—로마서 8:33
로마서 8:33에서 ‘고발하다’라는 문구에 사용된 헬라어는 엔칼레오enkaleō다. 그것은 두 개의 헬라어로 구성되어 있는데, 가장 간단하게 ‘안에’를 의미하는 엔en과 ‘부르다’를 의미하는 칼레오kaleō입니다. 엔칼레오enkaleō는 문자 그대로 ‘부르다’ 또는 ‘누군가에게 무언가를 부르다"’로 번역될 수 있다. 이 단어는 법정에서 누군가에 대해 제기된 혐의를 나타내기 위해 법적 의미로 자주 사용되었다. 이 단어의 좋은 의미는 사도행전 19:38에서 사용된 것처럼 ‘고발하다’이다. “그러므로 데메드리오와 그와 함께 있는 장인들이 어떤 사람에 대해 고소를 하면 법정이 열리고 속주 총독이 있으니 그들이 서로에 대해 고발(엔칼레오enkaleō)을 하게 하라.”
이 단어의 법적 의미는 그 구절에서 제기된 질문에 대한 대답, 즉 하나님이 의롭다 하시는 분이라는 대답에 더 많은 맥락을 제공할 수 있다. 다시 말해서, 하나님은 그분 앞에서 우리를 법적으로 의롭게 만드시는 분이시다.
계시와 적용
우리에 대한 고발
로마서 8:33에 언급된 ‘책임’은 무엇인가? 한편으로 그것은 하나님의 택하신 자들에 대한 비난을 의미한다. 분명 사탄은 하나님 앞에서 우리를 고발할 것이다. 반면에, ‘책임’에 해당하는 헬라어는 사탄이 우리를 불러 하나님의 법정에 서게 하려는 것을 암시할 수 있다. 이것은 오늘날 법원이 소환장을 사용하는 방식과 같다. 어떤 사람이 법적 문제와 관련하여 기소될 경우, 법원은 피고인에게 법정에 출두하여 증언하라는 서면 명령인 소환장을 발부할 수 있다.
사탄은 많은 것들로 우리를 유혹한다. 그는 부와 명성과 승진과 세상과 나라들의 헛된 영광으로 우리를 유혹한다. 그러나 이 모든 것은 우리를 하나님의 법정으로 부르고 하나님 앞에서 우리를 고발하기 위한 것이다.
하나님은 우리를 의롭게 하신다.
로마서 8:33은 질문으로 시작하여 그 질문에 대한 답으로 끝난다. 대답은 하나님이 의롭다 하시는 분이라는 것이다. 앞선 두 구절 바울의 질문, 즉 “하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요?”라는 질문을 잊지 마라(로마서 8:31). 우리를 위하시고 우리와 함께 계신 하나님은 우리를 의롭다 하시는 하나님이시다.
하나님은 우리를 위하시지만 우리를 반대하시는 이가 있다. 이는 밤낮으로 우리를 참소하기를 좋아하는 사탄이다(요한계시록 12:10). 하지만 하나님께서 우리를 의롭게 하시기 때문에 어떤 비난도 우리를 대적할 수 없다. 사탄은 우리에게 ‘너 자신을 보아라, 이 불쌍한 벌레야! 너는 이번에도 하나님을 거스렸는데, 이번에는 네가 전에 한 그 어떤 일보다도 더 큰 일이었다. 그대는 약하고, 낮고, 무력하다. 너는 끝났다. 너는 계속할 수 없다. 하나님은 더 이상 너를 받아들이지 않으실 것이다! 너는 주님을 따를 능력이 없고, 결코 그분을 기쁘시게 하지 못할 것이다.’라고 말할 것이다. 그러나 우리 하나님은 우리를 의롭게 하신다. 사탄의 비난은 말로 가득 차 있지만, 그는 우리에게 무엇을 할 수 있는가? 하나님이 우리를 위하시고, 우리와 함께 계시며, 우리를 의롭다 하심이 있기 때문에 사탄의 참소는 아무 소용이 없다.
사탄의 참소에 직면할 때 우리는 ‘사탄아, 내 뒤로 물러가라’라고 말하는 법을 배워야 한다. 우리는 하나님에 의해 선택되었고, 그분은 우리를 위하시며, 우리와 함께하신다. 그분은 우리가 강하든, 약하든, 승리하든, 패배하든, 결코 우리 곁을 떠나지 않으실 것이다. 우리의 합당성이나 무가치함은 중요하지 않다. 하나님은 항상 우리와 함께하신다. 우리는 하나님에 의해 선택되고 의롭게 되었다! 우리는 담대하게 ‘사탄아, 너나 다른 누구도 다시는 나를 고발할 수 없다’라고 선언할 수 있다.
두 가지 부름
하나님과 사탄 모두 사람을 부른다. 그러나 하나님의 부르심은 사람들을 영화롭게 하는 것이고 사탄의 부르심은 그들을 비난하는 것이다. 하나님은 한 가지 목적, 즉 하나님이 예정하신 사람들, 또한 부르시고 의롭다 하시고 영화롭게 하신 사람들을 부르신다(로마서 8:29, 30). 사탄은 사람들을 고발할 목적으로만 사람들을 부른다(요한계시록 12:10). 그는 사람들을 불러 죄를 짓게 해 그들의 죄를 고발한다. 그는 사람들에게 세상과 세상의 정욕을 사랑하라고 부르지만, 또한, 사람들이 세상을 사랑한다고 비난한다! 사탄은 밤낮으로 참소하고 있다.
하나님은 우리를 위하시고, 사탄은 우리를 대적하며, 그들은 서로 대적한다. 하나님의 부르심은 사탄의 참소와 정반대다. 사탄은 사람들을 자신의 세상으로 불러들여 그들을 고발한다. 하나님은 사람들을 당신의 영광 안으로 부르셔서 그들과 함께 나누게 하신다. 우리가 승리하고 영적인 삶을 사는 방법은 하나님의 영광스러운 부르심 안에 거하는 것이다. 우리가 하나님의 부르심을 보고 그 부르심을 굳게 붙잡고 그 안에 거할 때 우리에 대한 모든 비난은 부족할 것이다. 하나님께서 우리를 부르셨는데 누가 우리를 참소할 수 있겠는가? 하나님은 우리를 의롭다 하시는 분이시기 때문에 아무도 없다.
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