말로 표현할 수 없을 정도로 깊은 신음

 

 

—로마서 8:26, 27

 

로마서 8:26은 그영께서 ‘말로 표현할 수 없을 정도로 깊은 탄식’으로 우리를 위해 중보하신다고 말한다. 여기서 ‘신음’에 사용된 헬라어는 ‘한숨’을 의미하는 스테나그모스stenagmos다. 동사 형태인 스테나조stenazō는 ‘깊은 시름에 빠져 있거나, 심각한 근심에 빠져’ 즉 (암시 적으로) 한숨을 쉬거나, 중얼거리거나, 들리지 않게 기도하는 것"을 의미한다. 스테나조stenazō는 내면의 표현되지 않은 슬픔을 나타내는 데 사용된다. 그영의 이러한 탄식은 사람의 말로 표현하기에는 너무나 깊어서 입 밖으로 내뱉을 수 없다. 그러나 하나님께서는 사람의 뜻이 아니라 하나님의 뜻에 따라 중보하시는 그영의 마음을 아시기 때문에 그들을 이해하신다.

 

계시와 적용

 

보편적인 신음

 

로마서 8장에서 사도 바울은 ‘신음’을 세 번 언급한다. 모든 피조물이 신음하고 있고(로마서 8:22), 우리도 신음하고 있고(로마서 8:23), 그영도 신음하고 있다(로마서 8:26). 우리의 체험에 비추어 볼 때, 이 모든 신음은 ‘말로 표현하기에는 너무 깊다.’

이 몇 구절에 따르면, 온 우주가 신음하는 것 같다! 그러한 보편적인 신음은 우리 몸이 아직 구속되지 않았고, 우리가 아직 우리의 아들을 완전히 받아들이지 않았기 때문이다. 그영을 첫 열매로 얻은 우리도 속으로 ‘주여, 당신의 맛이 너무 달콤해요, 제가 언제 당신을 온전히 누리게 될까요?’라고 신음한다. 그영은 또한 우리를 위해 탄식하신다, “오, 너희가 더 성장하고 더 성숙해지기를 원한다!”

모든 피조물은 ‘썩어짐의 종노릇’으로 탄식한다(로마서 8:21, 22). 그영을 첫 열매로 맛본 우리도 속으로 신음하지만, 우리의 탄식은 아들의 신분을 온전히 누리고자 하는 소망 때문이다(로마서 8:23). 그영은 우리를 도우시고, 연약한 우리가 짊어지게 하시며, 하나님의 뜻대로 탄식하며 우리를 위해 간구하신다(로마서 8:26,27). 온 우주는 신음으로 가득 차 있으며 우리 몸이 구속될 때까지 신음할 것이다.

 

신음하는 이유

 

신음은 우리가 끔찍한 상황에 대한 대안이나 방법이 없다고 느낄 때 우리의 반응이다. 우리는 기쁠 때 신음하는가? 다른 선택지가 있을 때 우리는 신음하는가? 우리의 미래가 좋아 보일 때, 우리는 신음는가? 하버드 대학교에 입학한 후 신음하는 사람이 있을까? 아니면 결혼하거나 직장을 구하거나 집을 산 후에 어떤 사람이 신음하는가? 신음은 남편과 아내가 말다툼할 때, 사람이 해고될 때, 집에 지붕이 샐 때 한다. 상황이 너무 힘들고 다른 방법이 없다고 느낄 때 우리는 신음하기 시작한다.

오늘날 모든 피조물이 신음하고 있는 것은 부패의 노예가 되는 것 외에는 다른 방법이 없다고 느끼기 때문이다. 과수는 ‘나는 내 모든 열매가 달콤하기를 원하지만 부패의 노예 아래 있기 때문에 그렇게 할 수 없다. 나에게는 다른 방법이 없다.’고 신음한다. 사자들은 ‘내가 왜 고기를 먹어야 하지? 그러나 나는 다른 방법이 없다.’라고 신음한다. 늑대도 ‘내가 왜 양을 먹어야 하지? 그러나 나는 다른 방법이 없다.’라고 신음한다. 오늘날 모든 피조물은 부패의 노예가 되는 것 외에는 다른 방법이 없다고 느끼기 때문에 신음하고 있다.

