가?
• 당신은 일상적으로 다음 순간의 육체적 쾌락을 위해 살고 있는가?

이런 일을 일상적으로 한다면 자신이 진정 하나님의 자녀인지 아닌지에 대한 깊은 고민이 필요한다.

내일의 빛나는 보석에서 보시겠지만, 진정한 성도가 습관적으로 죄를 짓는 것은 불가능하다. 이러한 육체의 일이 사람의 삶의 표준, 패턴, 일상이라면, 이는 그가 결코 거듭나지 않았다는 표시일 수 있다. 따라서 그가 하나님의 왕국을 상속받지 못할 이유가 된다.

당신이 때때로 죄로 인해 어려움을 겪고 있다면, 하나님께 나아가 그분께서 당신의 죄를 어떻게 보시는지 보여 주시도록 하라. 죄가 무엇인지에 대한 계시를 얻으라. 죄가 하나님의 마음에 얼마나 괴로운지, 그리고 당신의 혼에 얼마나 해를 끼치는지 알아보라. 그런 다음 그분께 당신을 용서하고 깨끗하게 해달라고 구하라. 그러면 그분은 그렇게 하실 것이다! 그러나 당신이 생활 방식으로 이러한 일을 일상적으로 많이 한다면 하나님께 가서 당신의 영적 상태에 대한 진실을 말해달라고 간구해야 한다고 믿는다! 이 영원한 질문에 대해 당신은 실수할 여유가 없다!