하늘에 속한 공급으로 산 사람:야곱 I

 

 

주호촌Br.

 

 

 

오늘부터 며칠 동안 성경에서 가장 로맨틱한 사람의 삶을 보려고 합니다. 그의 정체성은 우리에게 놀라운 것이 될 수 있습니다. 우리는 가장 로맨틱한 사람이 아브라함, 이삭, 솔로몬라고 생각할 수도 있습니다. 그들은 성경에서 가장 매혹적이고 사랑스런 사람들임에는 분명합니다. 모든 사람들은 그들을 매혹적으로 봅니다. 하지만 성경에서 가장 로맨틱한 사람은 야곱입니다. 이렇게 생각되는 것은 우리의 생각과 맞지 않습니다.

 

우리는 생각하는 로맨틱이라는 단어의 의미는 무엇입니까? 대개 우리는 젊은 형제가 젊은 자매를 만나 그들이 서로 혼을 잃었을 때 일어나는 "로망스"를 뜻한다고 말합니다. 그들은 모든 시간을 서로의 눈을 응시합니다. 주변의 것에는 관심이 없습니다. 결국 그들은 결혼을 하게 되고 그들의 "로망스" 는 끝이 납니다. 하지만 그것은 우리가 생각하는 "로망스"는 그렇지 않습니다. 그것은 너무 값이 싸고, 너무 단순합니다. 로맨틱한 생활은 모든 종류의 풍부한 체험으로 채워져 있습니다. 그것은 기쁨, 슬픔, 풍부와 어려움, 승리, 실패, 가능과 불가능으로 채워진 생활입니다. 만일 여러분이 의미 있는 생활을 원한다면 여러분의 생활이 로맨틱해져야 합니다.

 

그것은 거기에 지루함이 없어야 함을 의미합니다. 여러분의 생활이 전 시간에 색깔로 채워져야 합니다. 불행하게도 우리 대부분은 너무 진부하고 지루한 삶을 삽니다. 우리의 삶은 풍부한 의미를 갖지 못합니다. 우리가 주님을 사랑한다면 우리의 생활은 정말 컬러풀할 것입니다. 그것은 우리가 많은 오르내림이 있을 것을 의미합니다. 우리는 막힘과 실패의 체험을 할 것입니다. 우리는 많은 색깔의 시간을 보낼 것입니다. 밝음이 있으면 어둠도 있습니다. 우리는 기쁨과 슬픔의 시간을 가질 것입니다.

 

우리는 우리 자신에게 "나의 생활은 어떤가?"하고 질문해야 합니다. "일어나 아침식사하고, 출근하거나 학교에 가고, 다시 집으로 와서 티비보다가 잠자고 다시 반복한다."고 하면 이렇게 다람쥐 쳇바퀴 돌리듯 하는 생활은 로맨틱한 삶이 아닙니다. 이런 생활은 컬러풀한 생활이 아닙니다. 우리는 모두 이런 생활하기를 거절해야 합니다.

 

 

우리 하나님은 우주의 창조자이십니다. 우주는 컬러로 채워져 있습니다. 한 우주인의 첫마디는 우주 궤도에서 지구를 응시하는 동안 “아름답다!”라는 말을 연발했습니다. 여러분이 온 우주를 비교하여 지구가 얼마나 작은지를 생각한다면 지구는 아무것도 아닙니다. 하지만 이 우주인은 지구를 “아름답다!”고 부르짖었습니다.

 

우리는 주님께 “하나님, 당신이 이와 같이 컬러풀하신 하나님이시고, 이와 같이 아름다운 방법으로 우주를 창조하실 수 있으시다면 그러면 분명히 당신은 저의 생활을 컬러풀하게 만드실 수 있으십니다. 당신은 제게 어떤 것을 하셔야 하십니다. 당신은 컬러풀하고 로맨틱한 제 생활을 만드셔야 합니다.”라고 말해야 합니다.

 

우리는 담대하게 하나님과 대면해야 합니다. 심지어 우리는 “하나님, 당신께서 저의 생활을 컬러플하게 만드시지 못하시면 영원히 저는 저의 생활을 지루하게 만드시는 당신을 싫어할 것입니다.”라고 기도해야 합니다. 하나님은 이것을 즐거워하십니다. 하나님은 이런 방식으로 기도하는 우리를 원하십니다. 여러분은 하나님께 “하나님, 당신께서 이러저러한 것을 하시지 않으시면 저는 당신을 미워할 것입니다.”라고 기도한 적 있습니까? 아니면 여러분은 항상 “주님, 제게 긍휼을 베푸소서. 저는 죄인입니다.”라고만 기도하십니까? 하나님께서는 여러분이 이렇게 기도할 때마다 “나는 네가 죄인임을 안다.”고 말씀하셨을 것입니다.

