the Brethren/연(輦)모임 메시지

그분의 풍요로운 온유하심을 멸시함

Hernhut 2023. 6. 5. 18:46

로마서 2:15

 

로마서 2:1-3에서 심판판단이라는 단어는 여섯 번 사용되었다. 두 단어의 용도의 주요 차이점은 심사의 출처에 있다. 바울은 인류를 언급할 때 재판하다, 정죄하다, 처벌하다를 의미하는 헬라어 동사 krinō를 사용하며, 재판관의 직분을 맡는 것을 나타내기도 한다.

 

바울은 하나님을 언급할 때 헬라어 명사 크리마krima를 사용하는데, 이는 결정, 정죄, 심판을 의미하며, 행위 자체보다 심판의 내용을 더 많이 언급한다. 바울의 전반적인 생각은 모든 사람이 하나님 앞에서 죄가 있다는 것이지만, 여기서는 심판하는 사람들에게 그들이 참되고 의로운 하나님의 심판을 피할 수 없다고 설명했다.

 

로마서 2:4에서 바울은 하나님의 친절과 관용과 오래 참으심에 대해 기록하고 있다. ‘관용에 대한 헬라어 아노케anochē는 분노의 서스펜스(긴장감)를 나타내고, ‘인내에 대한 헬라어 마크로튜미아makrothumia행동이나 열정에 여유를 주기 전에 마음에서 오랫동안 버티는 것, 불평이나 짜증 없이 도발에 직면했을 때 감정적으로 평온한 상태를 의미한다. 바울이 알지 못함이라는 단어를 사용한 것은 그리스도인들이 하나님의 친절에 대해 잘못된 생각을 하고 있을 수 있음을 보여주기 위한 것이었다. 그분의 친절은 더 큰 심판을 위해 남용되어서는 안 되며, 사람들을 회개로 이끌고, 인도하고, 유도해야 한다.

 

계시와 적용

 

자기 중심적인 판단

 

로마서 2:1-3에서 심판하다판단하다라는 단어가 여섯 번 나온다. 두 번은 하나님의 심판을 언급하고 네 번은 판단하는 사람들을 언급한다. 사람들의 판단에 관한 문제가 그토록 중심적인 역할을 하는 이유는 무엇인가? 왜냐하면, 사람에게 하나님이 없으면 자존심만 남게 되고, 사람이 다른 사람을 정죄하는 기준이 되기 때문이다.

 

로마서 1장에 묘사된 정죄는 먼저 하나님과 관련이 있는데, 하나님이 없는 것은 무엇이든지 죄다(고린도전서 1:18-32). 이제 2장에서 바울은 사람들 자신과 관련된 정죄를 밝히고 있다. 하나님을 떠나서는 사람의 기본 생활이 지저분하다. 그들은 문제로 가득 차 있고 죄와 정죄 아래 살고 있다.

 

그러나 하나님과 떨어져 고립된 삶은 다른 사람들에 관한 판단, 완악하고 냉담한 마음, 진리에 대한 불순종을 낳는 독선으로 이어진다(로마서 2:1-16). 정죄는 죄악 된 행동의 결과일 뿐만 아니라 하나님의 적절한 초점과 중심이 없는 인간 존재의 결과이기도 하다.

바울은 먼저 죄가 하나님과 인간의 관계에서 문제라고 설명한다. 그런 다음 그는 죄를 인간의 자기중심적인 본성의 문제로 설명한다. 사람들의 문제는 복잡하다. 사람과 하나님 사이에만 문제가 있는 것이 아니라, 사람 자신 사이에도 문제가 있다! 하나님에 대한 문제는 사람들이 하나님을 알면서도 하나님을 하나님으로 영화롭게 하지도 않고 감사하지도 않는다는 사실에서 시작된다(로마서 1:21). 사람들이 서로에 대한 문제는 자기중심적인 타락한 본성에서 비롯된다. 이것은 주관적인 기준으로 다른 사람들을 판단하게 만든다.

 

바울은 자기 중심적인 사람들은 다른 사람을 판단하고 하나님의 정죄 아래 놓이게 된다는 것을 이해했다. 그는 심지어 다른 사람을 판단하는 사람들은 그들이 판단하는 모든 것에 대해 자신을 정죄한다고 말한다(로마서 2:3). 이 구절에서 그는 자기중심적으로 삶을 판단하고 사는 모든 사람에게 경종을 울리는 것 같다. 사람들은 이 상태에서 구출될 수 있지만 회개해야 한다. 그들은 하나님을 삶의 첫 번째 자리에 두고, 우주의 중심이 자신이 아니라 하나님이라는 것을 깨달아야 한다.

 

하나님의 온유하심: 우리를 회개로 이끄심

 

바울은 계속해서 하나님의 인자하심이 너희를 회개로 인도하는 줄을 모르고 그의 인자하심과 관용과 오래 참으심의 풍성함을 가벼이 생각하느냐?’라고 계속한다(로마서 2:4).

 

하나님의 친절은 우리에게 있다. 그분은 우리의 행동을 용납하시고 인내하시며 우리의 완악한 마음이 그분께로 돌이키기를 기다리신다. 그러한 놀라운 사실을 생각해 보라. 하나님은 우리에게 온유가 충만케 하신다. 그분은 우리의 행동에 대해 관용을 베푸시며, 우리가 그분께 나아오기를 참을성 있게 기다리신다. 얼마나 멋진 일인가! 우리는 무한하신 하나님, 그분의 무한한 미덕으로 그러한 사랑으로 대우받는다.

 

로마서 2:5그러나 너희의 완고함과 회개하지 아니하는 마음으로 말미암아 진노의 날에 너희를 위하여 진노를 쌓고 하나님의 의로운 심판을 나타내느니라라고 말한다. 다른 사람을 판단하는 자기중심적인 사람은 분노를 쌓고 있다. 하나님과 고립되어 살면 살수록 자기중심적이 되고, 하나님의 공의로운 심판의 날까지 하나님의 진노가 더욱 임하게 된다.

 

그러나 하나님의 온유에는 희망과 목적이 있으며, 그분은 우리를 회개로 인도하기를 원하신다. 하나님은 부주의하지 않으시고 뜻과 목적이 있다. 하나님께서는 왜 우리에게 그토록 많은 관용과 참을성을 나타내시는가? 우리가 회개하고 회개하여 영접하고 얻고 구세주 하나님으로 모시고 그분을 중심 삼는 삶을 살기를 원하시기 때문이다. 하나님의 친절하심이 우리 모두의 마음을 그러한 회개로 인도하기를 바란다!