도시들이 있는 요르단 평야는 아브라함과 롯 시대에 하늘에서 내려온 ‘유황과 불’에 의해 파괴되었다(창세기 19:24, 25; 신명기 29:23).
그리고 롯은 이 멸망 이전에 소돔에서 구출되었다. 그러나 그의 구출은 ‘불을 통과하여’라는 고린도전서의 말씀과 같았다(고린도전서 3:15). 이 멸망 이전에 롯은 소돔 밖으로 나오게 되었고, 그 전에 다음과 같은 경고와 함께 명령을 받았다.
“도망하여 생명을 보존하라. 뒤돌아보지 말고 들판에 머물지도 말라. 산으로 도망하여 멸망함을 면하라”(창세기 19:17).
여기서 우리는 하나님이 이 네 가지의 명령과 명령을 따르지 않을 때 일어나게 될 결과에 주의해서 자기 통제를 할 것을 격려한다. .
“당신의 생명을 위해 탈출하라”
여기서 ‘생명’은 ‘혼’을 뜻한다. 히브리어 네페쉬nephesh를 번역한 것으로, 창세기 2장 7절에서 ‘혼’으로 번역된 것과 같은 단어다.
인간 창조 당시 창 1:26-28; 2:7, 하나님은 그의 호흡으로 그가 창조하신 사람에게 생명을 주셨다. 하나님께서 자신이 창조하신 생명 없는 형체에 생기를 불어넣으셨을 때 사람이 산 혼이 되었다.
‘혼’에 대한 언급은 사람의 천연적인 생명과 관련이 있었다. 그러나 하나님의 호흡이 이 생명을 산출하였기 때문에 이 때에도 영적인 생명이 사람에게 전달되었을 것이 분명하다.
(이스라엘의 미래 개종과 관련하여 에스겔 37:1-14에서 이와 동일한 관점에서 영적인 삶이 어떻게 보여지는지 주목하라.)
그런 다음, 인간과 동물계 사이의 구별을 보여주기 위해, 동물에게는 혼(자연적 생명)이 있고, 그 자연적 생명을 가져오고 유지하는 호흡이 있다(창세기 1:20; 7:21, 22; 전도서 3:19-21).
그러나 하나님께서 처음에 동물에게 이 생명을 불어넣으셨다는 기록은 없다. 분명히 영적인 본성을 부여하는 그러한 ‘생명’은 오직 인간만을 위한 것이다.
동물은 몸과 영혼, 영적 본성과는 별도의 호흡이 있다. 사람에게는 몸과 영혼과 영적인 본성의 호흡이 있다.
(‘혼’은 히브리어와 헬라어 단어[각각 네페쉬nephesh와 프쉬케psuche]는 혼이나 생명으로 번역되고 이해될 수 있다. 이 단어들은 성경에서 두 가지 방식으로 번역되었으며, 혼은 자연적인 것으로 이해된다. 사람의 생명 즉 레위기 17:11에서 ‘육체의 생명(네페쉬nephesh)’은 피에 있다. 또는 일부 영어 번역본이 헬라어 단어를 번역한 마태복음 16:25, 26에서는 프쉬케psuche로 불렀다. 생명은 마태복음 16:25에서 두 번, 혼은 마태복음 16:26에서 두 번 번역되었다.
또한 ‘영’에 해당하는 히브리어와 헬라어 단어[각각 루아흐Ruach와 프뉴마Pneuma 둘 다 성령 또는 사람의 영, 또한 영적 존재를 가리키는 데 사용됨]는 모두 ‘영’ 또는 ‘호흡’으로 번역되고 이해될 수 있다. 이 단어들은 성경에서 두 가지 방식으로 사용된다. 창세기 1:2; 6:17; 7:22; 마태복음 1:18; 야고보서 2:26에서 번역되었다. 프뉴마Pneuma는 ‘영’이 아니라 “호흡”으로 번역되어야 한다.]
또한 디모데후서에 나오는 합성 헬라어인 테오프뉴스토스Theopneustos에 주목하라. “모든 성경은 테오프뉴스토스이다”, 즉 “모든 성경은 하나님의 영감으로 된 것”이다(디모데후서 3:16). 이 단어는 '하나님'을 뜻하는 테오스Theos와 프네오pneo('숨을 쉬다', '불다'를 뜻하는 프뉴마(pneuma)에서 유래)가 합쳐진 말이다.
하나님은 그분의 영과 그분의 호흡을 통해 인간에게 그분의 말씀을 주셨다.
“예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이니라”(베드로후서 1:21).
하나님께서 사람에게 말씀을 주시는 것과 관련하여 성령과 호흡은 분리될 수 없고, 하나님의 신성한 말씀으로만 볼 수 있다. 왜냐하면 말씀은 성령을 통해 그분의 아들에 대해 계시하시는 하나님과 관련이 있기 때문이다. 하나님께서 이 계시를 불어넣으셨기 때문이다.
이것은 성경이 성경의 기원, 주제, 하나님 신격과의 불가분의 관계를 설명하는 방식이다.)
창세기 19:17에 나오는 것은 혼/생명의 구원과 관련이 있다. 역사적 기록 속의 육체적 생명에 관한 것인가? 그렇다. 그러나 모형에서 실제로 옮겨가면서 창세기 18장과 19장에 나오는 사건으로 전조된 것을 볼 때 육체적인 것보다 훨씬 더 많은 것이 관련되어 있다.
이것이 창세기 19:17에서 롯에게 주어진 명령의 첫 부분이다. 다음 세 부분에서 어떻게 설명되고 전개되는지 주목하라. 그리고 명령의 네 부분 전체를 따르지 않을 경우 일어날 일에 관한 경고가 뒤따른다.
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