 

우리는 자주 “용서하소서. 주님, 저는 또 실수를 하였나이다.”라고 기도합니다. 주님은 “내가 알고 있다. 어떤 것도 더 이상 그것에 관해 말하지 말라. 내일 네가 다시 실패할 것도 알고 있다. 왜 너는 이미 이것을 말하는 것에 지치지 않는가? 너는 너의 실수와 잘못을 나에게 말하지 않을 수 있고, 네가 나를 사랑한다고 말하든지 나를 미워한다고 말하든지 내게 말할 수 있는가?”고 말씀하셨을 것입니다. 우리가 이와 같은 진심 어린 방법으로 주님께 기도할 때, 우리는 “오, 그리스도와 함께하는 우리의 교제는 정말 로맨틱하고, 우리의 그리스도인 생활이 따분하지 않고, 우리의 생활이 컬러풀하고 흥미롭다는 것”을 깨달을 것입니다.

 

아이들만을 돌보는 일은 지루해지기 쉽습니다. 집안일만을 하는 것은 짜증도 납니다. 여러분, 정직하십시오. 결과적으로 여러분의 생각과 논리는 지루합니다. 여러분은 진부한 사람, 종교적인 사람이 될 뿐입니다. 여러분은 “주님, 저는 이런 생활을 살뿐입니다. 모두와 비교해 보십시오. 아무것도 아니고, 보잘 것 없습니다. 주님께서 컬러풀한 생활을 갖도록 하시지 않으면 저는 당신을 미워할 것입니다.”라고 주님께 기도해야 합니다.

 

여러분은 이 기도가 더 합리적이라고 믿지 않습니까? 우리 대부분은 이런 기도를 해본 적이 있습니까? 아마 모르긴 몰라도 많은 사람들이 욕할지 모르겠습니다. 우리는 너무 진부하고 종교적입니다. 우리 그리스도인 생활은 로맨틱한 생활이 되어야 합니다.

 

어떤 사람들의 모습은 이 시대에서 로맨틱한 생활을 하지 못할 것이라는 것입니다. 이 시대에 로맨틱한 생활을 하지 못하는 그들의 삶은 다음시대에서만 로맨틱한 삶을 살려고 하고 1,000년 동안 어둠 밖에서 보내려고 하기 때문에 오늘날 하나님을 만족하지 못할 것입니다. 하지만 어둠 밖에도 로맨틱한 것이 아무것도 없습니다. 하루 동안은 흥미롭지만 천년은 너무 깁니다. 이것이 우리가 “제가 이 시대에 로맨틱한 생활을 못한다면 당신이 책임지십시오. 제가 무엇을 할 수 있습니까? 당신은 하나님이십니다. 저는 ‘당신은 당신과 함께하는 로망스, 나의 삶에 로망스로 채우십니다.’라고 기도할 뿐입니다. 나의 삶은 이기지 못하는 기쁨, 슬픔, 승리, 심지어 패배로 채워져야 합니다.”라고 말해야 하는 이유입니다.

 

그리스도인의 생활이 항상 이기고 있었다면 지루했을 것입니다. 매일 아침 여러분이 일어났을 때 “할렐루야”라고 말한다고 생각해 보십시오. 여러분이 항상 영 안에 있었다고 생각해 보십시오. 누가 이와 같은 삶을 살기 원할까요? 그런 사람이 이기는 자라면 그것은 너무 지루합니다. 우리는 “주님, 저는 약간의 실패가 필요합니다. 저는 회개의 눈물이 필요합니다.”라고 기도해야 합니다. 이기는 것에 대한 기쁨과 회개의 눈물은 귀한 것입니다. 둘 다 정말 로맨틱한 것입니다. 가끔 여러분은 “주님, 제가 행한 것을 용서를 구합니다. 주님, 저는 엉성합니다.”라고 말하고 눈물로 주님께 갈 수 있습니다. 이것이 로맨틱하지 않습니까? 항상 “주님, 저는 좋습니다. 할렐루야!”라고 주님께 말하는 것보다 더 좋지 않나요? 항상 좋다는 것은 지루하다는 것입니다. 항상 승리를 느끼는 것은 평범한 여러분의 생활을 만듭니다. 우리의 생활은 항상 “좋은 것”이 되지 말아야 합니다. 우리는 여러 체험이 필요합니다. 거기에서 승리를 느낄 때 “할렐루야”를 부르짖어야 합니다. 패배를 했을 때 “주님, 긍휼을 베푸소서.”라고 말해야 합니다. 이것이 주님과 함께하는 로맨틱한 삶을 사는 것입니다.

