에베소교회에서부터(3)

그런 후 그가 나중에 에베소 그리스도인들에게 쓴 서신은 그 도시에서 이미 그리스도인들을 훈련한 깊이까지 보여준다. 이 서신은 근본적인 가르침, 시작의 가르침을 제외하고 양자됨, 구속, 그리고 상속을 깨닫는 것을 말함으로 시작한다(엡 1:3-14). 그러므로 이 서신은 에베소 그리스도인들이 믿음 안에서 터를 굳게 했던 것을 계속하도록 한다. 바울은 이 그리스도인들의 분명한 영적성숙 때문에 이 방법을 시작하고 계속할 수 있었다. 그의 사역은 에베소 그리스도인들 가운데서 이전 그의 기나 긴 사역에서 산출 된 것이었다. 그가 쓴 에베소 그리스도인들을 위한 그의 끊임없는 기도인 이 서신은 하나님께서 지혜와 풍부한 지식(에피그노시스epignosis)을 그들에게 주실 것이었다. 그는 그가 전에 이미 그들에게 가르쳤던 이 일들과 관련해 쓰고 있었다.

 

“기도할 때에 너희에 관하여 말하며 너희로 인해 감사드리는 것을 그치지 아니하고 우리 주 예수 그리스도의 하나님 곧 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 그분을 알게 하시고 너희의 지각의 눈을 밝히사 그분의 부르심의 소망이 무엇이며 성도들 안에 있는 그분의 상속 유업의 영광이 얼마나 풍성하며 그분의 강력한 권능의 활동에 따라 믿는 우리에게 베푸신바 그분의 지극히 큰 권능이 어떤 것인지 너희가 알게 하시기를 구하노라”(엡 1:16-19)

 

그런 후 바울은 그들의 구원의 이유를 보여주려고 2장에서 계속 이어간다. 그는 에베소 그리스도인들이 죽음에서 생명으로 옮겨졌다고 말한다(엡 2:1-10). 구원받은 유대인들과 이방인들에 대한 생각은 에베소 2장에서 한 몸 안에서 함께하는 것이라는 것을 볼 수 있다(엡 2:15-16). 3장에서는 비밀에 대한 내용으로 합병된다(엡 3:1-11). 비밀에 대해 말하는 바울은 미래에 있을 상속이 비밀과 관계가 있기 때문에 그리스도인들 앞에 놓인 상속에 대한 생각을 계속한다. 그 비밀은 복음으로 그리스도 안에서 그분의 약속에 참여하는 이들과 같은 몸에 속하고 유대인들과 동료 상속자가 되는 이방인들과 관계가 있다(엡 3:6). 바울은 또 헤아릴 수 없는 그리스도의 풍성과 하나님의 많은 지혜로 비밀을 둘러싼 모든 메시지를 말한다(엡 3:8, 10). 히브리서 기자는 이것을 아주 큰 구원을 깨달았다는 것으로 표현했다(히 2:3). 또 베드로는 지극히 크고 보배로운 약속들이라고 말했고, 그리스도의 지극히 큰 위엄과 연결했다(벧후 1:4, 16). 4장 첫 부분에서 바울은 교회에서의 은사가 있는 지도자들과 교사들을 다뤘다. 단순하게 말해 하나님은 에베소 교회에 은사가 있는 지도자들과 교사들을 세우셨다. 이들은 그리스도인들을 인도하여 미성숙에서 성숙으로 이끌고, 장차 기다리는 그리스도인들의 양자됨, 구속, 그리고 상속을 위한 것이었다(엡 4:11-14, 30). 그 후 그리스도인들의 생활은 미성숙에서 성숙에 이르게 된다. 이것은 에베소 4장 이후에 있다. 그리스도인들은 하나님의 전신갑주를 입고 중무장하도록 경고한다. 왜냐면 그리스도인의 삶은 사탄과 그가 부리는 졸개들과 대항하여 영적 전쟁을 진행하고 있기 때문이다(엡 6:10-18).