소돔에서의 탈출

 

요르단 초원의 4도시는 아브라함과 롯의 시대에 하늘로부터 내리는 “유황과 불”로 멸망되었습니다(창 19:24~25, 신 29:23). 하지만 롯은 소돔에서 구출되었습니다. 그에 대한 구출은 고린도전서 3:15절에 있는 말씀처럼 되었습니다. 불에 의해 구출된 것처럼 구출된 것입니다.

 

멸망 이전 롯은 소돔 밖에 있었고, 명령을 받았습니다. “네 생명을 건지기 위해 도피하라. 너는 네 뒤를 돌아보거나 이 온 평야에 머무르지 말고 산으로 도피하라. 네가 소멸될까 염려하노라”(창 19:17) 여기에 네 부분의 명령이 있습니다. “네 생명을 위해 피하라.” 이것은 혼/생명의 구원입니다. 육체적인 생명이 이런 경우입니까? 그렇습니다. 하지만 나머지 명령에서 분명히 하는 것처럼 육체적인 생명보다 훨씬 이상의 것입니다. 혼/생명과 관련된 세 부분은 다음처럼 구원받을 수 있습니다.

 

1) “뒤 돌아보지 말라.” (눅 9:62, 히 12:1~2)

2) “이 모든 초원에서 머물지도 말라.” 이집트와 같은 “낮은 곳에서 남아 있지 말라”

3) “산으로 도망하라.” (“산”은 왕국을 상징하여 사용되었습니다. 산은 다가오는 그리스도의 왕국을 의미합니다(사 2:1~5, 단 2:35, 44, 45, 마 17:1~5).

 

어떤 영어 번역과 대조적으로 창세기 19:17절의 히브리 원문에 있는 “산”은 KJV처럼 단수입니다. 그 말은 “산들”이 왕국들을 상징하지 않고, “산”이 왕국을 상징한다는 것입니다. “산”과 “산들”의 차이는 이사야 2:2~3절에서 볼 수 있습니다. “마지막 날들에 {주}의 집의 산이 산들의 꼭대기에 굳게 세워지며 작은 산들 위로 높여지리니 모든 민족들이 그곳으로 흘러들리라. *많은 백성들이 가며 이르기를, 너희는 오라. 우리가 {주}의 산에 오르고 야곱의 [하나님]의 집에 이르자. 그분께서 자신의 길들을 우리에게 가르치실 터인즉 우리가 그분의 행로들로 걸으리라, 하리니 이는 법이 시온에서 나아가며 {주}의 말씀이 예루살렘으로부터 나아갈 것이기 때문이라.”

 

초원에서 산으로 피하는 것은 이집트에서 가나안으로 도망하는 것입니다. 가나안 땅은 다가오는 왕국과 관계있는 땅입니다. 이 땅은 사람의 관심이 집중되어 있는 곳입니다. 이 땅은 그리로 피하는 사람들이 거할 곳입니다.

 

이 네 부분의 명령 다음에 사람들에게 일어날 일들이 이어집니다. 주님께서는 “너희가 소멸되지 않도록 산으로 피하라.”는 말씀이셨습니다. 그것은 소멸될 것은 소멸될 것이라는 것입니다. 그 결과로 그는 그의 혼/생명을 잃을 것입니다.

 

하지만 롯은 그 명령에 대한 개념이 없었습니다. 실제로 하나님께서 네 가지 명령을 그에게 주셨지만 그는 그 명령을 따를 수 없었습니다.

 

그의 영적인 감각은 충분하게 개발되거나 훈련받지 않았습니다. 그가 행한 것은 단지 육욕적인 방식에 따라 행하는 것에 불과했습니다(창 19:19~20). 이것은 주님께서 산 대신 소알로 가려고 했던 그의 요구를 받아들이시고 불평하시지 않은 이유가 분명합니다(창 19:21~23).

 

소알은 롯이 종사했던 초원의 도시였습니다. 소알은 마지막이 아니었습니다. 다른 초원의 도시들이 멸망된 후 롯은 소알에서 거주하는 것을 두려워하게 되었고, 그가 전에 피하도록 명령받았던 산으로 옮겼습니다.

 

그는 아브라함과 같지 않았습니다. 롯은 주님 앞에 서있기 보다는 오히려 “동굴”에서 거주했습니다(창 19:27, 30, 18:22). 그는 사실상 영광의 장소보다 오히려 부끄러움의 장소에서 거주한 것입니다.

 

거기에는 두 순례자들이 있습니다. 그들은 다른 방식을 따라 자신들의 삶을 다스립니다. 어느 날 전혀 반대인 위치를 차지하려고 찾고 같은 목적지에 도달할 것입니다. 하지만 그들의 순례여행에서 그들이 자신들의 삶을 관리한 것에 완전히 비례될 것입니다. 그러므로 다가오는 시대에 그리스도인들이 산 위에 있기를 바랍니다.