 

 

야곱은 로맨틱한 체험의 삶을 살았다.

젊은이들이 데이트를 할 때 그들이 서로의 손을 붙잡고 있는 것처럼 그들은 온 땅이 그들에게 속해있다고 느낍니다. 이것은 논리적인 것처럼 보이지 않지만 체험적으로 이것은 정말 사실입니다. 결혼한 부부는 종종 연애기간의 귀중함에 관해 추억합니다. 아이들이 자라고 있을 때 부모는 그 즐거움을 기억하고 그 때에 관해 자신의 아이들에게 이야기해 줍니다. 이것이 로맨틱한 생활이요, 컬러풀한 생활입니다. 하나님은 같은 방법입니다.

 

우리 하나님은 우주에서 가장 크신 사랑이십니다. 그분은 사랑하기를 갈망하시고, 사랑받기 원하십니다. 그분은 우리 모든 생활이 극히 로맨틱하기를 갈망하십니다. 이것이 하나님께서 우리가 뒤따르도록 롤 모델을 창조하신 이유입니다. 그 롤 모델은 야곱입니다. 여러분이 반복해서 야곱의 삶을 읽는다면 여러분은 그의 모든 삶이 정말 로맨틱하다는 것을 찾을 것입니다. 그가 태어나기 전에 어머니 리브가의 자궁에서 쌍둥이 형제와 싸우고 있었습니다. 정말 로맨틱하지 않습니까?

 

쌍둥이들만이 이런 체험을 할 수 있습니다. 쌍둥이의 어머니가 이런 것이 자신의 체험이라고 내게 말한 적이 있습니다. 자신의 아이들이 자신의 자궁에서 싸웠다는 것입니다. 야곱이 태어났을 때 그가 에서의 발꿈치를 꽉 잡는 방법을 알았습니다. 이것 또한 로맨틱합니다.

 

야곱의 삶은 정말 의미심장하고 느낌이 충만하고, 색깔이 가득합니다. 그가 잉태되었던 때부터 그가 죽었을 때까지 그의 삶은 로맨틱한 체험으로 가득했습니다. 심지어 그의 죽음 또한 로맨틱했습니다. 그가 늙어 죽음을 준비했을 때 그는 자신의 가족과 자신을 따르는 자들에게 기대어 하나님을 경배했습니다. 그가 그의 가족과 자신을 따르는 자들에게 기댄 것처럼 그는 “하나님, 당신께 감사를 드립니다. 나의 모든 삶이 정말 의미심장했었고, 정말 가치 있었습니다.”라고 말했습니다. 그의 죽음은 품위 있고, 장엄하고, 심지어 하늘에 속해 있었습니다. 처음부터 끝까지 야곱의 삶은 하늘에 속하고, 로맨틱한 체험으로 가득했었습니다.

 

 

로망스는 얄팍하지 않다.

하나님과의 우리의 교제는 결혼과 같습니다. 상처를 주는 것과 자기중심적인 사람들 사이에 있기 때문에 결혼관계가 얄팍할 때 이혼으로 끝나는 것과 같습니다. 하지만 우리는 절대 하나님과 헤어질 수 없습니다. 비록 우리가 그분을 포기한다고 할지라도 그분은 “종이에 사인하기”를 거절할 것입니다. 하나님은 “나는 책임이 있고, 남편이다. 내가 종이에 사인하지 않는 한 너는 너의 방법으로 가는데 자유롭지 못하고, 터무니없는 생각을 하는데 자유롭지 못하다.”라고 말씀하실 것입니다. 우리는 하나님과의 깊고 심오한 로망스 안에 있습니다.