 

모든 피조물이 그렇듯이 그영을 가진 우리도 자신의 한계를 느낄 수 있으며, 이로 인해 속으로 신음하게 된다. 한편으로 우리는 주님의 은혜와 성령을 첫 열매로 맛보았고, 우리 주님이 얼마나 좋으시고 부요하신지 안다. 반면에, 아들 신분에 대한 우리의 체험과 예감은 매우 제한되어 있다. 우리는 오늘날 그리스도를 온전히 누리기를 갈망하지만, 우리의 한계 때문에 그러한 충만함을 누릴 방법이 없다. 우리는 다른 방법이 없다는 것을 느끼기 때문에 신음할 수 있다.

 

우리가 왜 신음하는지, 왜 피조물이 신음하는지는 어느 정도 이해할 수 있지만, 그영이 왜 신음하는지 이해하기는 더 어렵다. 그영은 무엇 때문에 탄식하고 있는가? 그영의 신음은 분명히 사람들을 위한 것이다. 그영은 많은 사람이 그리스도에 대해 이야기하고, 그리스도에 대해 토론하고, 심지어 그리스도를 설교하는 것을 볼 수 있지만, 우리가 그리스도를 진정으로 대하는 데 얼마나 부족한지도 알고 있다. 우리 가운데 그리스도의 나타나심, 그리스도를 누리는 것, 그리스도를 체험하고 적용하는 것은 모두 너무나 작고 제한적이다. 그영은 우리를 보고 ‘언제 잘 자랄까? 그들은 언제 온전하고 성숙한 아들이 될 것인가?’라고 말씀하며 신음하신다. 하나님의 마음의 소원을 아시는 분으로서 그영께서 하실 수 있는 일은 우리의 상황을 보시고 다른 길이 없음을 보시고 신음하는 것뿐이다.

 

하나님의 뜻에 따라 신음함

 

로마서 8:26, 27에 언급된 세 당사자는 모두 하나님의 자녀들이 아직 완전한 아들을 얻지 못했기 때문에 신음하고 있다. 피조물의 신음은 이기적인 신음으로 묘사될 수 있다. 피조물은 언젠가 부패의 노예 상태에서 풀려나기를 바랄 뿐이다. 우리의 신음은는 다소 다르다. 그것은 우리 자신의 상황뿐만 아니라 주님을 위한 것이기도 하다. 우리의 탄식은 우리의 아들 신분을 위해서만이 아니라 하나님의 온전한 만족을 위해서이기도 하다.

 

그러나 그영의 탄식은 다르다. 그영의 신음은 우리의 이해를 초월한다. 그것은 거룩하고 하늘에 있으며, 우리를 위한 그분의 중보기도가 된다. 바울은 단순히 그영께서 우리를 위해 중보하신다고 말하지 않았다. 오히려 그는 그영께서 ‘말로 표현할 수 없을 정도로 깊은 탄식으로’ 우리를 위해 중보하신다고 말했다. 바울이 이 단어를 사용하는 이유는 신음이 영의 느낌을 묘사하기 때문이다. 그영조차도 우리가 처한 불가능해 보이는 상황에 영향을 받는 것 같다. 우리를 다룰 방법이 없고, 우리를 도울 방법이 없고, 성장할 방법이 없고, 우리가 더 유용할 수 있는 방법이 없는 것처럼 보일 수 있다. 그분이 하실 수 있는 일은 우리가 하나님의 뜻대로 인도되기를 신음하는 것뿐이다.

 

로마서 8:26은 그영의 탄식을 우리의 연약함과 연관시킨다. 그분의 중보와 탄식은 우리의 연약함과 관련이 있지만, 우리의 연약함을 따른 것은 아니다. 그것들은 ‘하나님의 뜻대로’(로마서 8:27), 즉 하나님의 영원한 목적과 경륜이다.

