우리의 믿음은 죽었는가?(야고보서 2:14-17)

 

몇 년 전, 나는 소셜 미디어에서 첫 번째 일요일 교회에 갈 때 노숙자로 분장한 새로운 목사에 대한 이야기를 읽었다. 이야기에 따르면, 약 10,000 명의 회중 중 3 명만이 그를 맞이했다. 아무도 음식, 돈에 대한 그의 요구에 대답하지 않았다. 그리고 예배가 시작될 때 그가 앞줄에 앉으려고 했을 때, 안내원들이 재빨리 뒷줄로 가게 했다. 

 

장로들이 새로운 목사님을 소개할 시간이 되자 회중은 기대와 흥분으로 박수를 치며 주위를 둘러보았다. 그러자 "노숙자"는 앞으로 걸어가 자신을 드러냈다. 그런 다음 마이크를 잡고 마태복음 25:34-45을 읽었는데, 그 구절에서 예수님이 "너희가 여기 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 한 것이 아니니라"라고 하신 말씀으로 양과 염소의 비유를 끝맺었다.

 

그 이야기는 그 이후로 허구로 폭로되었지만, 그것은 다른 곳에서는 여전히 유효하다. 진정한 믿음은 연민과 눈에 보이는 행동을 필요로 합니다. 그래서 한국에서도 비가 오는 날 어느 목사가 교회당 앞에서 구걸하자 많은 이들이 그를 기피하였고, 지나가던 한 시민이 경찰에 신고를 했고, 경찰들이 와서 신분을 알아내려고 했을 때 그는 자신이 그 교회 목사라는 것을 알리고 경찰들을 물러가게 했다. 그리고 곧바로 교회당으로 들어갔는데 그가 누구인지를 몰라봤고, 그를 피했다. 그후 앞으로 나갔을 때 많은 청년들이 부끄러워 했다.

이 이야기가 야고보가 교회의 편애 문제를 다룬 후 "형제 자매들아 어떤 사람이 믿음이 있다고 주장하지만 행함이 없으면 무슨 소용이 있겠는가?"라고 질문하는 것이다(야고보서 2:14)

 

여기서 우리는 야고보가 믿음과 행위 사이에 끊을 수 없는 연결 고리를 그리는 것을 본다. 그는 굶주리고 벌거벗은 사람에게 "평화롭게 가고, 따뜻하고, 잘 먹으라"고 말하지만 실제로는 그것에 대해 아무 것도 하지 않는 거의 우스꽝스러운 시나리오를 그린다. 이 비교는 그의 요점을 구체화한다. 믿음은 눈에 보이는 행동이 없으면 죽은 것이 (야고보서 2:17). 완전히 생명이 없고, 비효율적이며, 쓸모가 없는 죽은 것이다.

 

이 소셜 미디어 시대에 우리는 이러한 방식으로 야고보의 요점을 볼 수 있다. 예를 들어, 게시물에 #prayforUkraine 입력했지만 우리 동네로 막 이사 온 고군분투하는 난민 가족은 무시할 수 있다. 또는 셀카 또는 음식 사진에 #blessed 포함시킬 수 있다. 동시에 도움이 필요한 사람들에게 그 축복을 전하지 못한다. 또는 박해 받는 교회의 이야기를 들려주고, 영감을 주는 유튜브를 공유할 수 있지만 재정적, 실제적 도움으로 그리스도 안에 있는 동료 형제 자매들을 돕기에는 부족하다.

나는 야고보가 그리스도의 참된 제자로서 우리에게 도전하고 있다고 믿는 것은 복음 메시지에 대한 우리의 믿음이 선행으로 넘치도록 하는 것이다. 우리가 이렇게 하는 것은 하나님의 은총을 얻기 위해서가 아니라 단순히 예수님의 희생에 감사하고 우리에 대한 그분의 무조건적인 사랑에 경외심을 느끼기 때문에 우리 사회에서 긍정적인 행동으로 우리의 믿음을 실천하지 않을 수 없기 때문이다.