 

하나님과의 우리의 교제는 얄팍하지 않고, 깊고 하늘에 속한 체험으로 가득 채워져 있습니다. 이런 로망스는 세상에 속한 로망스와는 전혀 다른 것입니다. 세상에 속한 로망스는 인기 있는 노래와 같습니다. 세상의 노래는 “당신을 사랑해. 당신을 한번 보고서 첫 눈에 반해버렸어. 당신의 머리카락 향기를 잊을 수가 없어. 당신의 미소에서 시가 보여.”라고 말합니다. 이런 모든 감정은 나쁘지 않지만 그것들은 얄팍합니다.

 

하나님과의 우리 로망스는 의미로 채워져 있습니다. 우리 그리스도인의 생활에서의 모든 체험들은 심오하고 의미가 있습니다. 승리에 대한 우리의 체험들은 의미로 채워져 있고, 패배에 대한 우리의 체험도 의미로 채워져 있습니다. 우리의 체험은 높은 것을 체험할 수도, 낮은 것을 체험할 수도 있습니다.

 

우리의 모든 체험은 의미가 있습니다. 여러분의 높은 체험, 낮은 체험할 것 없이 모두 의미가 있습니다. 그 체험들은 여러분이 어떤 것에 관해 말하기가 얄팍하지 않습니다. 그 체험들은 영원히 지속될 것입니다. 여러분의 높고, 승리감을 주는 체험은 영원합니다. 여러분의 낮고 패배감을 주는 체험도 영원합니다. 그리스도를 누리는 여러분의 시간은 정말 만족스럽고 영원한 것입니다. 그리스도의 임재를 상실하고 메마른 여러분의 시간 또한 영원합니다. 이것이 하나님과 로망스를 갖는 것이요, 하늘에 속한 체험을 채우는 것입니다. 이와 같은 그리스도인의 생활은 풍성하고, 심오하고, 컬러풀한 것입니다.

 

 

로망스는 능숙함, 완벽함을 가져야 한다.

야곱의 로맨틱한 삶은 능숙함과 완벽함을 가졌습니다. 그의 모든 체험들은 그 혼자만을 위한 체험이 아니었습니다. 하늘에 속한 체험을 가진 야곱의 생활은 거룩함과 최고의 완성 안으로 들어갔습니다. 우리는 하나님께서 목적을 가지고 계시다는 것을 기억할 필요가 있습니다. 우리가 성경에서 볼 수 있는 것은 하나님께서 독립체 즉 그리스도의 신부, 유일한 증거, 새 예루살렘 안에서 그분의 모든 사역을 완성하시기를 갈망하신다는 것입니다. 이것이 최종 완결입니다.

 

이것은 로맨틱한 체험이 아무것도 없는 우리가 체험을 갖기 위해서 그리스도인 생활을 하는 것을 의미하고, 우리의 승리나 패배의 체험은 그것들을 위한 것뿐입니다. 우리의 모든 체험들은 신성함을 위한 것이요, 최종 완성을 위한 것입니다. 보통 완성은 모든 것이 합쳐진 것이요, 독립체로 만들어진 것을 의미합니다. 우리 그리스도인 생활 속에 있는 우리의 모든 체험들은 신성함과 하늘에 속한 완성으로 우리를 이끕니다.

 

이완성은 하나님의 목적을 따르는 것입니다. 여러분의 그리스도인 생활이 완성을 갖지 못하면 학교에서 가나다를 배우지만 궁극적으로 낙제생이 되는 것과 같습니다. 어떤 형제들은 그들의 삶에서 노력하여 선하고, 긍정적인 체험을 하지만 거기에는 완성이 없습니다.

 

하나님은 정말 흥미롭습니다. 그분은 우리에게 정말 로맨틱하시고, 우리가 그분과 로맨틱하기를 갈망하지만 하나님은 완성을 가지십니다. 우리가 지금 이 순간에 주님을 누리고 있는 이유는 그 완성을 위한 것입니다. 우리가 가는 학교는 그 완성을 위한 것입니다. 우리는 완성이 필요하기 때문에 모이는 교회가 있습니다.

 

승리하든 패배하든, 높든 낮든, 살아나든 죽어가든 우리의 모든 체험은 완성을 위해 합쳐지는 것입니다. 우리의 그리스도인 생활 속에서 어떤 것은 신성함, 최종 완성의 끝에서 와야 합니다. 이완성은 하나님의 마음과 동등하게 조화를 이룹니다. 우리가 말한 것처럼 야곱은 성경에서 가장 로맨틱한 사람입니다. 로맨틱한 생활이 있는 야곱은 하늘에 속한 체험으로 가득 찼습니다. 야곱은 교리로 채워지지 않았습니다. 교리에는 체험에 의한 것이 없습니다. 야곱의 생활에 표시된 것은 하늘에 속한 체험들이었습니다. 그는 “나는 체험의 사람이다. 나의 실패도 체험이요, 좋은 날도 체험이다. 나는 아무것도 갖지 못했지만 나의 모든 생활의 갖는다. 내가 통과하는 모든 것은 하나님 자신과 관계된 것이다. 이 모든 체험은 신성함, 최종 완성이다.”라고 말할 수 있습니다.

