문은 닫혔다(2)

신랑이 오셨다

 

신랑은 현재 경륜의 시작 직전에 떠나셨습니다. 그는 하늘로 올라가서 다가올 시대에 그와 함께 공동 상속자로서 왕위에 오르고 통치할 자들을 위해 아버지의 집에 『처소(거할 곳)를 예비』했습니다.

미래의 공동 상속자들을 위해 현재의 일을 수행하기 위해 하늘로 떠나신 것은 현재 경륜 전체를 위한 하나님의 목적과 완벽하게 일치합니다. 그리고 이 모든 문제는 결국 인간이 존재하는 이유, 태초에 인간이 창조된 목적과 완벽하게 일치합니다.

『내 아버지 집에 거할 곳이 많으니 그렇지 아니하면 너희에게 말하였으리라. 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 간다. 내가 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 내가 있는 곳에 너희도 있게 하리라』(요한복음 14:2, 3).

그리스도께서 처음 오셨을 때 그는 갈보리 십자가에서 인간의 구속을 위한 값을 치르셨습니다. 그러자 인간을 대하는 하나님의 경륜적 일에 변화가 생겼습니다. 이스라엘 집은 이전에 황폐하게 버려져 있었고, 그 시간의 시작에 매우 가까웠을 때(그리스도께서 집을 황폐하게 두신 지 55일 후[마태복음 23:38; 26:1, 2; 사도행전 2:1-47; 레위기 23:15, 16]), 하나님께서는 유대인도 이방인도 아닌 새로운 가정을 불러내어 다루기 시작하셨습니다.

갈보리에서 그리스도의 희생적 사역을 근거로 유대인과 이방인 모두 ​​가운데에서 구속받은 개인들은 완전히 새로운 창조물을 형성했습니다. 이것은 그리스도 안에 있는 『한 새 사람』으로, 하나님의 경륜적 거래 안에서 새로운 가정을 형성했습니다(마태복음 23:38; 24:42-51; 고린도후서 5:17; 에베소서 2:15).

그리고 그리스도께서는 지금 하늘에 계시어 이 집안 사람들을 대신하여 일을 하십니다. 즉, 그들을 위한 장소를 준비하시는 것입니다. 무엇보다도 그것은 하늘 성소에서 대제사장으로서 그리스도인들을 대신하여 하시는 일과 관련이 있습니다(요한복음 13:4-12; 히브리서 4:14-16; 요한일서 1:6-2:2).

현재의 경륜과 이 경륜과 관련된 모든 사건은 이스라엘 집이 황폐해진 것으로 시작하여 이스라엘이 하늘 왕국을 거부한 데서 비롯됩니다(마태복음 21:33-44).

이스라엘은 하나님께서 이방인들로부터 『그의 이름을 위한 백성』을 제거하여 이스라엘이 거부한 것을 받을 수 있도록 하시는 동안 따로 떼어놓으셨습니다.

『백성이 아니었던』 자들이 이제 『하나님의 백성』이 되었습니다(에베소서 2:12; 베드로전서 2:10 [믿는 유대인들도 이 『한 새 사람』에 포함되지만, 이 구절들에서 이방인들도 따로 언급되어 있습니다. 왜냐하면 『한 새 사람』이 주로 이방인들 가운데서 취해졌기 때문입니다. 이들은 이방인들에게서 제거되기 전에 『이방인이었고…세상에서 소망이 없고 하나님이 없었던』 사람들입니다.]).

하나님께서는 하늘에서 땅을 다스리실 그의 아들을 염두에 두고 새로운 가정을 다루기 위해 이틀, 즉 2천 년을 자신에게 남겨 두셨고, 이 가정에 있는 사람들을 대신하여 하늘에서 현재 행하시는 그의 사역도 같은 목적을 염두에 두고 있습니다.

그리스도께서 그의 공동 상속자들을 위해 『처소(거할 곳)를 준비』하기 위해 하늘로 떠나신 것은 메시아 시대를 염두에 두고 행하신 신성한 사역으로 여겨져야 합니다(사실, 성경의 마지막 두 장 반[요한계시록 20장 하반절]을 제외한 모든 성경의 내용은 이 시대로 나아가거나 이 시대를 다루고 있습니다).

