하나님의 사랑

 

 

—로마서 5:5

 

로마서 5:3, 4에서는 소망이 생기는 과정이 묘사되어 있는데, 환난은 인내를 낳고, 인내는 입증된 성품을 낳고, 소망은 소망을 낳는다. 로마서 5:5절은 이 소망이 ‘우리를 실망시키지 않는다’ 또는 ‘결코 우리를 부끄럽게 하지 않을 것’이라고 말한다. 여기서 ‘때문에’라는 뜻으로 사용된 헬라어 호티hoti는 소망이 부끄러움이나 실망을 일으키지 않는 이유, 즉 성령을 통해 우리 마음에 하나님의 사랑이 부어졌다는 것을 소개한다.

 

여기에서 ‘부어진’에 사용된 헬라어 단어인 엑케오ekcheō는 ‘분출하다, 탐욕스럽게 달아나다(밖으로 뛰다), 흘리다(앞으로 흘리다) 또는 엎질러지다’로도 번역될 수 있다. 이 단어는 풍요와 확산을 나타낸다. 물을 주는 비유를 통해 영적인 상쾌함과 격려의 개념이 전달될 수 있다.

 

 

 

 

계시와 적용

 

로마서 5장은 칭의의 영광스러운 결과로 시작하는데, 여기에는 영광스러운 소망, 영광의 소망 안에서의 자랑, 은혜의 영역에 서는 것이 포함된다. 우리는 환난을 겪을 것이지만 환난은 인내를 낳고, 인내는 입증된 성품을 낳고, 입증된 성품은 희망을 낳을 것이다. 로마서 5:5은 이 소망이 실망시키지 않을 것이며 왜 실망시키지 않을 것인지를 알려준다.

 

하나님의 사랑이 쏟아져 나옴

 

바울은 하나님의 사랑과 성령을 연결한다. 사실 성령님은 우리 안에 많은 영적인 것을 만드시지만, 여기서 우리 마음속에 하나님의 사랑을 불어넣어 주신다. 성경은 하나님 자신이 사랑이심을 알려준다(요한일서 4:8, 16). 따라서 성령님께서 역사하실 때, 그분은 하나님의 인격 자체를 우리 안으로 데려오신다. 우리가 체험하는 것은 성령의 역사이고, 우리가 얻는 것은 하나님 자신이다.

 

칭의 안에서 사는 자들도 또한 이 사랑 안에서 산다. 어떤 각도에서 우리의 구원은 하나님의 사랑의 결과다(요한복음 3:16). 다른 각도에서 보면, 하나님의 사랑은 우리 안에 쏟아져 우리의 온 존재가 사랑으로 가득 찰 때까지 우리를 적시게 한다. 하나님의 사랑은 하나님 자신이다. 우리가 하나님을 체험하고, 만지고, 얻을 때, 우리는 하나님을 사랑으로 누리는 것이다. 또한, 하나님의 사랑이 우리 마음에 부어진다는 것은 하나님께서 우리 안에 자신을 부어주신다는 것을 의미한다. 이 사랑의 나타남을 통해 우리는 그분의 사랑을 누리고 하나님 자신과 함께 넘칠 수 있다.

 

신약성경에는 하나님의 존재를 설명하기 위해 오직 세 가지 용어만 사용되는데, 하나님은 영이시다(요한복음 4:24), 하나님은 사랑이시다(요한일서 4:8, 16), 하나님은 빛이시다(요한일서 1:5). 하나님의 본질은 영이고, 하나님의 본질은 사랑이며, 하나님의 나타나심은 빛이라고 할 수 있다. 하나님께서 성령이신 우리 마음 속에 사랑을 부어주실 때, 우리 안에 당신의 존재를 풍성하게 부어주시는 것이다.

 

우리를 향한 하나님의 사랑은 그분이 누구이시기 때문이다. 그분 자신이 사랑이시기 때문에 우리를 사랑하지 않을 수 없다. 그러나 하나님의 사랑이 우리 마음 속에 부어지는 것은 그분과 우리의 연합의 문제다. 이렇게 하나님의 사랑이 쏟아져 나오는 것은 하나님과 떼려야 뗄 수 없는 연합과 교제를 드러내는 것이다. 그분의 사랑은 참으로 놀랍다!

 

그분의 사랑으로 이루어짐

 

하나님의 사랑은 우리에게 사랑받고 있다는 느낌을 주는 감정적인 사랑만이 아니다. 그것은 또한 우리가 즐기고, 경험하고, 기쁨을 얻고, 눈물을 흘릴 수 있는 사랑이다. 그것은 우리가 우리 자신을 그분께 드리도록 이끄는 사랑이다. 더욱이 그것은 하나님 자신이 우리 안에 구성되는 것을 포함하는 실질적인 사랑이다.

 

“예수, 당신의 모든 승리의 사랑이 하늘에서 내 혼에 흐르네... 그리스도는 나에게 온 세상이시고 내 마음은 사랑일세.”라고 노래할 수 있다. 이 노래는 하나님께서 어떻게 사랑이신 그분의 존재 자체를 우리 마음에 부어주셨는지, 그리고 그러한 거래의 결과로 우리가 사랑으로 구성되는 것을 묘사한다. 하나님의 실질적 사랑으로 말미암아 우리는 하나님의 거룩하심과 의로우심과 충성과 양선하심과 온전함과 부드러움과 지혜와 능력을 누리게 된다. 이 사랑을 통해 하나님에 대한 우리의 기쁨은 객관적인 영역에서 벗어나고, 하나님은 더 이상 이론적이거나 우리에게서 너무 멀리 떨어져 있지 않다. 하나님의 사랑이 부어짐으로써 우리는 하나님의 이 모든 면과 특성을 맛볼 수 있다.