 

 

로맨틱한 생활을 위한 하늘에 속한 공급들

이 메시지의 주제는 “하늘에 속한 공급들로 사는 생활”입니다. 여러분이 로맨틱한 삶을 살기 원한다면 그 공급들은 가장 결정적인 역할을 합니다. 예를 들어 어떤 나라들은 로맨틱한 사람들이 되도록 하는 이유로 문화를 갖게 합니다. 프랑스사람들은 로맨틱한 사람들입니다. 프랑스 문화의 공급으로 정말 로맨틱한 프랑스사람들을 만듭니다. 그곳의 문화와 우리 한국의 문화는 전혀 다릅니다. 한국 문화가 한국의 로맨틱함을 만듭니다. 여러분이 가지고 있는 공급으로 여러분이 얼마나 로맨틱한지가 결정될 수 있습니다. 아마도 이처럼 하늘에 속한 영역과 땅에 속한 영역이 다를 것입니다. 이것은 영적인 영역에 있는 사실입니다. 완성의 결과를 낳는 하늘에 속한 체험을 갖는 우리로 하나님은 우리가 로맨틱한 삶을 살도록 어떠한 로맨틱한 생각을 공급하시는 것입니다.

 

 

첫 번째 공급: 우리는 영이 있다.

우주의 세워짐을 생각해 보십시오. 우주 그 자체가 로맨틱하지 않습니까? 우주 안에 지구라는 작은 공간이 있습니다. 우리는 지구가 크다고 생각할 수 있지만 온 우주에 비교된 지구는 거의 드러나지 않는 공간일 수 있습니다. 모든 은하와 태양계와 비교된 지구는 아무것도 아닙니다. 그렇지만 이 지구는 너무 아름답습니다. 더욱이 우리는 이 지구에 있습니다. 성경은 우리에게 하늘들은 땅을 위해 있고, 땅은 사람을 위에 있으며, 사람 안에는 영이 있다고 말합니다. 놀랍게도 사람 안에 있는 영은 온 우주의 중심입니다. 하나님은 우리가 로맨틱한 삶을 살기 원하시고 우리의 영은 로망스의 모든 원천입니다. 우리 로맨틱한 그리스도인의 생활은 우리의 영과 함께 시작합니다. 우주는 지구를 위해 있고, 지구는 사람을 위해 있으며, 사람은 하나님 자신을 주입하실 수 있는 영을 가지고 있습니다. 하나님은 영이시고, 우리의 영은 하나님을 위해 있습니다. 이것이 우리에게 주시는 하나님의 첫 번째 공급입니다. 영이신 하나님께서 우리에게 영을 주신 이 영은 정말 로맨틱합니다.

 

 

 

두 번째 공급: 그리스도는 우리의 “아버지”이시다.

하나님께서 우리에게 주신 두 번째 공급은 야곱이 되었던 방식에서 볼 수 있습니다. 야곱은 보기 드문 아버지 이삭과 리브가의 아들이었습니다. 이 부모 없이 야곱은 절대 하늘에 속하고, 체험적이고, 로맨틱한 이와 같은 삶을 살 수 없었을 것입니다. 겉보기에는 그의 아버지 이삭은 큰 사람처럼 보이지 않습니다. 하지만 우리는 야곱의 아버지 이삭이 그리스도를 예표 한다는 것을 깨달을 필요가 있습니다. 겉으로 보기에 그리스도는 핍박을 항상 받습니다.

 

오늘날 사람들은 농담이나 개그의 소재로 예수의 이름을 사용하거나 자신들의 화를 표현하고 욕을 할 때 사용합니다. 내가 하나님이었다면 나는 “나의 이름을 헛되이 말하는 누구든지 벼락을 맞게 될 것이라”고 하늘들의 법에 기록했을 것입니다. 그러면 사람들은 하나님을 두려워했을 것입니다. 어떤 사람이 부정적인 방법으로 여러분의 이름을 사용했었다면 여러분은 반응하고, 방어했을 것입니다.