 

그영께서 우리 안에서 신음하시는 이유는 우리가 하나님의 마음과 필요와 뜻과 소망에서 너무 멀리 떨어져 있기 때문이다. 이 신음은 우리를 향한 그분의 뜻이다. 그영께서 중보하실 때, 마음을 살피시는 하나님께서는 그영의 마음을 아신다. 그영의 탄식과 중보가 하나님의 뜻대로 되기 때문이다. 그영은 단순히 우리가 선하거나 악해서가 아니라, 하나님이 도달하고자 하는 목표에 도달하고, 얻고자 하는 것을 얻고, 증거하고자 하는 것을 증거하기를 원하시기 때문에 탄식하신다.

 

우리는 그영의 신음하심의 지지를 느끼는 법을 배워야 한다. 우리가 얼마나 오랫동안 주님을 사랑하고, 따르고, 섬겼든, 말로 표현할 수 없을 정도로 깊은 탄식으로 우리를 위해 중보해 줄 그영이 여전히 필요하다. 형제를 향한 그영의 탄식은 ‘오 하나님, 그를 징계하소서! 그를 치십시요!’ 또는 ‘그를 지원하십시오! 그를 강하게 하소서! 그를 위로하옵소서!’ 라는 신음일 것이다. 우리를 위한 이런 종류의 탄식은 우리를 하나님의 마음과 경륜으로 인도하기 위한 기도와 중보기도가 된다.

 

영적 생존을 위한 비결

 

신음하는 법을 배우는 것은 그리스도인의 전 생애에서 배워야 할 가장 중요한 것이며 영적 생존의 첫 번째 비결이다. 식물과 동물이 신음한다. 우리는 또한 신음하는 법을 배워야 한다. 우리는 자신이 누구이며 영적으로 얼마나 성숙하지 않은지를 생각할 때 신음하기 시작한다. 우리는 주님께 ‘저는 당신의 달콤함을 맛보았고, 당신의 아름다움을 보았으며, 당신의 가치를 알았고, 미래가 얼마나 영광스럽고 자유로운지 깨달았습니다. 주님, 저는 아직 잘 자라지 못했고 많은 것을 배우지 못했습니다. 저는 여전히 너무나 혼 같고, 자기 중심적이며, 당신에게서 너무나 독립적이고, 그영을 따를 수 없습니다. 주님, 저에게 자비를 베푸소서!’라고 말해야 한다. 우리가 이렇게 탄식하면 할수록 우리의 생명은 주님 앞에서 더 좋고 건강해질 것이다.

 

우리는 모든 상황에서 신음하는 법을 배워야 한다. 오늘날 교회들 가운데 이루어지는 성령의 역사와 그 상황을 볼 때 우리는 탄식해야 한다. 우리가 성도들의 성화 체험을 볼 때, 우리는 탄식해야 한다. 우리의 모든 기도는 신음하는 것일 수 있다. ‘주님, 우리가 무엇을 할 수 있습니까? 당신의 교회는 어떻게 진행될 것입니까? 성도들은 어떻게 나아갈 것인가요? 우리의 상황은 어떻게 될 것인가요?’라고 신음할 수 있다.

 

또한 탄식은 주님 앞에서 우리의 부족함과 필요를 인정하는 방법이다. ‘나는 무엇을 해야 할지 알고 있다’, ‘나는 다음에 무엇을 할지 결정했다’, ‘나는 미래에 어떤 결과가 있을지 알고 있다’와 같은 말을 사용하는 것은 현명하지 못하다. 오히려, 우리는 ‘주님! 저에게 자비를 베푸소서!’라고 신음해야 한다. 교회에 관한 것이든 단순한 삶의 문제에 관한 것이든 주님께 탄식하는 것은 우리를 주님의 임재로 인도한다.

 

우리는 신음하는 법을 배워야 한다. 신음이 부족한 그리스도인은 건강하지 않다. 맑은 날에도 짙은 구름이 항상 가까이 있다는 느낌이 들어야 한다. 다시 말해, 가장 좋은 때에도 주님께서 우리를 비추시는 것을 제한하는 짙은 구름이 있다.

