“야렛은 백육십이 년을 살며 에녹을 낳았고… * 에녹은 육십오 년을 살며 므두셀라를 낳았고 *므두셀라를 낳은 뒤 삼백 년 동안 [하나님]과 함께 걸으며 아들딸들을 낳았더라. *에녹의 전 생애는 삼백육십오 년이더라. *에녹이 [하나님]과 함께 걷더니 [하나님]께서 그를 데려가시므로 그가 있지 아니하더라.”(창 5:18, 21~24).
창세기는 시작의 책입니다. 창세기를 소개하는 히브리 원문은 “처음에”를 의미하는 “베레쉬트bereshith”로 시작하고 헬라원문(70인역)은 “엔 아르히(아르케)en arche”로 시작합니다. “엔 아르히(아르케)en arche”는 요한복음 처음 부분에도 기록되어 있습니다. 이 책의 제목 창세기는 “시작”에 대한 단어에서 나온 것이지만 히브리 원문보다 오히려 헬라원문에서 나온 것입니다. 오히려 “창세기”는 “탄생, 기원, 노선, 세대, 계보와 관계있는 헬라어 제네시스genesis에 대한 번역입니다.
이런 측면에서 헬라 번역본 제네시스genesis라는 단어는 창조역사와 그 이후의 역사의 하늘들과 땅의 세대와 관계있을 뿐만 아니라(창 2:4) 아담의 세대(창조, 다음 노선, 그리고 그 역사)와도 관계있습니다(창 5:1). 계속되는 아담세대에 관한 제네시스genesis라는 단어는 노아와 그의 세 아들, 아브라함의 아버지 데라에게도 사용되었습니다(창 6:9, 10:1, 32, 11:10, 27).
제네시스genesis를 사용하는 앞의 모든 구절들은 “사람의 세대”를 말하는 것이 될 것입니다. 아담이라는 그 이름 자체가 하나님이 지으신 아담의 이름이라기보다 단순히 히브리어 “사람”을 의미하는 말입니다. 헬라어 제네시스genesis에서 유래되는 책의 제목은 시작이라는 관점, 책을 연다는 의미에서 지어졌을 뿐만 아니라 “세대들”을 통해서 일어나는 역사를 의미하기도 합니다. 다시 말해 하늘들과 땅이 창조되고, 사람이 창조되는 것뿐만 아니라 계시를 통해 보여주는 것을 의미합니다.
따라서 창세기 2:4절에 있는 “세대들”에 대한 생각은 앞의 구절들에 대해 되돌아보는 것뿐만 아니라 막 일어나고 있었던 것을 보는 것입니다. 그러므로 창세기 1:1~2:3절의 기록은 창조와 하늘들과 땅의 역사를 짧게 소개하고 있습니다. 여기서 말하는 창조, 타락, 6일 동안의 회복, 그리고 일곱 번째 날의 안식은 사람의 역사 즉, 사람이 창조되고, 타락하고, 6,000년 동안 회복되고, 7,000년째에 있을 안식을 기다리고 있음을 말합니다(창 1:26~31, 히 4:4~9, 벧후 3:3~8).
창세기 1:1~2:3절에 있는 창조, 타락, 회복과 안식에 대해 분명함을 보지 못하고, 이해하지 못한다면 성도들은 사람을 둘러싸고 있는 계시에 관해 건축할 수 있는 재료를 소유하지 못할 것입니다. 모든 문제는 처음 열리는 뼈대에서 시작되었습니다. 이후의 성경은 뼈대에 덮을 힘살, 살, 그리고 피부를 공급하여 해석을 한 것이 됩니다. 하나님께서 이것들을 처음에 공급하시기에 적절하다고 보셨습니다.
창세기 5:1절에 있는 “아담의 세대”는 사람의 역사가 이어진 “하늘들과 땅의 세대”에서 본 것과 관계가 있습니다. 10세대를 다루고 있습니다. 이 계보 안에 있는 사건들의 뼈대는 창세기 34절(1:1~2:3)의 하늘들과 땅의 계보에서 똑같이 볼 수 있습니다. 사람창조는 창세기 1~2장에서 볼 수 있습니다. 3장에서 이어지는 역사는 사람타락으로 시작했고, 안식에 이어 회복과 관계있는 내용이 성경 나머지 부분에서 다루어지고 있습니다.