 

여러분은 주님께서 끊임없이 신성모독을 받으셨지만 그분은 절대 노여워하시지 않으셨다는 것을 믿을 수 있습니까? 예수께서 땅에 계셨을 때 주님은 수없이 부아가 난 이유가 있으셨지만 그분은 화를 내시지 않으셨습니다. 오히려 주님은 자신을 모든 사람들이 유익을 주시려고 하셨습니다. 이것은 오늘날에도 여전합니다. 사람들은 그분께서 창조하신 땅에서 살고 있습니다. 사람들은 하나님께서 공급하시는 태양과 비를 받습니다. 사람들은 하나님께서 자라게 하시는 곡물과 식물에 의지해서 삽니다. 하지만 이 사람들은 그분의 이름을 신성모독을 합니다. 이런 방법으로 주 예수께서는 이삭과 같습니다.

 

이것은 믿지 않는 사람들은 말할 것도 없습니다. 우리 그리스도인들이 하나님의 유익을 얼마나 많이 받고 있는지를 생각해 보십시오. 그것은 주님께서 우리를 만나고 계셨을 때도 마찬가지입니다. 젊은 사람이 젊은 여인에게 관심이 있어 저녁식사에 그 여인을 초대할 때 그녀는 보통 아무 일이 없음에도 바쁘다고 말을 합니다. 많은 설득을 한 후에야 그녀는 “그렇게 하겠다.”는 말을 합니다. 그 후 젊은이는 “그녀가 내게 호감이 있군, 그녀가 나와 함께 저녁식사를 하겠다고 약속했어.”라고 생각합니다.

 

주님 또한 같은 방식으로 우리와 데이트를 하시고 계십니다. 예수님은 반복적으로 우리를 부르시고 하루 이틀 후에야 “오 주 예수님”하고 말을 할 것입니다. 그러면 주님은 몸시 행복해 하십니다. 하지만 우리는 그분에 관해 대부분 잊어버립니다. 우리는 우리의 습관들, 공부, 일들로 바쁩니다. 우리는 자주 몹시 불공평하신 주님으로 대합니다. 우리는 우기가 하나님을 필요로 할 때에만 그분을 기억합니다. 우리는 주님의 유익을 취하지만 그분은 아무런 말씀을 하시지 않으십니다. 이분은 이삭과 같으십니다.

 

이삭의 적들이 왔을 때마다 이삭을 도망쳤습니다. 그는 싸우거나 반응하지 않았습니다. 어떤 사람들은 그의 우물에 와서 그 우물을 빼앗았습니다. 모든 사람들이 이삭의 유익을 취할 수 있었다는 것입니다. 이런 방식에서 그는 그리스도를 예표합니다. 여러분은 이런 방식으로 그리스도를 본적이 있습니까? 모든 사람들의 그리스도는 온유하시고 순하십니다. 겉으로 보기에 예수님은 심히 약해보이십니다. 모든 사람들은 그분의 유익을 취합니다. 사람들은 그분의 이름을 헛되이 사용합니다. 그들은 예수님을 참람(僭濫)하게 부릅니다. 사람들은 심지어 다른 사람을 욕하는데 예수님의 이름을 사용합니다. 그렇지만 예수님은 반응하시지 않으십니다.

 

우리가 얼마나 많은 시간동안 주님의 유익을 취했었는지를 생각해 보십시오. 주님은 우리에게 자신과 시간을 보내도록 요구하셨고, 우리는 그렇게 하겠다고 약속했지만 우리는 그렇게 하지 않았습니다. 예수님은 끊임없이 자신께 돌이키도록 우리에게 요구 하시고 계시고 심지어 순간마다 자신의 이름을 부르도록 요구하십니다. 하지만 우리는 항상 변명합니다. “아침에 일어날 때 정말 피곤해. 일을 하고, 수업하느라 너무 바빠.” 우리가 이기는 자라고 생각하여 그분께 온다고 한번 약속한다면 주님께서 우리에게 백번 이상 오십니다. 그 후 우리는 모임에서 주시는 것을 증거하는 것입니다.

