그리스도의 연

염소

염소의 가치 — 식량 공급원으로서의 쓰임 — 도축용으로 주로 쓰인 어린 수염소 — 염소 고기의 뛰어난 맛과 이삭을 속인 일 — 염소의 젖과 동방의 착유 풍경 — 염소털과 그 용도 — 가죽 제작에 쓰인 염소 가죽 — 성경 속의 ‘가죽 부대(Bottle)’ — 가죽 부대의 제작 및 수선 방식 — 기브온 주민들의 계략과 기운 가죽 부대 — ‘연기 속의 가죽 부대’와 새 포도주 비유 — 가죽 자루와 출애굽의 가죽 반죽 그릇 — 돌항아리와 가죽 부대의 쓰임새 차이 — 염소에 관한 랍비 기록 — 대속죄일의 속죄 제물과 ‘아사셀(Azazel)’ 염소 — 양과 염소의 본능적 분리와 최후의 심판 비유 — 묘기를 부리는 길들인 염소 — 팔레스타인의 두 품종: 앙고라(모헤어) 염소와 긴 귀를 가진 시리아 염소 식용으로..

샤모아(산양), 혹은 바바리양과 무플론

성경에 단 한 번 언급된 ‘제메르(Zemer)’ 또는 샤모아 — ‘제메르’라는 단어의 의미 — 제메르가 바바리양(Aoudad)일 개연성 — 바바리양의 외형 — 힘과 민첩성 — 다 자란 수컷의 사나운 성질 — 바바리양의 뿔과 악기로서의 활용 가능성 — 바바리양의 습성 — ‘제메르’라는 이름 아래 함께 분류되었을 개연성이 있는 무플론(Mouflon) — 무플론의 외형과 습성 식용으로 허락된 정결한 짐승들 가운데 영어 공인역(KJV) 성경에서 '샤모아(Chamois)'로 번역된 동물이 하나 언급된다. 앞서 여러 차례 인용한 신명기 14장 5절을 보라. 동물학에 조예가 있는 사람이라면 누구나 히브리어 원어가 무엇이든 간에 '샤모아'는 결코 올바른 번역이 될 수 없다는 사실을 명백히 알 수 있다. 진정한 의미의 ..

양

양 (전반부)성경에서 양이 지닌 중요성 — 유목 부족의 핵심 자산이었던 양 — 토지 점유 방식 — 양질의 목초지가 지닌 가치 — 오늘날 아랍 목자들의 생활 — 팔레스타인과 영국 목자의 차이 — 먹이를 찾아 이동하는 양 떼 — 우물의 가치 — 양에게 물을 먹이는 방식 — 목자의 임무 — 일종의 비정규군 병사였던 목자 — 물매의 활용 — 목자를 따르는 양들 — 이름을 불러 양을 인도하는 법 — 이름을 불러 양을 이끄는 목자 — 선한 목자와 삯꾼의 대비 — 어린 양을 품에 안고 이끄는 목자 — 동방의 석조 양의 우리(Sheepfold)와 문지기 — 다윗과 사울의 동굴 일화 — 야간 보초견의 역할과 천대 — 집에서 손으로 기른 '집양(House-lamb)' — 레바논 지방의 양 비육 및 저장식 제조법 — 팔..

다마사슴, 혹은 부발레(하테비스트)

영양의 한 종을 가리키는 히브리어 단어 ‘야크무르(Jachmur)’ — ‘야크무르’가 부발레(Bubale) 또는 ‘베크르 엘 와쉬(Bekk'r-el-Wash)’와 동일할 개연성 — 소과 동물과 닮은 외형 — 소를 닮은 뿔과 공격 방식 — 가축화 가능성 — 부발레의 과거 및 현재 서식 범위 — 고대 이집트 기념비에 새겨진 모습 — 고기의 진미 — 몸집과 일반적 외형 구약성경에는 세네 종류의 영양 가운데 어느 하나에 속함이 분명한 동물들의 이름이 등장한다고 이미 언급한 바 있다. 이제 규명해야 할 이름은 단 하나만 남았다. 바로 '야크무르(Jachmur 또는 Yachmur)'라는 단어인데, 이는 그리스어 70인역(Septuagint)에서 '부발로스(Boubalos)'로 옮겨졌고, 영어 공인역(KJV) 성경에..

흰엉덩이영양, 혹은 아닥스

‘디숀(Dishon)’ 또는 ‘다이숀(Dyshon)’ — ‘피가르그(Pygarg)’라는 단어의 의미 — ‘디숀’이 영양의 일종이며 극소수 종 가운데 하나임이 분명한 이유 — 아닥스(Addax)의 과거 및 현재 서식 범위 — 아닥스의 외형 묘사 — 플리니우스(Pliny)가 언급한 ‘스트렙시케로스(Strepsiceros)’ 성경에는 '디숀(Dishon)'이라는 이름으로 단 한 번 언급되는 동물이 있는데(신명기 14:5), 《유대인 성경》은 이를 번역하지 않은 채 단순히 '다이숀(Dyshon)'으로 음차해 두었으며, 그리스어 70인역(Septuagint)에서는 '푸가르고스(Pugargos)', 즉 영어 번역본의 '피가르그(PYGARG)'로 옮겼다. '피가르그'라는 단어의 문자적 의미는 '흰 엉덩이를 가진 자(..