 

평생의 체험

 

주님을 사랑하지 않거나 추구하지 않는 그리스도인들은 탄식할 것이 거의 없다. 그들은 주가가 하락하거나 승진을 놓친 것에 대해 신음할 수 있지만, 이는 피상적인 신음에 불과하다. 그들의 진정한 탄식은 주님의 재림 때에 ‘주여 내 영광이 어찌하여 이렇게 작은가?’라고 외칠 때이다. 그때 주님께서 그들에게 대답하실 것이다. “너희가 나를 사랑하지도 아니하였고 나를 추구하지도 아니하였고 불로 연단된 금을 내게서 사기 위하여 값을 치르지도 아니하였느니라. 그러므로 너희에게는 작은 영광만 있을 뿐이다”(고린도전서 15:41-42; 요한계시록 3:18).

 

주님을 사랑하고 그분을 추구하는 사람은 이 땅에서 늘 ‘주님! 저는 오랜 세월 당신을 믿었고, 당신을 사랑했고, 당신을 추구했고, 당신을 섬겼습니다. 저는 많은 교회 집회에 참석했고 여러 번 당신께 제 자신을 헌신했습니다. 그러나 나는 여전히 예전과 같습니다! 주님, 당신께서 제 안에서 역사하실 수 있는 많은 공간을 허락하지 않았습니다. 저는 늘 저를 통해 당신의 나타나심을 제한했고, 당신께 거의 만족을 주지 못했나이다. 오 주님, 저에게 자비를 베푸소서!’라고 신음한다.

 

주님을 따르는 삶은 탄식으로 가득 찬 삶이다. 그러나 언젠가는 이 신음이 그칠 것이며, 그 날에는 우리 몸이 구속되고 우리가 아들이 되는 온전히 받는 날이 올 것이다. 그날이 되면 모든 신음이 그칠 것이다. 그 신음이 그치는 것이 우리에 의해서든, 피조물에 의해서든, 영에 의해서든 상관없다. 사실, 그때에는 그영은 더 이상 우리 안에서 신음할 이유가 없다! 그날은 참으로 큰 평화를 가져다줄 것이다!

 

중요한 영적 실행

 

바울이 영광에 관한 부분에서 신음하는 것에 대해 얼마나 단호하게 말하는지 믿기 어렵다. 이것은 신음이 하나님의 생명에 대한 우리의 실제 에험에 얼마나 중요한지를 보여준다. 우리가 신음하지 않는다면 우리의 영성은 가짜다. 우리는 많은 교리를 알고 있을지 모르지만, 우리 안에 신음의 반응이 없다면 그것은 모두 이론적이다. 우리는 생명과 삶의 문제에 주의를 기울여야 한다. 영적인 것들은 단순히 교리적인 것이 아니라 주님 앞에서 신음하는 체험을 포함한다.

 

오늘날 그리스도인들 사이에는 매우 심각한 문제가 있다. 우리는 그리스도에 대해 이야기하지만, 그분에 대해 그렇게 많이 이야기한 후에 실제로 그분의 생명으로 가득 차 있는가? 우리는 여러 가지 지식과 교리를 얻음에도 불구하고 우리 안에 있는 그분의 생명의 흐름을 잃어버리지 않도록 주의하고 조심해야 한다.

 

만일 우리가 하나님의 생명을 계속 체험하기를 원한다면, 우리는 신음하는 법을 배워야 한다. 신음함으로써 우리는 주님을 체험하고, 그분을 누리고, 만지고, 그분의 임재 안에 거하고, 그분의 말씀을 듣고, 그분의 얼굴 앞에서 살 수 있다. 이러한 체험을 통해 우리는 생명과 영적 건강으로 충만해지며 그영의 깊은 중보를 체험할 수 있다. 겉보기에는 기본적인 것처럼 보이지만, 주님께 탄식하는 것은 우리를 더욱 깊은 영광의 체험으로 이끈다.