『준비하다』라는 단어는 앞으로 있을 일을 준비하는 것을 의미하는데, 이 경우에는 메시아 시대를 준비하는 것과만 관련이 있을 수 있습니다(마태복음 3:3; 마가복음 14:15, 16). 그리고 이 측면에서, 그리스도께서는 지금 하늘에 계시며 다가올 그 날에 그분과 함께 보좌에 오를 자들을 위해 현재적 사역을 수행하고 계십니다.

요한복음 14:2, 3에서 그리스도인들을 위한 장소를 준비한다는 말은 종종 잘못해서 새 예루살렘의 현재적 건설이라는 의미로 생각됩니다. 하지만 새 예루살렘은 아버지의 집 안에 있는 도시로, 아브라함 시대 이전이나 아브라함 시대에 존재하게 되었습니다(히브리서 11:16). 아버지의 집이 아닙니다(마태복음 22:4에서 『모든 것이 준비되었다』는 표현에 주목하세요. 이 표현은 교회가 존재하기 전의 시기를 말하며, 새 예루살렘이 그 시기에 완성되어야 함을 의미합니다).

하나님의 집은 그분의 주권적 통제 하에 있는 모든 것을 포함하며, 그리스도께서는 그분의 통제 범위 내에서 그리스도인들을 위해 장소를 준비하고 계십니다. 『많은 거처』(요한복음 14:2, KJV)라는 말은 이 측면에서 다소 오해의 소지가 있으며 문자적으로 『거할 곳』으로 번역되어야 합니다.

그리스도는 『모든 것의 상속자』로 임명되었으며, 그리스도인들은 그분과 함께 이 유업을 실현하도록 초대받고 있습니다(히브리서 1:2; 로마서 8:17). 그리스도께서는 그날에 자신의 보좌를 차지하실 것이고, 이기는 그리스도인들은 이 보좌에 그분과 함께 앉을 것입니다(요한계시록 3:21).

이것들은 요한복음 14:1-3에서 볼 수 있는 것들입니다. 그분이 준비하기 위해 떠나신 『거처』는 다가올 왕국에서 그분과 함께 할 장소, 그분과 함께 할 위치입니다.

이것들은 아버지의 집 안에 있는 거처이며, 이 땅에 관한 일들에 대한 하나님의 주권적 통제의 영역 안에 있습니다. 그리고 다가올 그날에 이 모든 것은 상속자로 임명된 분과 그의 공동 상속자들의 권위와 통제 아래 있을 것입니다.

이기는 그리스도인들은 새 예루살렘에 거할 것이지만, 그들은 그리스도와 함께 왕국에서 그들의 자리를 차지할 것이며, 그분의 보좌에 그분과 함께 앉을 것입니다.

하늘에서 아들의 현재 준비 사역은 그분의 종들을 영접하기 위해 돌아오실 것을 예상할 뿐만 아니라 요구합니다(요한복음 14:3의 『영접하다』라는 단어는 헬라어인 파랄람바노paralambano의 번역입니다. 문자적 생각은 『함께 [동반자로서] 영접하다』입니다. 이것은 마태복음 24:40, 41에서 『취하다』로 번역된 것과 같은 단어입니다).

개인들은 오늘날 다가올 왕국을 바라보며 구원받고 있으며, 이 개인들을 대신하여 수행되는 그리스도의 현재 사역은 같은 목적을 바라보고 있습니다. 그것은 그들을 (동반자로서) 함께 영접하여 그분이 현재 준비하고 준비하시는 자리를 차지하기 위한 것입니다.

비록 사람이 그리스도의 재림을 무시하고 그 사건을 멀리 하더라도, 그리스도께서는 언젠가 돌아오실 것입니다. 그분이 말씀하신 대로 말입니다. 그러면 지금 열려 있는 한 문이 영원히 닫힐 것입니다.

 

(성령과 아들은 현재 그리스도인들을 대신하여 사역을 수행하고 있습니다. 그리고 둘 다 관련된 사역이며, 같은 목적을 가지고 있으며, 미래의 천년 왕국의 날에 실현될 것입니다.

성령은 현재 경륜의 시대에 자신의 주요 사명과 관련된 일을 수행하며 세상에 계십니다. 즉, 아들을 위한 신부를 찾고 얻는 것입니다[창세기 24:1-67]. 그리고 아들은 하늘에서 성령이 얻고 있는 신부를 위해 사역을 수행하고 계십니다[요한복음 13:4-12].

그리고 이 문제의 끝은 올리브산 담화의 그리스도인 부분에 있는 네 가지 비유에서 볼 수 있습니다.)