—로마서 8:9
로마서 8:9에서 ‘거하다’에 사용된 헬라어는 오이케오oikeō다. 그것은 ‘집을 점유하다, 즉 거주하다’를 의미하며 비유적으로 ‘거주하다, 머물다’를 의미한다. 이 구절은 우리가 육신에 있는지 영에 있는지는 하나님의 그영이 우리 안에 거하시는지 아닌지에 달려 있다고 말한다. 여기서 오이케오oikeō는 현재 시제로 쓰여져 지속적인 행동을 나타내고 지시 분위기는 하나님의 그영의 내주하심에 대한 가장 강한 수준의 확실성을 나타낸다. 다른 말로 하면, 우리는 이 구절의 전반부를 이렇게 생각할 수 있다. “만일 하나님의 그영이 진실로 그리고 확실하게 너희 안에 거하시면, 너희는 육신에 있지 아니하고 오직 성령 안에 있느니라.”
계시와 적용
성화에 대한 우리의 체험은 결코 성령과 분리되지 않는다. 일부 성경 학자들은 로마서가 발전함에 따라 하나님이 점점 더 많이 계시된다고 말한다. 1장에서 그분은 창조의 하나님이시다. 3장에서 그분은 구속의 하나님이시다. 4장에서 그분은 칭의의 하나님이시다. 5장에서 그분은 화해의 하나님이시다. 6장에서 그분은 연합의 하나님이시다. 이제 8장에서 그분은 우리 인간의 영 안에 계신 하나님이시다.
로마서 5장에서 바울은 하나님의 은혜에 대해 언급했다(로마서 5:21). 여기 8장에서 그는 하나님의 그영을 언급한다(로마서 8:9). 이 두 가지는 모두 한분이신 하나님 곧 그리스도와 관련이 있다. 은혜는 하나님께서 우리 영 안에서 누리시는 하나이고, 하나님의 영은 우리 안에 거하시고 거하시는 한분이신 하나님 곧 그리스도이시다. 바울은 하나님의 영을 더 자세히 설명하면서 그분을 생명의 영(로마서 8:2), 그리스도의 영(로마서 8:9), 예수 죽은 자 가운데서 살리신 분의 영(로마서 8:11), 우리 안에 거하시는 성령(로마서 8:11)이라고 부른다. 로마서 8장의 이 구절 전체는 성화에 대한 우리의 체험이 하나님의 영에 대한 우리의 체험과 전적으로 관련되어 있음을 증거한다.
생명의 그영
바울이 하나님의 영을 묘사하기 위해 사용한 첫 번째 구절은 ‘생명의 그영’이다(로마서 8:2). 이는 우리가 성화의 과정을 체험할 때 목표가 생명이기 때문이다(로마서 6:22). 생명과 그영은 떼려야 뗄 수 없는 관계다. 우리에게 그영이 있으면 생명이 있다. 그영이 없으면 생명이 없다(요한복음 6:63). 하나님께서는 성육신, 인간 생활, 십자가 처형, 부활, 승천을 통해 오늘날 우리에게 적용할 수 있는 생명의 그영이 되시기 위해 많은 체험을 하셨다.
생명의 그영은 우리의 한분이신 하나님 즉 그리스도가 겪으신 모든 일의 결과이며, 오늘날 우리에게 신성한 생명을 나누어 주시는 살아 계신 분이시다. 우리는 생명에서 구원을 받고(로마서 5:10), 생명에서 왕 노릇 하며(로마서 5:17), 생명의 의롭다 하심을 얻고(로마서 5:18), 새 생명 가운데서 살고 행하며(로마서 6:4), 영생에 이르는 성화의 열매를 맺고(로마서 6:22), 영생인 하나님의 선물을 받는다(로마서 6:23). 이 모든 체험은 일생을 위한 것이고, 모두 생명의 그영의 작용과 관련이 있다.
그영의 세 방면
다시 말하지만, 성화의 실재는 전적으로 그영 안에 있다. 우리의 체험에 비추어 볼 때, 그영은 세 가지 측면을 가지고 있다.
1. 하나님의 그영이 우리 안에 거하신다(로마서 8:9).
이것은 우리가 한분이신 하나님과 연합되어 있음을 가리킨다.
2. 우리를 소유하신 그리스도의 그영이시다(로마서 8:9).
이것은 우리가 한분이신 하나님과 섞여 있음을 가리킨다.
3. 예수님은 죽은 자 가운데서 살리시고 우리에게 생명을 공급하시는 그분의 영시다(로마서 8:11).
이것은 우리가 한분이신 하나님과 연합되어 있음을 나타낸다.
영원한 거주
로마서 8:9의 핵심 단어는 ‘거하다’(오이케오oikeō)다. ‘거하다’에 해당하는 헬라어는 집을 차지하는 것을 의미한다. 이것은 영구적으로 머무를 생각을 나타낸다. 예를 들어, 아파트를 임대하는 가족은 해당 아파트에 살고 있다고 말하더라도 언제든지 이사할 수 있다. 그들이 집을 사면 그 집이 그들에게 속해 있기 때문에 이사할 생각 없이 그곳에 거한다. 우리는 예수님의 보배로운 피로 사신 바 되었으므로(고린도전서 6:20; 베드로전서 1:18, 19), 하나님의 그영이 우리 안에 거하시며 우리 안에 그분의 집을 건축하신다.
우리가 거듭나는 순간에 하나님의 그영이 우리 안에 들어와 우리의 영과 연합되었다. 이제 하나님의 그영은 우리 존재의 가장 깊은 부분인 우리의 영 안에 거하신다. 로마서 8:9에 따르면, 하나님의 그영이 우리 안에 거하시기 때문에 우리는 육신에 있지 않다.
우리의 체험에 비추어 볼 때, 우리는 종종 그영이 아닌 육신으로 사는 것 같다. 그러나 하나님의 말씀은 절대적이다. 하나님의 그영이 우리 안에 거하시는 한, 우리는 육신에 있지 않고 그영 안에 있다. 성도들은 모두 거듭남의 문제인 하나님의 그영이 그들 안에 거하시기 때문에 그들은 그영 안에 있다. 이런 절대적이고 놀라운 사실에 대해 주님을 찬양한다!
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