—로마서 7:14
—로마서 7:24, 25
로마서 7:14에서 바울은 자신이 두 가지라고 말한다.
1. 육체적이다.
2. 죄의 속박에 팔렸다.
여기서 ‘팔다’에 사용된 헬라어 페라오peraō는 ‘인신매매, 즉 상품으로 처분하거나 노예로 처분하다’를 의미한다. 바울은 로마서 7:14에서 노예가 주인 아래 있는 것처럼 완전히 죄의 지배 아래 있다는 것을 은유적으로 표현하기 위해 그것을 사용했다.
로마서 7:24에 나오는 바울의 절박한 부르짖음, ‘나는 비참한 사람이로다’라는 죄의 종으로서 체험한 끔찍한 상태의 결과다. ‘비참한’에 대한 헬라어인 탈라이포로스talaipōros는 ‘비참한, 괴로운, 불행한’을 의미할 수 있으며 두 방향으로 끌려가는 상태를 묘사하는 데 사용될 수 있는 사람에 대한 절망이나 정죄의 표현이다.
계시와 적용
죄에 팔리다
우리는 율법이 영적이라는 것을 알지만, 우리는 육신에 속해 있고 죄에 팔렸다(로마서 7:14). 죄에 팔린다는 것은 죄의 권세와 권위 아래 있는 것이다. 이것이 오늘날 우리가 그리스도 안에 있는 실재 안에 있지 않을 때 체험하는 것이다.
팔린다는 것은 무엇을 의미하는가? 첫째, 그것은 우리가 상품으로 처분된다는 것을 의미한다. 우리는 원래 하나님의 소유가 되어야 했다. 그러나 우리는 우리 자신을 죄의 속박에 팔아서 죄의 통제 아래 있는 상품이 될 수 있다. 형제들이 카지노에 가서 도박을 하기로 결심하고 심지어 ‘우리는 카지노에서 죽는 편을 택하겠다’라고 말할 때, 우리는 그들이 하나님에게서 멀리 떨어져 있으며 죄 아래 속박되어 팔렸다는 것을 확신할 수 있다.
판매가 의미하는 두 번째 것은 제품이나 서비스에 대한 가치의 교환이다. 죄는 사람들이 자신의 가치를 죄가 제공하는 것과 교환함으로써만 얻을 수 있는 많은 것들과 서비스를 세상에 제공한다. 사람들은 죄가 제공하는 것과 경건한 가치를 교환하고 있다는 사실을 깨닫지 못한 채 무의식적으로 이러한 거래를 한다.
인류는 하나님께 속하고, 하나님을 위해 살며, 하나님을 나타내고, 하나님의 뜻을 이루기 위해 창조되었다. 하나님께서 보시기에 사람은 참으로 가치 있는 존재다! 그러나 사탄은 많은 죄악된 상품과 서비스를 계략하고 제공하여 사람들로 하여금 무의식적으로 자신의 가치를 교환하고 잃게 만든다. 이러한 일들을 더욱 끔찍하게 만드는 것은 많은 경우에 사람들이 다른 사람들이 보기에 즐겁고 합리적이며 심지어 명예롭게 여긴다는 것이다. 그러나 이러한 것들이 우리를 얼마나 행복하고 만족스럽게 만들든 간에, 우리가 죄 아래 속박에 팔릴 때 하나님 앞에서 우리의 가치는 상실된다.
예를 들어, 여행을 좋아하는 남자가 있다고 가정해 보자. 이번 주에는 뉴욕으로, 다음 주에는 제주도로, 다음 주에는 런던으로 갈 예정이다. 그가 인생에서 하고 싶은 것은 여행뿐이다! 이것이 죄인가? 솔직히 말해서 그렇지 않다. 그것은 여행의 취미일 뿐이다. 그러나 그의 취미는 ‘육체의 정욕과 눈의 정욕과 이생의 자랑’이다(요한일서 2:16). 이 취미는 죄에서 나오는 것이 아니라 세상에 대한 사랑에서 나온다. 예를 들어, 여행을 좋아하는 남자가 있다고 가정해 봅시다. 이번 주에는 뉴욕으로, 다음 주에는 베이징으로, 다음 주에는 런던으로 갈 예정이다. 그가 인생에서 하고 싶은 것은 여행뿐이다.! 그의 생명은 지극히 가치 있는 것이어야 하며, 하나님을 위한 존재와 하나님의 뜻 안에서 사는 삶이어야 한다. 그러나 여행의 ‘봉사’를 통해 그는 자신의 가치를 교환하고 죄에 팔리게 된다.
조심하라! 우리는 무의식적으로 죄에 팔릴 수 있다. 우리는 세상의 많은 일을 마주할 때 그것이 좋은지 나쁜지에 지나치게 신경을 써서는 안 된다. 오히려 우리는 ‘나는 하나님 앞에서 나의 가치를 지키고 있는가?’라고 물어야 한다. 죄 아래 속박되어 팔린다는 것이 무엇을 의미하는지 진정으로 이해한다면, 우리는 하나님 앞에서 우리가 얼마나 높은 가치가 있는지 깨닫게 될 것이다. 우리에게 그러한 가치가 없다면, 사탄은 우리의 가치를 잃게 만드는 것들을 발전시키는 데 그렇게 많은 노력을 기울이지 않을 것이다. 죄 아래 속박되어 팔린다는 것이 무엇을 의미하는지 이해할 때, 우리는 많은 것들이 우리로 하여금 하나님의 마음에 있는 것에서 돌아서게 하여 그분의 뜻을 완성할 수 없게 만들 수 있음을 인식하게 될 것이다. 이러한 것들은 우리를 노예로 이끄는 함정이다.