 

아무도 하나님의 거룩하심에 참여할 자격이 없지만, 사랑을 부어줌으로써 그분의 거룩하심은 우리의 몫이 된다. 홀로 불멸성을 가지시고 가까이 갈 수 없는 빛 속에 거하시며, 아무도 못하거나 볼 수 없는 하나님은 성령께서 우리 안에 부어주시는 사랑을 통해 우리 안에 구성될 수 있다(디모데전서 6:16). 이 사랑은 우리가 그분을 다시 사랑할 수 있게 해줄 뿐만 아니라 그분의 속성과 자질을 적용하고 두려움 없이 즐길 수 있게 해준다. 결국, 우리 안에 미덕으로 표현된 그분의 속성은 우리의 체질이 되기까지 한다. 이 얼마나 멋진 사랑인가!

 

우리 삶 안에 있는 그분의 사랑

 

하나님께서 부어주신 사랑은 로마서 5장까지 언급되지 않았는데, 로마서 5장에서는 칭의의 결과다. 이것은 우리 자신의 생각과 매우 다를 수 있다. 어쩌면 우리는 하나님의 사랑이 정죄받은 사람들 안에 부어지고, 정죄받는 사람일수록 하나님의 사랑이 더 필요하다고 생각할 수도 있다. 하지만 바울은 정죄에 대해 이야기할 때 사랑에 대해 전혀 언급하지 않았다. 우리는 하나님께서 사랑으로 우리를 의롭게 하신다고 생각할 수도 있지만, 바울은 칭의의 과정을 설명하면서 사랑이 아니라 하나님의 의와 영광을 언급했다. 하나님의 사랑은 바울이 칭의의 결과를 고려하기 시작할 때까지 제기되지 않는다.

 

이 사실은 로마서가 여러 부분으로 나뉘는 방식과 관련이 있을 수 있다. 로마서 5장부터 8장까지에서 바울은 우리의 생명 구원과 하나님의 유기적 구원에 대한 우리의 체험을 드러낸다. 이 부분에서는 사랑이 반복해서 언급된다(로마서 5:5, 8; 8:28, 35, 37, 39). 우리의 생각에 죄인들과 구원받지 못한 사람들은 사랑이 필요하다. 그러나 하나님의 역사에 따르면 하나님의 사랑은 우리가 의롭다 하심을 얻기 전까지는 우리 마음에 부어지지 않는다. 우리가 의롭게 된 후에, 그분의 사랑은 그분의 삶에서 우리의 성장의 원천이 된다. 우리는 하나님의 의로움 안에서 의롭다 하심을 받고 하나님의 사랑 안에서 성장한다.

 

더욱이 바울이 12장 이후에 교회 생활에 대해 말할 때 사랑이 다시 반복해서 언급된다(로마서 12:9-10; 13:8-10; 14:15). 교회 생활은 사랑의 삶이기 때문이다. 특히 다른 성도들을 대할 때, 우리는 그들 모두를 그리스도의 사랑으로 받아들여야 한다(사도행전 14:1, 3; 15:7). 그분의 거룩한 사랑은 그리스도인의 영적 생명 성장의 근원, 동기, 실재가 된다. 그러므로 바울은 하나님의 유기적 구원을 다루는 5장을 쓰기 시작하면서 먼저 하나님의 사랑이 성령을 통해 우리 마음에 부어졌다는 것을 강조했다.

 

사랑의 장소

 

영과 사랑은 떼려야 뗄 수 없는 관계다. 우리 안에 있는 거룩한 생명 성장의 시작은 성령님께서 우리 마음 속에 하나님의 사랑을 부어주시는 것이다. 로마서 말미에서도 바울은 사랑과 성령에 대해 다시 기록하면서 ‘형제들아 내가 권하노니 그리스도와 예수 우리 주로 말미암아 성령의 사랑으로 나와 함께 나를 위하여 하나님께 기도하라’라고 말했다(로마서 15:30). 이것은 정말 놀랍다! 우리를 부르시는 분은 하나님이시고, 우리를 의롭게 하시는 분은 그리스도 예수님에 의해 계시 된 의이며, 우리를 성장시키는 것은 성령님의 사랑이다. 하나님 사역의 궁극적인 성취는 성령과 사랑과 불가분의 관계이다. 우리 각자는 큰 소리로 ‘하나님은 나를 사랑하십니다! 하나님은 나를 사랑하신다!’라고 말해야 한다. 하나님은 우리가 누구인지에 따라 우리를 사랑하시는 것이 아니라 그분이 누구이시기 때문에 우리를 사랑하신다. 하나님은 우리를 구원하시고 그분의 사랑으로 만드신다. 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부어졌고, 그 사랑이 우리에게서 흘러넘치게 하니 하나님을 크게 찬양해야 하겠다. 오늘날 우리는 거룩한 사랑 안에서 살고, 거하고, 걷고 있다. 이 사랑은 우리의 공급품, 우리의 자양분, 우리의 체질이 된다. 그리스도인의 삶은 참으로 축복을 받으며, 하나님의 사랑에 대한 체험은 너무나 즐겁고 적용 가능하다!