아들 됨과 영광

그리스도 안에서 아들이 된다는 것은 터닝포인트가 되는 것이다.

 

 

—로마서 9:4, 5

 

로마서 9:4에서 "아들로 입양"된 것에 사용된 헬라어 단어 huiothesia후이오테시아는 로마서 8:15에서 사용된 것과 같은 단어다. 그것은 문자 그대로 "아들로 두는 것"을 의미하며 "아들"로 번역될 수 있다. 이스라엘은 종종 다른 모든 나라와 민족들 사이에서 주님의 아들 또는 맏아들로 묘사된다(출애굽기 4:22; 호세아 11:1). 그들의 아버지이신 주님과 그들의 관계는 신명기 14:1, 32:6, 그리고 이사야 1:2에서도 볼 수 있다.

 

계시와 적용

 

로마서 9:4, 5을 보면, 이스라엘에 대한 하나님의 사역에는 적어도 다섯 가지 측면이 있었다고 말할 수 있다.

 

1. 아들 됨과 그 영광

2. 언약과 율법의 부여

3. 성전 봉사와 약속

4. 아버지들

5. 그리스도

 

이 다섯 가지 측면은 작은 것이 아니다! 이스라엘 백성은 타락한 상태를 가지고 있지만, 신성한 특성도 가지고 있다. 이 하나님의 특성에는 바울이 이 두 구절에서 언급한 모든 것이 포함된다.

 

아들 됨과 그 영광 사이의 연결 고리

 

어떤 사람들은 첫 번째에 아들 신분과 영광이 함께 포함되는 이유가 무엇인지 의아해할지 모른다. 이것들은 서로 다른 두 가지로 간주될 수 있지만, 완전한 아들이 영광이기 때문에 밀접하게 관련되어 있다. 히브리서 2:10은 "만물이 누구를 위하고 만물이 있나니 많은 아들을 영광에 이르게 하시고 고난으로 말미암아 구원의 근원을 온전히 이루시는 것이 합당하니라"고 말한다. 우리는 언젠가 영광에 들어갈 것이며, 그 입구는 아들의 충만함이 될 것이다.

우리가 영광에 들어가는 날, 우리는 아들 신분을 온전히 얻게 될 뿐만 아니라, 이 아들 관계가 우리 안에서 온전히 완성될 것이다. 이 아들 관계는 우리의 그리스도인 생활을 영광스럽게 만든다. 비록 우리가 온전히 성숙하지 못하더라도, 영적으로 부요하지 않더라도, 우리의 활동이 매우 제한적일지라도, 우리는 모두 성령을 통해 우리의 아들임을 미리 맛보았다(에베소서 1:13, 14). 언젠가 우리는 이 영광스러운 아들을 온전히 얻게 될 것이다. 이것을 알면 영광의 느낌으로 가득 차게 될 것이다!

우리는 바울의 글에서 이 영광을 맛볼 수 있다. 그는 먼저 이스라엘 백성의 입양 즉 아들 신분에 대해 언급한다. 바울은 즉시 "영광"으로 이것을 따른다. 그는 매우 흥분했을 것이다. 그는 거의 "영광! 영광! 이스라엘이 얻은 아들이 얼마나 영광스러운가!"라고 말하는 것 같다.

 

아들 됨의 의미

 

하나님께서 모세를 보내어 이스라엘 백성을 애굽에서 인도해 내셨을 때, 모세가 주님의 이름으로 바로에게 가장 먼저 말한 것은 "이스라엘은 내 아들이요 내 맏아들이라"였다(출애굽기 4:22). 이것은 아들 신분을 보여준 것이었다. 하나님께서는 이스라엘 백성을 애굽에서 데리고 나옴으로써 한 백성을 당신께로 성결하게 하시고 그들을 당신의 아들로 얻고자 하셨다. 아들이 된다는 것은 어린아이가 아니라 장성한 삶과 하나님과 일치하게 일할 수 있는 능력을 갖춘 아들을 가리킨다(갈라디아서 4:1-7).

성경은 하나님께서 이스라엘 민족만으로는 만족하지 않으신다고 분명히 말씀하고 있다. 사실, 그의 소망과 경륜은 그의 거룩한 삶 속에서 많은 아들을 얻는 것이다. 로마서 8장에서 우리는 아들의 영을 받았고(로마서 8:15), 이제 우리 모든 피조물과 하나님의 영은 모두 하나님의 아들들의 온전한 입양과 계시를 위해 함께 탄식한다(로마서 9:19, 23, 26). 하나님께서 우리를 부르신 목적은 우리를 아들로 얻으려는 것이고, 우리가 이 아들의 신분을 얻는 것이다.

우리가 이 아들임을 얻었는지 어떻게 알 수 있는가? 첫째, 하나님이 우리의 생명이 되셔서 우리를 이 아들 안으로 인도하셔야 한다. 둘째, 우리는 신성한 생명이 우리 안에서 자라고 있다는 것을 깨달아야 한다. 이러한 성장 과정에서 하나님께서는 우리를 진리로 지으시고 우리가 더욱 성숙한 삶을 살게 하신다. 진리에 근거한 이러한 성숙은 우리가 하나님과 함께 일하고, 그분과 동행하고, 그분의 뜻을 완성하는 데 필요하다. 이것이 아들 관계의 실체이다. 우리가 거룩한 생명을 얻고, 이 생명이 우리 안에서 건강하게 자라나게 하고, 진리로 풍성하게 무장한다면, 우리는 생명이 성숙해지고 계시가 풍부해질 뿐만 아니라 하나님과 함께 일하고 일할 수 있게 될 것이다.

 

하나님을 만족케 하는 것

 

에베소서 1:5은 "우리를 예정하셨으니 이는 예수 그리스도를 뜻대로 자기 아들들이 되게 하셨으니라"라고 말합니다. 여기서 하나님은 우리가 영생을 얻도록 미리 정하신 것이 아니라 그분의 아들로 입양되도록 미리 정하셨다는 점에 주목하라. 이것이 바로 하나님의 기쁨이요 만족이다. 우리 안에 있는 신성한 생명이 자라나지 않고, 성숙하지 않고, 부요한 자가 되지 않는다면, 우리는 아직 완전한 아들이 되지 못한 것이며, 하나님은 만족하지 않으신다. 우리가 계시와 나타냄에 따라 살 수 없다면, 하나님은 만족하지 않으실 것이다. 우리가 삶과 헌신과 움직임과 경영에 있어서 하나님과 하나가 될 수 없다면, 하나님은 여전히 만족하지 않으신다. 하나님을 진정으로 만족케 하는 것은 우리의 성장, 아들로서의 성숙함, 그리고 하나님과 한결같은 아들로서의 활동이다.

 

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