절망의 외침
바울은 자신이 육신을 입고 죄 아래 팔렸다는 것을 인정했다(로마서 7:14). 그는 지체 안에 있는 죄의 법과 마음의 법 사이의 전쟁, 즉 그를 사로잡아 죄의 법에 순종하도록 강요하는 전쟁을 느꼈다(로마서 7:23). 그러한 실패와 무력감과 절망의 상태에서 그는 ‘나는 비참한 사람이다!’라고 외칠 수밖에 없었다.
비참하다는 것은 무엇을 의미하는가? ‘비참한’에 해당하는 헬라어는 ‘시험’을 의미하는 피에라piera와 저울 또는 짐의 무게를 나타내는 탈란톤talanton의 두 단어로 구성된다. 비참하다는 것은 시험을 받고 저울의 무게의 균형을 맞출 수 없는 것으로 밝혀진 상태다. 이 경우에 비참한 것은 율법의 표준에 도저히 달할 수 없기 때문에 초래된 절망의 상태였다.
바울은 비참한 사람이었습니다. 그는 저울 위에 서서 율법의 표준에 따라 자신을 측정하고 자신이 부족하다는 것을 알게 된 사람과 같았다. 그는 자신을 향상시킴으로써 하나님 앞에서 이 표준에 달하기를 원했지만, 죄의 무게가 항상 그를 가로막았다. 이로 인해 그는 비참한 사람이 되었다.
우리는 매우 복잡한 사람들이며 균형이 잡히는 경우가 거의 없다. 한편으로 우리의 본성은 선을 행하기를 원한다. 우리는 영으로 주님을 경배하며, 거룩하고 하늘에 속해 있으며 의롭고 영적인 삶을 사는 것이 얼마나 달콤하고 영광스러운 일인지 안다. 반면에, 죄의 권세는 우리 주변의 사람들과 사물에 의해 끊임없이 우리 안에서 일어나 우리를 균형이 잡히지 않게 하고 율법의 표준에 달할 수 없게 만든다. 죄의 힘을 조금이라도 약화시키려는 희망으로 자신을 억제하고 억압한다 해도 우리는 여전히 측정할 수 없다. 우리가 죄의 권세와 죄의 법에 맞서려고 하면 할수록 죄의 법은 더 강해진다. 결국, 우리는 ‘나는 비참한 사람이로다’라고 외치지 않을 수 없다.
구원
바울의 비참함의 일부는 그의 몸과 관련이 있다. 죄의 법은 육신의 사람들의 몸을 차지하고 육체로 이 법을 섬기도록 강요한다. 그들의 몸은 ‘사망의 몸’이 된다(로마서 7:24). 로마서 7:25에 따르면, 우리는 마음으로는 하나님의 율법을 섬기기를 원하지만, 결국에는 육신으로는 죄의 법을 섬기게 된다. 우리가 원하는 것은 중요하지 않다. 죄의 법은 우리를 포로로 잡고 비참한 사람들로 만드는 우리의 주인이 된다.
그러므로 바울의 부르짖음은 죄의 권세로부터의 구원을 위한 것만이 아니라 사망의 몸으로부터의 구원을 위한 것이었다. 그것은 ‘사망의 몸’이라고 불리는데, 그 이유는 죽음이 우리를 약하고 마비시키고 죽게 하는 죄에 의해 우리 안에서 작용하기 때문이다. 죄가 우리 지체 안에서 작용할 때마다, 그것은 우리 몸에 죽음의 요소를 가져온다. 이 상태에서 우리는 하나님을 기쁘시게 할 수 없고, 점점 더 연약해지는 자신을 발견하게 된다. 우리의 몸은 죄로 말미암았을 뿐만 아니라(로마서 6:6) 사망으로 말미암았다. 옛사람의 일부인 이 죽음의 몸 안에는 죄가 우리 안에 거하고, 우리를 점령하고, 우리를 지배할 수 있다. 우리는 참으로 비참한 상황에 처해 있다.
그러나 우리는 주님께 감사하고 찬양해야 한다! 우리의 옛사람은 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔고, 그래서 이 죄와 사망의 몸은 무력하고 실업자가 되었다. 옛사람을 고용주에 비유하면 몸은 직원과 같다. 이제 옛사람이 죽었으므로 죄의 몸은 실업자가 되었다. 우리의 옛사람이 그리스도와 함께 십자가에 못 박히고 죄의 몸이 무효화되고 효력이 없게 되었기 때문에 우리는 더 이상 이 사망의 몸에서 죄의 법을 섬기며 살아서는 안 된다. 그 대신 우리는 죽은 자 가운데서 살아나신 새 남편 그리스도와 함께 성령의 새 모습 안에서 살아야 한다. 이것은 참으로 놀라운 구출이다!
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