그리스도 예수님 안에 있는 하나님의 사랑

 

—로마서 8:38, 39

 

로마서 8장은 38, 39에서 끝을 맺고, 그 어떤 것도 “우리를 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다”라는 바울의 요점을 더 잘 보여준다. 그가 ‘확신하다’에 사용하는 헬라어 페이토peithō는 수동태 시제로 쓰여졌으며 ‘(증거 또는 권위에) 동의하다’를 의미할 수 있다. 이 구절에서 페이토peithō의 사용을 ‘사람에 관한 것을 설득하는 것’으로 정의한다. 다른 말로 하면, 바울이 하나님 자신을 체험한 것은 그가 열거한 것들 중 어느 것도 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다는 것을 그에게 확신시킬 수 있는 충분한 증거를 주었다는 것이다.

 

로마서 8장의 결론과 지금까지 묘사된 위대한 구속 사역에 대한 응답으로 죄 때문에 하나님은 사람을 대적하셨고 사람은 침묵했다. 그분의 구원을 통해 하나님은 그를 위하시며 반대 세력은 침묵한다. 죄 때문에 하나님께서는 최고의 고발자이셨다. 그분의 구원의 길로 그분은 의롭다 하심을 주는 자가 되셨다. 죄의 불가피한 문제는 하나님께서 인간을 그분과의 교제에서 배제하셨다는 것이다. 구원의 똑같이 필연적인 결과는 인간이 사랑 안에서 그분과 교제하는 것으로 회복되어 우주의 어떤 힘도 그들 사이를 분리할 수 없게 되는 것이다.

 

계시와 적용

 

앞 구절에서 우리는 여러 가지 가혹한 환경이 우리에게 닥칠 수 있음을 보았고, 심지어 우리가 도살당하는 양으로 여겨진다고 느낄 수도 있다. 그러나 이 어떤 것도 우리를 그리스도의 사랑에서 끊을 수 없다(로마서 8:35-37). 바울은 이제 어떤 피조물도 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다고 말한다. 사실, 우리가 하나님의 주권 아래 있는 이 모든 것에서 압도적으로 정복할 수 있는 것은 하나님 우편에서 부활하신 그리스도의 중보로 말미암은 것이다(로마서 8:34).

 

그 무엇도 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다

 

로마서 8:38에서 바울은 먼저 죽음과 생명이라는 두 가지 상반된 것을 언급한다. 우리의 체험은 죽음에 관한 것이지만, 우리는 생명을 얻는다. 우리는 계속해서 죽음을 체험하지만, 또한 계속해서 신성한 생명을 얻는다. 그러나 우리가 죽음을 체험하든 생명을 얻든 우리는 하나님의 사랑에서 분리되지 않는다.

 

다음으로 바울은 천사들과 정사들을 언급한다(로마서 8:38). 천사들은 구원을 상속받을 자들을 섬기도록 보냄을 받은 섬기는 영들이다(히브리서 1:14). 정사들은 사탄 아래 있고 공중에서 어두운 세상을 다스리는 타락한 천사들이다(에베소서 2:2; 6:12). 천사와 정사도 서로 반대다. 정사들은 계속해서 우리를 다스리려고 하는 반면, 천사들은 계속해서 우리를 섬기려고 한다. 정사들은 어둡고 사악하고 반역적인 활동으로 가득 차 있는 반면, 천사들은 우리에게 더 좋고, 더 아름답고, 더 높은 봉사를 베푼다. 그러나 우리가 정사의 공격을 받든 천사의 섬김을 받든 우리는 하나님의 사랑에서 분리되지 않는다.

 

바울은 또한 현재의 일과 장차 올 일에 대해서도 언급한다(로마서 8:38). 현재의 것들은 집을 사거나, 학위를 위해 공부하거나, 직업을 찾는 등 이생의 모든 것을 포함한다. 오늘날 우리의 교회 생활도 현재의 것이다. 다가올 일은 우리의 다가오는 영광이다(로마서 8:18). 그러나 우리가 놀라운 영광의 날에 있든 현재의 일을 돌보고 있든, 우리는 하나님의 사랑에서 분리되어 있지 않다.

 

바울이 로마서 8:38, 39에서 말한 것은 너무나 풍부하다! 우리의 관점에서 볼 때 우리에게는 환난, 고난, 박해, 기근, 헐벗음, 위험, 칼이 있다. 하나님의 관점에서 볼 때 우리에게는 사망, 생명, 천사, 정사, 현재 일, 장래 일, 능력, 높이, 깊이, 그리고 모든 창조물이 있다. 긍정적이든 부정적이든 이 모든 것들은 오직 한 가지 목적, 즉 예수 그리스도 안에서 하나님의 떼려야 뗄 수 없는 사랑을 체험하게 하는 것이다(로마서 8:39). 우리의 모든 환경과 모든 피조물을 통해 우리를 향한 그분의 사랑을 알고 체험하게 하시는 사랑이신 우리 하나님의 모습은 참이시다.

 

우리 하나님은 사랑이 충만하시다. 사랑은 그분의 거룩한 생명의 작용에서 비롯된 그분의 속성이자 쟁점 중 하나이다. 성도로서 우리는 하나님의 신성한 생명을 누리고, 그 기쁨 속에서 하나님의 사랑을 체험한다. 그분의 생명이 우리에게 주입될 때 우리는 사랑을 얻는다.

 

우리가 구원받은 지 몇 년이 지났는데도 우리는 오늘도 주님께 ‘주님, 왜 아직도 저를 사랑하시나요?’라고 여쭈어볼 수 있다. 우리가 구원받는 동안 우리는 그분의 삶을 즐겼고 그분의 사랑을 느꼈다. 그분의 생명이 우리 안에 들어왔고, 그 생명이 우리 안에서 작용함에 따라 우리는 그분의 사랑을 얻고, 체험하고, 누리게 된다. 하나님의 사랑은 우리가 굳게 붙잡을 수 있는 것이 되었고, 그 무엇도 우리를 그것에서 끊을 수 없다.

 

하나님의 달콤하고 풍성한 사랑

 

우리가 영광을 체험하는 것은 ‘압도적으로 정복’하는 것뿐만 아니라 예수 그리스도 안에 계신 하나님의 사랑을 누리는 것이다. 주님을 따른다는 것은 이를 악물고 압도적으로 정복하려고 노력하는 문제가 아니다. 오히려, 그것은 우리의 모든 체험에서 표현할 수 없는 달콤함을 수반하며, 그것은 우리로 하여금 주님께 ‘나는 당신을 사랑합니다! 당신의 사랑은 너무나 좋고, 너무 풍부하고, 너무 깊고, 너무 달콤합니다! 당신께서 제게 주시는 모든 환경에서 당신의 사랑을 누리고 싶습니다!’라고 말하는 이유다. 우리는 하나님의 사랑과 떼려야 뗄 수 없는 관계다. 이 사랑은 우리로 하여금 우리의 주권자이신 하나님께서 우리를 위해 마련하신 모든 환경이 긍정적이든 부정적이든 기꺼이 체험하게 한다.

 

우리는 영광의 체험에 대한 바울의 묘사 끝에 하나님의 사랑이 있다는 사실에 경탄해야 한다. 이 사랑은 우리에 대한 하나님의 사법적 의롭다 하심과 우리 안에 있는 성화와 영광의 사역의 원천이다. 그러한 사랑은 어디에서 찾을 수 있는가? 이 사랑은 오직 그리스도 예수 안에서만 발견된다. 오, 우리를 향한 주님의 위대한 사랑을 찬양한다!