 

종종 한 형제가 모임에서 “나는 아침에 주님을 만졌습니다.”라고 증거할 수 있습니다. 그것은 다른 모든 시간에 주님을 접촉하지 않았음을 입증합니다. 하지만 모든 성도들은 그의 증거로 감동을 받습니다. 이것은 아마도 모든 성도들 역시 아침에 주님을 접촉하지 않는다는 것을 의미합니다. 주님께서 이와 같은 교회를 빛 비추지 말아야 합니까? 이런 교회는 어떤 교회입니까? 주님은 이삭과 같습니다. 주님은 화나는 것에 반응하시지 않으십니다. 그분은 여전히 우리를 사랑하십니다. 주님은 여전히 우리의 환심을 사기 원하십니다.

 

하나님은 우리의 하늘에 속한 체험들을 위해 가장 로맨틱한 그리스도를 우리에게 공급하십니다. 우리의 그리스도는 이삭과 같으십니다. 여러분은 그분을 거스르고, 부정하고, 잘못을 행하고, 반대하고, 심지어 그분께 화를 낼 수 있습니다. 여러분은 주님께 “주님, 저는 당신을 미워합니다.”라고 말해 본적이 있습니까? 우리는 낯선 사람들을 미워한다고 말하지 않습니다. 우리는 누군가를 사랑한다는 말만 합니다. 형제자매가 서로 싸울 때 가끔 “난 너를 미워해.”라고 말합니다. 나의 아이들이 이렇게 말할 때 나의 반응은 “좋아. 너희가 나를 사랑하기 때문에 정말 좋다.”라고 말합니다. 여러분이 주님께 “당신을 미워합니다.”라고 말할 때 여러분은 진짜 살아있는 어떤 일이 일어나고 있다는 것을 깨닫습니다. 여러분이 잘못된 일을 하고, 모두 주님께 온당치 않을 때에도 주님은 참으시고, 너그러우십니다. 심지어 여러분은 주님을 “혹평할” 수 있지만 주님은 여전히 여러분을 사랑하십니다.

 

예수께서 부활하긴 분이시기 때문에 그분은 이 모든 것을 통과할 수 있으십니다. 예수님의 사랑은 우리를 위해 변하지 않으십니다. 이런 방법으로 예수님은 야곱의 아버지 이삭과 같으십니다. 우리는 그리스도께서 이와 같은 방식으로 우리 아버지이심을 기억해야 합니다. 예수님은 겉으로 보기엔 약해 보이실 수 있습니다. 예수님은 자신을 무시하고, 핍박하고, 유익을 취하는 우리를 받아들이실 것입니다. 예수님은 우리에 대해 반응하시거나 비난하시지 않으실 것입니다. 그분은 온유하시고, 너그러우시고, 우리를 계속해서 우리를 사랑하실 것입니다. 이것이 우리가 로맨틱한 삶을 살도록 하는 두 번째 공급입니다.

 

세 번째 공급: 그리스도는 살아있는 물의 우물이시다.

하나님께서 우리에게 주신 첫 번째 공급은 사람의 영입니다. 영이신 하나님은 사람의 영을 우리에게 주셨습니다. 하나님께서 우리에게 주신 두 번째 공급은 아주 선하신 아버지 그리스도입니다. 이삭으로 예표가 되신 그리스도는 부당하게 대접받으실 수 있지만 그분은 절대 비난하시거나 마음 상해하시지 않으십니다. 이제 우리는 브엘-라해-로이(가데스-바네아)라고 불린 우물로 왔습니다(창 25:11). 이곳은 이삭이 거주했던 곳이요, 야곱이 태어났던 곳입니다. 브엘-라해-로이는 “나를 옹호하시는 살아계신 분의 우물”을 의미합니다. 이곳은 우리가 누리도록 하는 살아있는 물이 솟아나는 우물로서의 그리스도이십니다.

 

우리의 체험에서 가끔 우리는 우리가 주님을 반대했었다는 것을 깨닫습니다. 결국 우리는 그리스도께 가서 용서를 구합니다. 우리는 “주님, 저를 용서하소서. 저는 죄인입니다. 제가 당신을 사랑한다고 말을 했었지만 그것은 진실이 아닙니다. 많은 시간을 당신께 온당하지 않습니다. 주님, 저는 당신을 반대했었습니다. 저를 용서해 주십시오.”라고 기도합니다. 우리는 눈물이 나올 때까지 이런 방식으로 기도할지 모릅니다. 우리의 기도가 진짜일지라도 우리는 자기연민, 나약함에 빠져 있을 수 있습니다.

