믿음으로 의롭게 됨

 

 

 

—로마서 3:27–31

 

바울은 ‘믿음’을 다섯 번 언급한다. 로마서 3:27에는 행위의 법과 대조되는 ‘믿음의 법’이 나온다. 바울은 두 가지 율법, 즉 행위에 관한 율법과 믿음에 관한 율법이 있다고 가정하는 것이 아니라, 구속의 최고의 율법이 하나 있으며, 이 율법은 믿음을 명한다. 로마서 3:28에서 ‘믿음으로’는 헬라어 피스티스pistis에서 번역되었다. 이 단어는 여기서 여격 명사로 사용되기 때문에, 우리가 믿음 안에서 의롭게 되는 방식, 또는 믿음에 근거하여 의롭게 되는 원인을 나타낼 수 있다. 로마서 3:30은 하나님께서 할례받은 사람들, 즉 유대인들을 ‘믿음으로’ 의롭다 하신다고 말한다. 헬라어 전치사 엑ek은 문자 그대로 ‘~밖으로 나가다’로 번역될 수 있으며 종종 행동이 진행되는 기원이나 출처를 나타내는 데 사용된다. 이 구절에서 하나님의 의롭다 하심의 근원은 믿음이다.

 

로마서 3:30, 31은 ‘믿음으로 말미암아’라는 표현을 사용한다. 헬라어 전치사 디아dia는 문자 그대로 ‘~을 통해, ~으로 말미암아’로 번역될 수 있으며 주로 행위의 채널 또는 수단을 나타낸다. 따라서 이 구절에서 믿음은 오늘날 우리에게 칭의가 오는 수단이다.

 

계시와 적용

 

자랑하는 것은 버렸노라

 

바울은 자랑할 것이 없다고 말한다(로마서 3:27). 구약에서 하나님께서는 증거궤 위의 시은좌를 통해 자신의 의를 증거하시고 나타내셨다. 신약에서 그분은 우리 안에서 역사하시는 예수에 대한 믿음으로 우리에게 의롭다 하심을 주신다. 우리의 칭의는 우리가 행한 것에 따른 것이 아니라 그리스도께서 성취하신 것과 전적으로 관련이 있다. 우리는 무엇을 자랑할 수 있는가? 우리의 자랑은 어디에 있는가? 바울은 ‘그것은 없다’라고 썼다.

 

칭의의 문제에서 우리는 우리 자신을 자랑할 수 있는 것이 전혀 없다. 우리의 유일한 자랑은 우리 안에 거하는 생명과 영광에 있다. 예수 그리스도를 통해 우리는 담대해질 수 있다. 우리는 주님께 ‘이 진리는 참으로 소중합니다. 당신은 내 인생을 매우 의미있게 만들었습니다. 주님, 찬양하고 감사합니다! 살아 계신 의의 하나님, 당신을 얻게 하셨습니다!’라고 기도해야 한다.

 

칭의의 본질, 근원, 수단

 

로마서 3:28, 31 사이에는 믿음과 우리의 칭의의 관계를 설명하기 위해 세 가지 다른 문구가 사용된다. 로마서 3:28에 있는 ‘믿음으로’는 믿음이 칭의의 본질 또는 핵심임을 나타낸다. 로마서 3:30에 있는 ‘믿음으로’는 믿음이 우리의 의롭다 하심의 근원임을 나타낸다. 또한, 로마서 3:30절에서 ‘믿음으로 말미암아’는 믿음이 우리가 의롭다 하심을 체험하고 누리는 수단임을 나타낸다. 칭의는 유기적인 문제이며, 이는 우리의 삶과 생명과 관련이 있음을 의미한다. 우리 안에 거하시는 예수님의 믿음을 통해 의로우신 하나님은 우리가 그분의 믿음 안에 거하고 행동함으로써 의롭다 하심을 체험하도록 인도하신다. 하나님의 말씀은 매우 분명하며, 칭의는 전적으로 믿음의 문제다. 신앙은 그 본질이요, 근원이요, 수단이다.

 

믿음은 칭의의 본질이다. 우리가 칭의를 체험할 때, 우리의 믿음은 우리가 믿는 분과 함께 우리를 구성한다. 우리가 믿는 분은 예수 그리스도이시며, 우리가 그리스도를 믿음으로 얻은 구원의 본질은 그리스도 예수 자신이시다.

 

믿음은 또한 우리의 칭의의 원천이다. 주님을 따르는 우리의 일생 동안, 우리의 모든 발걸음은 믿음을 그 근원으로 삼아야 한다. 주님께서 주신 신앙을 통해 우리는 그분을 사랑하고, 그분을 따르며, 우리의 전 생애를 그분께 헌신하고, 그분을 굳게 붙잡을 수 있다. 주님께서 주신 믿음에서 우리는 그리스도를 우리의 내용, 실제, 누림, 기쁨, 간증으로 삼는 삶을 살 수 있다. 예수님에 대한 믿음이 없다면 이러한 체험은 존재하지 않는다. 믿음은 참으로 이 모든 것의 근원이며, 우리가 체험할 수 있는 것은 오직 주님께서 주신 믿음을 통해서만 가능하다.

 

믿음은 또한 우리가 칭의를 체험하는 수단이기도 하다. 신앙은 처음에 주님을 우리에게 가져다준다. 그러면 믿음이 주님에 대한 사랑의 근원이 되지만, 우리가 평생 주님을 사랑하는 과정은 전적으로 ‘믿음을 통해서’ 이루어진다. 다시 말해, 주님에 대한 우리의 사랑은 믿음으로 시작되어 오직 믿음으로 계속된다. 이것은 주님을 사랑할 때 참되고, 주님을 따를 때 참되며, 우리가 주님을 따를 때 겪는 모든 체험에서도 참이 된다. 믿음은 이 모든 체험의 근원이지만, 믿음을 떠나서는 이러한 체험을 할 수 있는 수단을 잃게 될 것이다. 믿음이 없다면 우리는 결코 이 건강한 과정을 체험할 수 없다.

 

우리는 우리의 행동이나 행위가 아니라 믿음으로 의롭게 된다. 칭의는 행위의 법에 따른 것이 아니라 믿음의 법에 따른 것이다(로마서 3:27). 이것이 사도 바울의 결론이었고(로마서 3:28) 우리에게 평생 확신을 가져다주어야 합니다.