하나님의 진노

 

 

—로마서 1:18–20

 

로마서 1:18에서 하나님의 ‘진노’에 사용된 헬라어 단어 오르게orgē는 ‘분노, 분개, 복수, 그리고 암시적으로 형벌’을 의미한다. ‘진노’로 번역될 수 있는 또 다른 헬라어 단어는 투모스thumos다. 그러나 이 두 단어 사이에는 중요한 차이점이 있다. 투모스thumos는 분노와 분개에 대한 내면의 감정을 표현하며 빠르게 타오르고 가라앉는 것이 특징이다. 그러나 오르게orgē는 더 안정되거나 지속적인 마음의 상태이다. 그것은 투모스thumos보다 덜 갑작스럽고 본질적으로 더 오래 지속한다. 여기서 죄에 대한 하나님의 진노(오르게orgē)는 금방 가라앉는 분노의 폭발이 아니다. 그것은 정착되고 오래 지속되는 뿌리 깊은 분노다.

 

계시와 적용

 

바울이 정죄에 대해 기록하기 시작하면서 그의 첫 번째 주제는 하나님의 진노입니다. 로마서 1:18은 비교적 간단합니다. 경건하지도 않고 불의한 사람들은 불의로 진리를 억누르며, 하나님이 존재하신다는 실재를 존중하지도, 존경하지도, 붙잡지 않는다. 이로 인해 하나님의 진노가 드러난다.

하나님과 이러한 부당한 관계가 언급된 정죄의 첫 번째 근원이다. 그러나 이것은 소수의 사람뿐만 아니라 모든 인류에 나타나는 현상이다. 이 땅의 모든 사람이 정죄 아래 있으니 이는 의로우신 주 예수 오직 아무도 없기 때문이다(로마서 3:10). 우리는 모든 사람이 경건하지 않고 불의하며 불의로 진리를 억압하고 하나님의 진노 아래에서 살고 있다는 것을 깨달아야 하겠다.

 

믿음의 영역과 진노의 영역

 

하나님의 진노의 계시(로마서 3:18)는 하나님의 의의 계시(로마서 3:17)에 빠르게 뒤따른다. 하나님의 의는 복음에서 ‘믿음에서 믿음으로’ 계시가 되며, 하나님의 진노는 ‘사람의 모든 경건치 아니함과 불의에 대하여’ 나타난다. 이 두 계시는 우주의 두 영역, 즉 믿음의 영역과 진노의 영역을 표현한다. 칭의는 믿음의 영역에 있는 반면, 심판과 정죄는 진노의 영역에 있다. 믿음의 영역에서 우리는 삶 속에서 하나님과 연합되고 섞이게 된다. 그러나 진노의 영역에서는 모든 경건하지 않고 불의한 사람들이 심판을 받는다.

아담이 타락했을 때, 인류는 진노의 권세에서 하나님의 심판 아래 살기 시작했다. 죄가 사람을 지배했고 아무도 그것을 극복할 수 없었다. 그리하여 인류는 영원히 멸망하게 되었다. 얼마나 비참한 일인가! 하나님은 사랑이시지만 또한 의로우시며, 그분의 의로운 진노가 죄를 심판해야 한다. 하지만 사랑 많으신 하나님께서는 우리를 위해 기꺼이 죽으셨다! 오늘날 거듭난 모든 그리스도인, 즉 거듭나고 믿음으로 사는 사람들은 진노의 영역에서 믿음의 영역으로 옮겨짐으로써 하나님의 진노 아래에서 나왔다.

 

하나님에 대해 알려진 것

 

하나님에 대해 알 수 있는 것이 분명해졌음에도 불구하고 사람들은 여전히 모든 피조물을 통해 표현된 보이지 않는 영원한 능력을 부인하고 모든 선한 것을 통해 드러나는 보이지 않는 신성을 버리는 쪽을 택한다(로마서 3:19, 20).

이 구절들은 우리가 창조된 하늘과 땅을 통해 하나님에 대해 두 가지, 즉 그분의 영원하신 능력과 신성한 본성을 알 수 있다고 말한다. 우리 주변의 세상에 대한 단순한 관찰을 통해 하나님에 대해 알 수 있는 것을 설명하는 이 얼마나 간단한 문장인가! 하늘과 땅의 존재 자체와 우리 자신의 존재는 하나님이 신성한 창조주이심을 보여준다. 신성한 창조주로서 그분 자신은 영원한 능력으로 충만하시다. 그분은 신성한 성품으로 창조를 위한 계획을 세우셨고, 영원한 권능으로 이 계획을 현실로 만드셨다. 우리 주변에 있는 창조의 실재는 하나님의 신성한 성품을 너무나 많이 증거한다.

한편으로 우리는 타락하고 타락한 세상에 살고 있다. 반면에, 시편 8:3처럼 눈을 들어 하늘을 바라볼 때나, 하늘의 새들을 바라보며 광야의 꽃들을 보고 경탄할 때, 우리는 하나님의 위대하심에 경외하지 않을 수 없다. 성경에 ‘어리석은 자가 그 마음에 이르기를 하나님이 없다 하였도다’라는 문장이 있는 것은 놀라운 일이 아니다(시편 14:1). 오직 어리석은 자만이 그런 말을 할 수 있는데, 왜냐하면 하나님은 자신에 대해 알 수 있는 것을 우리에게 분명하게 보여주셨기 때문이다.

하나님은 전능하시다. 그분은 창조할 권능이 있으시며, 우리가 이 땅에 살도록 이곳에 두셨다. 그분은 만물을 떠받드는 능력을 갖추고 계시며, 우리가 혼돈의 우주가 아닌 질서 있는 우주에서 살 수 있게 해주신다. 그분은 영원한 계획을 성취하실 수 있도록 모든 것을 자신에게 복종시킬 권능도 갖고 계신다. 아무도 하나님이 존재하지 않는다고 합리적으로 말할 수 없다. 그러한 결론은 분명히 어리석은 것인데, 하나님에 관해 알 수 있는 것이 사람들 가운데서 그리고 사람들 가운데서 분명하게 드러났기 때문이다. 이를 통해 우리는 하나님에 대한 필요성을 깨닫게 되고, 하나님 없는 삶의 헛됨을 느끼게 되며, 전심으로 하나님을 경외하고 찾게 된다. 놀라운 것은 우리가 전능하신 하나님, 우리 주변 세상의 창조주를 찾을 때 그분을 찾고 얻을 수 있다는 것이다. 하나님께서는 선지자 예레미야를 통해 그의 백성들에게 ‘너희가 전심으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라’라고 약속하셨다(예레미야 29:13).