창세기 4, 5, 10~11장은 아담, 노아, 그리고 노아의 아들들의 세대들을 보여주는 족보가 있습니다. 이 족보들은 아담에서 아브라함까지 확대되어 가는 과정을 다루고 있습니다. 이 기간은 인류역사 처음 2,000년, 20세대를 소개되는 기간입니다.
4장은 일곱 세대를 통한 가인의 계보(창 4:17~24)와 세 세대를 통한 셋의 계보를 기록하고 있습니다(창 4:25~26).
5장은 “아담의 계보”로 다시 돌아갑니다. 셋은 아담에서 노아까지 10세대를 가루고 있습니다. 5장은 11번째 세대, 노아의 세 아들 셈, 함, 야벳을 소개함으로 끝이 납니다(창 5:1~32).
10장은 5장에서 멈췄던 아담 세대로 회복됩니다. 여기서는 노아의 세 아들들의 역순 세대들을 기록하고 있습니다. 창세기 5~11장에 있는 세대 목록을 보여 준 아들들은 출생 역순 리스트입니다(창 5:32, 11:26). 이것은 성경의 다른 부분에서도 볼 수 있습니다(창 5:32, 7:11, 10:21, 11:10, 26, 32, 12:4).
많은 사람들은 9장에서 함의 아들, 가나안에게 노아가 저주한 것에 관해 질문합니다(창 9:18, 24~27). 가나안은 함의 아들들 중 넷째였습니다(창 10:6). 그는 함의 가장 어린 아들이었고, 사람들을 믿도록 이끄는 자였습니다. 사람들은 노아가 처음 세 아들들은 간과했고, 가장 어린 넷째를 저주한 것을 궁금해 합니다.
그 문제의 진실은 노아가 함의 세 아들들 중 가나안만 언급되어 있고(창 9:18) 그를 저주했다는 것입니다. 정해진 순서상 마지막으로 보여준 것처럼 가나안은 홍수 후 2~3년 내에 일어난 사건은 함의 행동과 관계가 있었습니다. 창세기 9장에서 노아는 홍수에 이어서 자신도 모르게 포도주를 마신 것을 확인할 수 있습니다. 홍수 이전에는 알콜이 든 포도주는 존재하지 않았습니다. 하지만 홍수 후의 포도주는 알콜이 들어 있어 그 포도주를 마심으로 사람들을 취하게 만들었습니다.
창세기 11장은 셈의 계보들을 다루고 있고, 10장에서 언급했던 그의 다섯 아들 중 하나를 통해 세대를 구성합니다. 5장에 있는 것처럼 아브라함까지 열 세대를 통해 계보를 다루고 있습니다.
아담에서 노아까지 열 세대요, 노아의 아들 셈에서 아브라함까지 열 세대입니다. 처음 열 세대는 1,056년이 걸렸고, 두 번째 열 세대는 노아가 502살이었을 때 셈을 낳고 아브라함이 태어나기까지 450년이 걸립니다(창 5:32, 7:6, 11:10, 27, 32, 12:4).
홍수 이전은 사람들의 수명이 길어 거의 1,000년을 살았습니다. 이 수명은 보기에 둘째 날 땅이 회복되는 동안 대기 위에 두었던 물로 산출되었고(창 1:6~8) 1,656년 후에 노아 시대 동안 홍수가 일어나게 되었습니다(창 7:11~24).
아마도 대기 위의 물은 기압에 영향을 주었고, 그것은 유해한 태양광선을 차단할 수 있었습니다. 창세기 5장에서 사람의 평균수명은 죽음을 보지 않고 하늘로 올라간 에녹을 제외하고 912년이었습니다. 홍수 이전에 노아가 처음 세 아들을 낳은 때가 500살이었습니다(창 5:32).
홍수 때 대기 위의 물이 쏟아짐으로 상태들이 완전하게 변했습니다. 홍수 이전의 수명은 즉시 거의 절반으로 줄었고 그 이후의 세대들의 수명은 급감했습니다(창 5:3~32, 11:10~26).
아담에서 아브라함까지의 20세대 중의 처음 아담은 930살을 살았지만 그 세대의 끝 아브라함은 175살을 살았습니다. 다가오는 메시야 시대에는 홍수 이전의 상태가 회복될 것이고, 수명도 회복이 이루어 질 것입니다(사 65:17~25, 행 3:21).
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