그리스도의 연

요한계시록 5장은 성경의 마지막 책의 터닝포인트임을 보여준다. 이 이전의 자료는 제도 전체를 덮고 있는 교회와 직접적인 관계가 있고(계 2:1-3:22), 또 제도의 끝에 있을 사건들을 중심으로 전개되고 있다(창 1:1b-4:11). 교회의 옮겨짐의 시작이 일어나는 사건의 중심인 처음 네 장(계 1:10, 4..

여기서 나오는 숫자 12와 3에 관해 잠시 정리하고 가야겠다. 숫자 12는 다스림의 완전을 말하는 숫자요, 숫자 3은 신성의 완전함을 나타내는 숫자다. 면류관을 쓴 통치자들의 12의 세 그룹은 미수에 그친 사탄의 쿠데타 이후 땅을 다스리는 권력이 존재하지 않게 되었다. 이것은 하나님께서 ..

요한계시록 4장의 마지막은 심판대에서 보여줄 것과 밀접한 관계가 있는 어떤 것과 결부되어 있다. 이 부분은 24장로들이 하나님의 보좌 앞에 자신들의 면류관을 던지는 장면을 보여준다. 다가오는 시대에 땅 위를 그리스도와 함께 다스리는 이기는 그리스도인들은 땅에 대한 다스림과 관..

다른 관점에서 보여준 2-3장은 마태복음 13장의 처음 네 비유에서 볼 수 있는 것과 같은 의미의 교회역사를 보여준다. 성경의 두 부분은 왕국말씀을 위한 교회역사를 보여준다. 성경의 두 부분은 그리스도인의 처음시대 열매를 많이 맺고(마 13:8, 23, 계 2:2-3), 기독교의 끝 무렵에는 완전하게..

요한계시록 2-3장은 그 자체가 사실적인 심판임에도 불구하고 1장에서 계시된 것을 계속 잇는다. 2장의 각 짧은 서신은 같은 방식, 사역으로 구성되었다. 이 서신들은 성도들이 이기거나 이기게 되는 것을 기록한다. 각 서신에서 이기는 자에 대한 약속은 이루어짐의 범위 안에 계신 구주시..

요한계시록 처음 네 장은 현 시대, 이 시대 이후 심판대, 그리고 심판대에서 결정과 판결이 내려진 직후 왕권과 관련되는 것이지만 환란 앞에 있는 교회를 다룬다. 1장 처음 부분에서 그리스도와 관련된 서언 이후 교회에게 일어날 미래의 시간을 보여준다. 교회는 제도의 끝 무렵에 있고,..

룻기는 요한계시록에서 볼 수 있는 똑같은 방식으로 교회와 구속된 상속을 다룬다. 또 요한계시록에서 볼 수 있는 7년 환란과 그 후의 이스라엘을 중심적으로 다룬다. 룻기, 에스더서 그리고 요한계시록을 살펴보는 것만으로 마태복음 13:44절의 보물비유에서 밭을 사는 것을 합당하게 이..

예를 들어 출애굽기는 구약성경의 재앙(종말)로 간주될 수 있다. 전체적으로 예표-실제의 골격이 되어 있는 출애굽기는 요한계시록 1-20장과 같은 기간과 정확히 같은 내용으로 짜여 있다. 두 책은 현 제도의 시작과 메시아 왕국의 끝 기간을 다루고 있다. 두 책은 같지만 다른 시각을 다룬..

요한계시록과 다니엘서는 성경에서 같은 책으로 간주되었다. 하나의 책이 다른 책을 설명해 주고, 조명해 주는 책이라는 말이다. 이 두 책 사이의 이런 관계는 옳다. 다니엘서와 요한계시록은 밀접한 관계가 있는 책이다. 다니엘서가 요한계시록을 설명하는 것을 돕고, 요한계시록이 다니..

이 비유에서 밭을 구매하는 것에 대해 성경으로 성경을 비교하는 것은 분명해진다. 오늘날 이 땅은 다가오고 있는 시대에 그리스도와 그분의 아내에 의해 소유된 상속을 이룬다(시 2:6-9, 롬 8:17-23, 계 2:26-27, 3:21). 그리고 이 밭(상속)은 하늘에서부터 땅에 이르기까지 통치가 시작되는 아들..