그리스도의 연

신성하고, 비밀스러운 영역을 입증하기 위한 일곱 세대 우리는 아담의 임명된 아들 셋이 신성하고 비밀스러운 영역 전체를 대표함을 보았다. 그리스도 안에서 믿는 이들로서 우리는 이 영역 안으로 들어왔다. 우리가 셋으로 예표 된 이 영역을 입증하기 위해 우리는 생명 노선에 있는 일..

“또한 그들이 높이 있는 것을 무서워하며 두려움들이 길에 있고 아몬드나무가 무성하며 메뚜기가 짐이 되고 욕구가 그치리로다. 이는 사람이 멀리 있는 자기 집으로 돌아가며 애곡하는 자들이 거리들로 다니기 때문이로다.”(전 12:5) 아몬드나무는 린네는 식물학명이 Amygdalus communis입니..

빠름과 느림을 배움 우리가 체험할 생명 노선의 다음 사람은 지식 노선에 있는 사람과 비교하는 것이 필요하다. 우리는 지식 노선 인류사에서 가인으로 시작했음을 보았다. 가인이 그의 형제를 살해한 후 주의 임재에서 멀리 떠났었다. 하나님의 임재를 떠났을 때 가인은 유랑하는 자가 ..

라오디게아가 되는 것에 대한 위험성 창세기 생명 노선에 있는 이름들은 교리적이지 말아야 한다. 이 이름들은 우리의 체험을 위한 것이다. 생명 노선과 관련이 있는 이 모든 이름은 아주 많은 진리를 담고 있지만, 우리에게 있어 그 이름들은 교리적일 수도 있다. 우리는 주님께서 라오디..

생명의 두 방식 창세기 5장을 계속 이어가기 전 지금까지 다룬 것을 복습하려고 한다. 하나님의 창조, 성경 처음에 볼 수 있었던 것은 두 나무였다. 한 나무는 생명의 나무요, 다른 하나는 선악을 알게 하는 지식의 나무였다. 이 두 나무는 인류에 있어서 가능케 하는 생명의 두 방식을 대표..

우리 대부분은 우리 체험 가운데 셋에서 에노스까지 자랐다. 우리가 주님을 사랑하기 시작할 때 우리의 처음 체험은 강력하고, 상승하는 경향을 보이는 이들이었다. 우리는 많은 힘과 자신감이 있었다. 이것은 우리가 셋 즉 “정해진, 임명된” 이를 체험하고 있었기 때문이다. 우리가 이..

창세기 4장에서 모든 부정적인 것이 끝난 후 우리는 새로운 시작이 필요하다. 창세기 5장은 생명 노선의 새로운 시작이다. 아주 신선하게 시작한다. “이것은 아담의 세대들에 대한 책이라. 하나님께서 사람을 창조하신 날에 하나님의 모양대로 그를 만드시되 그분께서 그들을 남성과 여..

두 노선과 두 영역 성경은 가인과 아벨이 아담과 이브의 유일한 후손이 아니었다고 우리에게 말한다. “아담이 셋을 낳은 뒤의 생애는 팔백 년이었으며 그가 아들딸들을 낳았더라.”(창 5:4) 그 후에 아담은 아들들과 딸들을 더 낳았다고 말한다. 가인과 아벨은 생명의 두 방식을 대표하기..

인류의 두 노선에서의 전쟁 1장에서 하나님은 그분의 창조 가운데 두 생명의 방식을 묘사하셨다. 이 두 생명의 방식은 에덴동산에 있던 생명 나무와 선악을 알게 하는 나무로 예표 되었다. 사람들은 두 번째 나무가 악의 나무라고만 가끔 생각한다. 실제로 이 나무는 선과 악을 포함하는 ..

생명의 노선과 지식의 노선 성경은 우리가 이 땅에서 선택할 수 있는 생명의 방식이 단 두 가지 방식만 있음을 맨 처음부터 우리에게 보여준다. 생명에 대한 이 두 방식은 에덴동산에 있는 두 나무로 묘사되었고, 아담과 이브에서 나오는 두 노선으로 묘사되었다. 하나님의 창조 안에서 ..