주로서 예수님을 고백함

 

—로마서 10:9–11

 

로마서 10:9의 시작 부분에서 "고백하다"로 번역된 헬라어 호모로게오homologeō는 ‘고백하다, 공개적으로 선언하다, 자유롭게 말하다’를 의미한다. 그것은 실제로 두 개의 다른 헬라어 단어의 합성어다. ‘동일한, 또는 함께’를 의미하는 호모스homos와 종종 ‘말씀’ 또는 ‘말하기’로 번역되는 로고스logos를 합해 구성되었다. 호모스homos는 여러 개인이나 사물의 공생을 의미하며 사람들의 모임을 나타내는 데 사용된다. 가장 함축적인 의미에서 로고스logos는 계시의 말씀이며 항상 그 근원, 즉 살아 계신 실재에서 그것을 말씀하신 분을 가리킨다. 이런 의미에서 로고스logos는 하나님 자신의 내용과 본질을 담고 있는 말이다.

 

로마서 10:10은 믿음이 의로움에 이르고 자백하면 구원에 이르게 된다고 말한다. 두 구절 모두에서 ‘결과’라는 단어는 헬라어어 에이스eis에서 번역되었다. 에이스eis는 공간 이동을 위해 ‘~로’ 또는 ‘~안으로’로 번역되거나 목적이나 결과를 나타내기 위해 ‘~에’로 번역될 수 있는 일반적인 헬라어 전치사다. 따라서 의와 구원은 믿고 고백하는 목적이나 결과로 볼 수도 있고, 믿고 고백함으로써 들어가는 영역으로도 볼 수 있다.

 

계시와 적용

 

로마서 10:6-8에서 우리는 믿음에 근거한 의는 그리스도 자신이시며, 그리스도는 즉석 말씀이심을 보았다. 이 말씀은 우리 가까이에, 너무나 가까이 있어서 우리의 입과 마음에 있다. 이 말씀은 우리가 입으로 주 예수님을 시인하게 하고, 하나님께서 그분을 죽은 자 가운데서 살리신 것을 우리 마음에 믿게 한다. 이 믿음은 의에 이르는 것이요, 이 고백은 구원에 이르는 것이다.

 

주 예수님을 고백함

 

처음에 로마서 10:9은 매우 단순하게 들린다. 그러나 실제로는 매우 깊다. ‘고백하다’로 번역된 헬라어 단어 호모로게오homologeō는 호모스homos(함께)와 로고스logos(단어)로 구성된다. 로고스logos는 이 고백이 물리적 영역에 속하지 않는다는 것을 보여주고, 호모스homos는 그것이 한 사람에 의해서만 취해진 행동이 아님을 보여준다. 우리는 주님을 예수님으로 고백하는 것이 우리 개개인이라고 생각할 수도 있지만, 실제로 이 고백은 연합과 공생을 포함한다. 이 고백과 관련된 사람은 우리만이 아니다. 하나님께서도 관여하셔서 그분의 말씀(로고스logos)을 우리에게 계시하시는데, 이는 우리가 입으로 주님을 예수님으로 고백함으로써 반응하게 한다.

 

우리는 종종 입으로 주님을 예수님으로 고백한다고 생각할 수 있다. 예를 들어, 불행한 일이 생길 때마다 우리는 ‘주 예수여!’라고 외친다. 그러나 이런 식으로 입으로 부르짖는 많은 사람은 실제로 예수 그들의 주님으로 고백하지 않는다. 진정한 고백은 ‘함께’, 즉 하나님과 함께하는 것이어야 한다. 이 고백은 하나님의 말씀(로고스logos)에 의해 만들어진다. 하나님께서 우리에게 그분의 로고스logos를 주시고 우리가 이 말씀의 계시를 받을 때, 그 계시는 우리 안에 반응, 즉 고백의 반응을 일으킨다. 이 고백은 물질계에 속하지 않으며, 우리만이 하는 행위도 아니다. 오히려, 이 고백은 우리와 우리의 영 안에 있는 하나님의 말씀(로고스logos)의 계시에 의해 생성되는 신성한 계시 사이에서 일어나는 연합의 결과다. 이 고백은 신성하고 하늘의 달콤한 행동이다. 우리가 모든 상황과 장소에서 예수님을 우리의 주님으로 고백할 수 있다는 것은 너무나 놀라운 일이다!

 

계시, 신분전환, 고백

 

하나님께서 우리에게 말씀(로고스logos)을 주실 때, 성령님은 우리에게 구주의 실재, 즉 주 예수님의 인격과 사역과 완성하심을 계시한다. 이 계시는 우리가 하나님을 믿게 할 뿐만 아니라 하나님께서 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리셨다는 것을 믿게 한다. 이 계시는 우리가 그리스도와 같은 신분이 되는 것을 가져오고, 이 정체성은 삶에서 그분과 조화와 통합을 가져온다.

 

신성한 계시는 우리가 주님을 예수님으로 고백하고 내적으로 설명할 수 없는 평안함을 가질 수 있도록 그리스도와 우리를 같은 신분이 되게 한다. 이것은 가족과의 관계와 같다. 여러 해 동안 부모와 떨어져 지낸 자녀들을 생각해 보라. 어느 날 만나면 갑자기 서로의 조화가 이루어지고, 서로의 같은 신분을 통해 모든 외로움과 억압의 세월이 사라진다.

겉보기에 단순해 보이는 ‘고백’이라는 단어는 실제로 주님을 예수님으로 고백하는 모든 사람에 대해 몇 가지를 드러낸다. 그런 사람은 영으로 성령의 받았고, 구주 그리스도의 실제를 보았으며, 이 실제에 진정으로 신분전환이 되는 것이다. 이 신분전환은 매우 중요하다.

 

영으로 계시를 받고, 구주를 보고, 그분의 실재하심을 깨달을 때, 우리는 이 실재를 깨닫게 된다. 바로 이 신분전환이 우리가 주님을 예수님으로 고백하게 한다.

 

우리의 입으로 주님을 예수님으로 고백하는 것은 아주 놀라운 일이다! 우리는 모든 상황에서 주님께 ‘주님, 제가 당신과 연합하고, 섞이고, 신분전환 될 수 있도록 모든 일에 계시를 주시옵소서. 주님, 저는 주의 계시로 충만하여 제 주변의 모든 사람, 사물, 창조물을 하나님의 경륜 안에서 볼 수 있기를 원합니다. 주님, 그러한 비전이 저를 당신과 하나가 되게 하기를 간절히 원합니다. 당신이 무엇을 하시든 저는 할 것입니다. 당신이 원하시는 것은 무엇이든 원합니다. 당신과의 하나됨과 일치 작용에 대해 저는 기꺼이 당신을 나의 주님으로 고백합니다.’라고 말하는 것을 배워야 한다.

 

의와 구원에 들어감

 

로마서 10:10은 믿음이 마음으로 의에 이르고 입으로 자백하면 구원에 이르게 한다고 말한다. 성육신과 부활에서 볼 수 있듯이. 이 실제에서 우리는 믿음을 바탕으로 의를 얻는, 즉 의에 진입하게 된다. 우리에게 의로움은 얻는 것뿐만 아니라 우리가 살아야 할 영역이기도 한다. 우리가 마음으로 믿을 때, 우리는 의의 영역에 들어간다. 입으로 시인할 때 구원에 들어서게 된다. 이 영역에서 우리 가까이에 있는 시의적절하고 즉각적인 말씀(레마rhēma)은 로마서 10:11에서 ‘그를 믿는 자는 실망하지 아니하리라’라고 말한 것처럼 우리가 하나님을 신뢰하는 데 도움이 된다.