 

심지어 우리가 주님 임재 안에 있을지라도 우리는 여전히 이기적인 사랑에 빠져있을 것입니다. 우리가 “주님, 저를 긍휼을 베푸소서. 저는 두렵습니다.”라고 회개할 때 우리는 느낌이 좋기 때문에 그것을 누립니다. 이것은 잘못이 아닙니다. 우리가 로맨틱한 그리스도인의 삶을 원한다면 우리는 이런 기도를 할 필요가 있습니다. 가끔 우리는 누릴 수 있는 것 때문에 꽤 오랫동안 우리의 “슬픔” 안에 거할 수 있습니다. 그 느낌은 진실입니다.

 

하지만 우리의 체험 가운데 우리는 거기서 멈추지 말아야 합니다. 우리가 주님을 바라보기 시작할 때처럼 예수님은 우리에게 살아있는 물의 우물이 되어야 합니다. 이 기도는 기쁨의 분수(噴水)요, 살아있는 물의 샘이요, 우리의 영으로부터 나오는 것이요, 우리 모든 사람의 충만으로부터 나오는 것을 의미합니다. 우리는 회개함으로 기도를 시작하지만 우리는 기쁨이 흘러넘침으로 끝납니다.

 

어느 날 내가 청년이었을 때 힘겨운 마음을 가진 사람들에게 복음을 전파하고 있었습니다. 그들은 회개하기를 거절했습니다. 다른 형제님과 나는 그들에게 말을 하고 있었고, 우리는 피곤했지만 그들은 믿지 않았습니다. 그래서 나는 “왜 기도하려고 하지 않으세요? 주님께서 실제로 계시다고 믿는다면 여러분은 주님을 만질 수 있을 것입니다. 주님께서 실제로 계시지 않으신다면 여러분이 기도할 때 아무 일도 일어나지 않을 것이고 여러분은 주님에 관해 잊을 수 있습니다.”라고 그들에게 말했습니다. 그러자 그들은 기도를 시작했습니다. 그들 모두 갑자기 웃기 시작했습니다. 그들은 주님을 만졌습니다. 그들은 우리에게 “나는 너무 행복합니다.”라고 말했습니다. 이것은 우리가 주님을 바라보았기 때문에 주님께서 우리에게 우물이 되신 것입니다. 예수님은 우리의 모든 한계를 이기게 하시는 기쁨의 샘이 되십니다.

 

그리스도는 이삭과 같습니다. 그것은 우리가 그분을 약하게 대할 수 있고, 그분은 그것을 취할 것이라는 것을 의미합니다. 사실상 우리는 그분을 약하게 대합니다. 우리가 이처럼 훈련하려고 학교에 갈 때 우리는 우리가 약간의 호의를 주님께 행하고 있다고 느낍니다. 우리가 이와 같은 훈련을 하러 올 때 우리가 “주님, 제가 여기에 있다는 것이 주님의 긍휼뿐입니다.”라고 기도해야 한다고 얼마나 많이 느낍니까? 하지만 동시에 우리가 얼마나 많이 그분을 약하게 대하는지는 상관하지 않습니다. 우리가 주님께 행하는 것이 무엇인지를 상관하지 않습니다. 우리의 상태가 얼마나 끔찍한지를 상관하지 않습니다. 잠시 우리는 주님께 돌이키고 예수님을 바라보기 시작하십시오. 우리는 그분이 우물이시라는 것을 알게 됩니다. 그분은 분수(噴水)십니다. 생명의 분수(噴水)는 우리 안으로 와서 우리를 통해 흐릅니다. 우리는 “주님, 당신께 감사를 드립니다. 저는 저의 삶이 로맨틱하게 될 수 있었다는 것을 깨닫지 못했습니다.”라고 말해야 합니다.

 

아무도 그리스도보다 더 좋다고 할 수 없습니다. 심지어 우리 자신의 부모조차도 줄곧 나쁘게 자신들을 대하도록 하지 않을 것이고, 여전히 우리가 필요할 때 우리를 돌볼 것입니다. 하지만 그리스도는 가장 로맨틱하신 분이십니다. 그분의 로맨틱하신 성품은 우리가 그분께 원하는 것이 무엇이든 우리가 할 수 있다는 표시요, 그분은 그것을 짊어지실 것입니다. 우리가 그분을 보려고 그분께 돌이키자마자 주님은 살아있는 물의 우물이 되실 것이요, 우리를 인정하시고, 기쁨으로 우리를 채우시는 생명공급이 되실 것입니다.

 

주님을 찬양합니다.