빵과 음료/복음칼럼

새 예루살렘의 의미 ②

Hernhut 2014. 9. 16. 16:30

여러분, 우리가 성경이 말하는 것을 이해하지 못한다면 그것은 대단히 위험함이 있습니다. 사람들이 하나님과의 연합에 관해 말하기 때문에 하나님과 사람이 하나 된다는 두 가능성이 있습니다. 하나는 무신론입니다. 이 무신론은 모든 것들이 하나님과 하나로 합쳐질 것이라는 이론입니다. 무신론의 위험성은 사람이 신성부분이 된다는 것입니다. 이 이론은 사람을 신격화 하는 것이 특징입니다. 우리가 하나님과 연합되었을 때 우리는 하나님의 일부가 된다는 이론입니다.

 

여러분, 성경은 아주 명쾌하게 우리에게 보여줍니다. 비록 우리가 우리 안에 하나님의 생명을 가지고 있고, 경건으로 자랄지라도 우리는 하나님의 본성 안에 참여하지만 성경은 사람이 결코 하나님이 되지 못한다는 것을 가르칩니다. 우리는 결코 신격 안으로 들어가지 못하고, 머리되심 안으로 들어가지 못합니다. 머리되심은 아버지, 아들, 그리고 성령만이 계십니다. 이분이 하나님이시오, 우리의 하나님이십니다. 우리는 하나님의 생명을 가질 수 있습니다.

 

우리는 그리스도 예수 안에서 하나님과 연합되었습니다. 우리는 직접 하나님과 연합되지 않았습니다. 하나님과의 우리의 연합은 그리스도 예수 안에 있습니다. 그러므로 우리는 영원한 사람입니다. 하나님은 영원하신 하나님이십니다. 사람의 이 신격화는 이단입니다. 진리가 그 수치를 넘어서 확장되었을 때 그것은 이단이 되는 것입니다. 그러므로 여러분, 이것이 우리가 아주 주의해야 하는 어떤 것입니다.

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