첫 열매와 덩어리

 

 

—로마서 11:16

 

로마서 11:16에서 ‘덩어리’에 사용된 헬라어 푸라마phurama는 ‘반죽 덩어리’를 의미한다. 푸라마phurama는 ‘액체와 고체를 섞다’라는 의미의 동사인 푸로phurō의 명사형이다.

 

‘첫 번째 조각’이라는 용어는 더 일반적으로 ‘첫 번째 열매’로 번역되는 그리스어 아파르케aparchē에서 유래했다. ‘첫 열매’는 종종 하나님께 바쳐져야 했던 이스라엘 백성의 추수 중 첫 부분을 가리켰다.

 

그러나 이 용어는 수확에만 적용되는 것은 아니다. 그것은 또한 하나님께 드려진 모든 것의 첫 번째 부분에 대한 일반적인 용어이기도 하다. 많은 학자와 주석가들은 덩어리의 첫 열매(가지의 뿌리와 함께)는 유대인의 족장인 아브라함, 이삭, 야곱을 가리키는 반면, 덩어리와 가지는 이스라엘을 상징한다고 말한다.

 

계시와 적용

 

구약성경과 신약성경 덩어리

 

하나님의 주권 경륜은 전적으로 이스라엘 백성에 대한 하나님의 사역과 관련이 있다. 바울은 여기서 이스라엘 백성이 하나님께서 누리실 반죽 덩어리와 같았음을 지적한다.

 

구약성경에서는 하나님과 제사장들이 함께 만족할 수 있도록 만든 제물인 곡식 제물을 위해 그러한 덩어리를 사용했다(레위기 2:1-3). 제공된 덩어리는 밀가루에 기름을 부어 빵을 만들었다. 밀가루는 사람과 같고 기름은 성령이 되신 그리스도의 모형이다(고린도전서 15:45). 믿음으로 주님을 얻음으로써 우리는 그런 덩어리가 되었다. 유대인들이 그리스도를 얻을 때, 그들은 우리와 함께 한 덩어리가 되며, 유대인과 이방인 모두를 그리스도의 혼합된 삶 안에 포함하는 덩어리가 된다.

 

로마서 11:16은 이 덩어리의 첫 번째 조각 또는 첫 열매가 있다고 말한다. 구약의 덩어리와 신약의 덩어리가 있지만 실제로는 두 덩어리가 하나다. 구약전서의 첫 열매는 아브라함, 이삭, 야곱을 가리키며, 이들은 로마서 11:28 후반부에 언급되어 있다. 그것들은 구약의 첫 번째 부분으로서 하나님을 만족케 했다. ‘첫 열매’라는 용어는 고린도전서 15장에도 나온다—

“그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨으니 잠자는 자들의 첫 열매라”(로마서 11:20). 그리스도는 첫 열매이시고, 그 뒤를 그분의 모든 사람이 뒤따른다(로마서 11:23). 이것이 하나님께서 신약성경에서 얻고자 하시는 덩어리로, 그리스도를 첫 열매로 하는 유대인과 이방인을 포함하는 덩어리다. 한편으로 유대인 족장들은 이스라엘의 첫 열매다. 반면에 그리스도는 오늘날 모든 성도의 첫 열매시다.

 

첫 번째 열매와 일치하는 덩어리

 

첫 열매가 거룩하면 덩어리도 거룩하다(로마서 11:16). 첫 번째 열매는 덩어리의 첫 번째 부분이다. 이스라엘 백성에게 이것은 아브라함, 이삭, 야곱이다. 이 세 사람이 거룩했기 때문에 이스라엘의 모든 증거도 거룩하다. 이것은 구약에서 하나님의 완전한 사역이 아브라함, 이삭, 야곱에 대한 사역에 따른 것임을 보여준다. 영적 예표론에서 아브라함, 이삭, 야곱이 체험한 것은 결국 모든 이스라엘 백성의 체험이 될 것이다.

 

아브라함이 하나님의 부르심에 응답하여 믿음으로 하늘의 길을 걸었으니 이스라엘 백성들도 그렇게 할 것이었다. 이삭은 주님의 완전한 구원을 누리는 일종의 믿음으로 소유물을 물려받았으므로 이스라엘 백성도 그렇게 했을 것이다. 야곱은 믿음으로 변화되어 이스라엘이 되었고, 이는 성령 역사의 여러 방면을 체험한 예표이며, 이스라엘 백성들도 변화되었을 것이다. 오늘날 그리스도를 믿고 이 덩어리에 합류한 우리도 아브라함, 이삭, 야곱에게서 묘사된 영적 체험을 하게 될 것이다.

 

여기 바울의 그림이 너무 좋다. 앞 구절에서 그는 ‘만일 그들의 거절이 세상의 화목이라면, 그들의 받아들임이 죽은 자 가운데서 살아나는 것 외에 무엇이 되겠느냐’라고 말했다(로마서 11:15). 이것은 유대인들이 신약의 덩어리에 참여할 것임을 나타낸다. 그리스도는 죽은 자 가운데서 살아난 첫 번째 분이셨고, 그래서 그분은 첫 열매이시다. 순결하고 흠 없으신 그리스도는 하나님과 온전히 하나이셔서 아름다운 덩어리를 만들기 위해 향기로운 제물로 자신을 하나님께 희생하셨다.

 

첫 열매가 거룩하면 덩어리도 거룩하다. 얼마나 큰 구원인가! 우리는 오늘 덩어리가 첫 번째 열매와 같은 품질임을 자랑할 수 있다. 이스라엘 백성은 그들의 조상과 같았고, 그리스도 안에 있는 사람들은 이스라엘 사람이든 이방인이든 그리스도와 같았다. 많은 사람이 약점, 걸림돌, 실패를 체험했다. 많은 사람이 율법을 굳게 붙잡았고 심지어 주님을 부인하기까지 했다. 그러나 오늘날 그들은 주님 안에 있음으로써 하나님께 받아들여지고 거룩하게 되었으며 이 새로운 덩어리의 일부다.

 

이 덩어리는 참으로 거룩하고, 하늘에 있고, 영광스럽고, 생명으로 가득 차 있다. 이 덩어리는 우리와 함께 하시는 그리스도이시다. 그리스도는 내용이며, 우리는 나타내 보임이다. 우리는 우리가 그리스도와 함께 그렇게 덩어리가 될 수 있다는 것을 꿈도 꾸지 못했을 것이다. 우리의 생각과 삶과 간증은 모두 부족하다. 그러나 바울은 여기서 중요한 것은 아브라함과 이삭과 야곱의 믿음이며, 중요한 것은 그리스도께서 완성하신 일이라고 지적한다. 그리스도의 사역은 우리 자신의 인격과 삶과 간증을 훨씬 능가한다. 첫 열매가 거룩하기 때문에 덩어리 전체도 거룩하다!

 

이것은 얼마나 큰 덩어리입니까! 우리가 이 덩어리를 진정으로 본다면 우리는 기쁨으로 가득 차게 될 것이며 흥분하여 ‘할렐루야’라고 말할 것이다. 이 덩어리는 하나님을 만족케 하고 그분을 기뻐하게 한다. 그것은 교회를 세우고, 하나님의 나라를 가져오며, 하나님의 경륜을 충만하게 한다. 이 덩어리는 하나님의 마음의 소원을 완전히 이룬다!