가젤, 혹은 성경의 노루

‘체비(Tsebi)’, 곧 성경의 노루 또는 숫노루와 동일시되는 가젤 — ‘체비’와 관련된 여러 성경 구절들 — 민첩성, 사냥감으로서의 가치, 아름다움, 그리고 고기의 품질 — 그리스어로 ‘다비다(Tabitha)’로 음차되고 ‘도르가(Dorcas)’, 곧 가젤로 번역된 ‘체비야(Tsebiyah)’ — 가젤의 여러 변종들 — 맹수로부터 스스로를 방어하는 가젤의 방식 — 가젤 사냥법 — 그물, 몰이 사냥, 그리고 함정 — 그레이하운드와 매를 이용한 가젤 추적 사냥 — 샤소(Mr. Chasseaud) 씨의 사냥 일행 기록 — 가젤의 온순한 성품 이제 우리는 소족(Ox tribe)을 떠나, 성경에 여러 종이 언급되어 있는 영양류(Antelopes)로 넘어간다. 성지와 그 인접 지역에는 네 종류의 영양이 서식하고..

들소 (유럽들소)

들소족과 그 식별 특징 — 과거 팔레스타인에 서식했던 흔적 — 일반적 습성 — 이름의 유래 — 사향 냄새 — 들소의 크기와 속도 — 궁지에 몰렸을 때의 위험한 성질 — 늑대에 맞서는 방어력 — 길들일 수 없는 야성 이제 앞서 '레엠(Reêm)'과 연관하여 언급했던 두 번째 동물, 즉 들소(Bison, 학명 Bison bonasus) 또는 보나수스(Bonassus)에 관해 몇 마디 덧붙일 필요가 있다. 들소는 목과 어깨를 덮고 있는 두껍고 묵직한 갈기 덕분에 일반 가축 소와 명확히 구별되며, 이 갈기는 암컷보다 수컷에게서 훨씬 더 두드러진다. 몸 전체를 덮은 털 역시 다른 소과 동물처럼 피부에 매끈하게 달라붙지 않고 두껍고 양털처럼 곱슬곱슬하여 사뭇 다른 모습을 띤다. 팔레스타인 땅에서 이 동물의 뼈가 발..

성경 속의 들소 ‘레엠(Reêm)’, 혹은 ‘유니콘’

유대인들에게 분명히 친숙했던 ‘레엠’ — 유니콘에 관한 여러 학설 — 인도코뿔소와의 동일시 추정 — ‘레엠’의 힘과 사납고 길들일 수 없는 성질을 암시하는 성경 구절들 — 두 뿔을 가진 동물로서의 ‘레엠’ — 소과 동물과의 명백한 연관성 — 오늘날 멸종한 우루스(Urus, 오록스)와의 동일성 추정 — 우루스에 관한 도킨스(Mr. Dawkins)의 논문 — 우루스의 거대한 몸집과 위험한 성격 — ‘레엠’에 관한 랍비 문헌의 전설 — 우루스와 현대 가축 소 품종의 동일성 — 니네베의 들소 사냥 성경에 언급된 많은 동물 중에는 정체를 확실히 규명할 수 없는 것들이 여럿 있다. 이는 부분적으로 그 이름이 성경에 한두 번밖에 나오지 않기 때문이며, 또한 언급될 때조차 문맥상 그 외형이나 습성에 대한 단서를 전혀 ..

여호야다가 떠난 후

“여호아스가 제사장 여호야다가 그를 가르치는 모든 날 동안 주의 눈앞에서 올바른 것을 행하였더라.”(열왕기하 12:2) 열왕기하 12장 2절에 기록된 여호아스 왕에 대한 평가는 언뜻 보기에는 매우 훌륭해 보인다. 그러나 그 칭찬에는 눈에 띄는 한 가지 조건이 붙어 있다. 그는 “제사장 여호야다가 그를 가르치는 모든 날 동안” 주 보시기에 올바른 길을 걸었다. 여기서 “가르치다”로 번역된 히브리어 יָרָה (야라yārāh / yarah)는 단순히 지식을 전달하는 것을 뜻하지 않는다. 이 단어는 길을 가리키거나 화살을 목표물로 향하게 한다는 의미를 담고 있다. 오랫동안 여호야다는 여호아스의 삶을 올바른 방향으로 이끌어 주는 인도자였다. 여호아스는 아달랴의 학살에서 극적으로 살아남은 왕자였다. 여호세바는 어..

들소 (큰영양)

구약성경의 ‘토(Tô)’, 즉 들소 — 이 동물이 언급된 성경 구절들 — 그물에 걸린 들소 — 동방의 그물 사냥법 — 성경 속 ‘토’로 추정되는 오릭스(Oryx) — 오릭스의 외형, 서식지, 습성 — 오릭스와 ‘토’가 일치하는 지점들 — 온몸을 덮치는 그물과 구별되는, 발목이 걸리는 ‘올무(Snare)’ 구약성경의 두 구절에는 번역가들과 주석가들을 다소 당혹스럽게 만든 동물이 등장하는데, 한 구절에서는 '들소(Wild Ox)'로, 다른 구절에서는 '야생 황소(Wild Bull)'로 번역되었다. 《유대인 성경》 역시 동일한 역어를 유지하고 있으나, 두 경우 모두 단어 옆에 의문 부호를 붙여 이 번역이 불확실함을 표시하고 있다. 이 중 첫 번째 구절은 신명기 14장 5절에 나오는데, 여기서 이 동물은 소, ..