14. 요셉의 삶

우리는 주님께서 시험하신 몇몇 유명한 성경 인물들을 계속해서 공부할 것이다. 구체적으로 모세의 말을 빌려 하나님께서 “마지막에 그들에게 선을 행하시기” 위해 그들을 어떻게 시험하셨는지 주목해 보겠다(신명기 8:16). 하나님께서는 당신이 성취할 신성한 생명과 삶을 계획하셨듯이, 각 사람이 도달할 신성한 생명과 삶을 계획하셨다. 그러나 그들 모두는 먼저 시험을 받은 후에야 그들의 생명과 삶을 이루었다. 그 점에서는 당신과 나도 다르지 않을 것이다.

 

창세기의 11개 장에 걸쳐 이야기를 나누는 요셉이 우리 목록의 첫 번째 인물이다. 나는 당신이 그의 이야기를 잘 알고 있다고 생각한다. 그러나 하나님께서 그를 시험하셨다는 성경 말씀을 알고 있는가?

 

더욱이 그분께서 기근을 불러 그 땅에 임하게 하시고, 그분께서 빵 지팡이 전체를 끊으셨도다.  그분께서 한 사람을 그들보다 앞서 보내셨는데, 곧 요셉이니, 그가 종으로 팔렸더라.  그들이 그의 발을 족쇄로 상하게 하고, 그를 쇠 안에 넣어두었더라.  그분의 말씀이 임하기까지 그리하였으니, 주의 말씀이 그를 단련하였도다.(시편 105:16-19).

 

십 대였을 때 요셉은 하나님께서 주신 두 가지 꿈을 통해 자신의 미래를 엿볼 수 있었다. 그들은 그의 형제들과 아버지가 그 앞에 절할 때를 예언했다. 그럼에도 불구하고 요셉의 신성한 운명은 그가 꿈 때문에 기대했던 그 어떤 것보다 훨씬 뛰어났다. 하나님께서는 그의 가족을 포함하여 많은 사람들의 생명을 보존하기 위해 그분을 높이시기로 결정하셨고, 약속된 아브라함의 자손, 구세주가 어느 날 이 땅에 태어날 수 있도록 하셨다. 그 외에도 요셉은 자신도 모르게 미래의 구세주를 예시하면서 놀라운 방식으로 예수님의 이야기와 평행을 이루며, 진실로 구하는 모든 사람에게 예수님이 참으로 메시아라는 추가 증거를 제시할 것이다.

 

그의 이야기를 읽으면, 우리는 당시 세계의 초강대국이었던 애굽 전역의 총리가 되는 것이 요셉의 삶 여정이었음을 알 수 있다. 그러나 우리 중 누구도 하나님께서 자신을 그처럼 높은 지위로 높이시기 위해 어떤 수단을 사용하실지 의심하지 않았을 것이다. 종종 하나님의 길은 올라가는 길보다 먼저 내려가는 길이다. 요셉의 가계는 그가 태어나자마자 시작되었다. 그는 아버지가 총애하는 아들이었기 때문에 그의 형들은 그를 미워했고, 그가 예언의 꿈을 순진하게 털어놓은 것을 더욱 미워했다. 결국 그들은 그를 은 20닢에 이스마엘 사람들에게 팔았고, 요셉은 족쇄에 묶여 애굽으로 가는 길에 있었다. 제왕적인 통치권을 향한 길처럼 들리지는 않는다!

 

물론 요셉의 형들이 요셉을 그토록 잔인하게 대하도록 동기를 부여한 것은 하나님이 아니었지만, 그들이 그렇게 하도록 허락하셨다는 것은 의심의 여지가 없다. 주님께서는 그것을 두 가지 방법으로 선을 위해 사용하실 것이다. 첫째, 요셉은 지리적으로 하나님이 그를 높이실 나라에 위치하게 될 것이다. 둘째, 하나님은 요셉의 고난을 사용하여 그를 형성하시고 그가 지도자이자 구원자가 되도록 준비시키실 것이다.

 

요셉은 슈퍼맨이 아니었고, 누구든지 그의 입장에서 그랬을 것처럼 그가 형들에 대해 비통해하지 않았을 것이라고는 상상할 수 없다. 나는 또한 그가 왜 그의 형제들이 비열한 행위를 하고도 무사하도록 하나님께서 허락하셨는지에 대해 하나님께 질문하지 않았다고 상상할 수 없다. 그러나 결국 그는 자신의 모든 상황 속에서 역사하시는 하나님의 주권적인 손길을 깨닫기 시작하면서 어떤 괴로움도 이겨내고 승리했다. 나는 그가 그렇게 했을 때, 단지 처음부터 주님께서 “모든 것이 합력하여 선을 이루게 하신다”(로마서 8:28)는 것을 믿었더라면 좋았을 것이라고 생각한다.

 

당신도 요셉과 공감할 가능성이 있다. 사람들이 당신을 이기적으로 이용하거나, 평판을 손상시키거나, 등을 찌르는 일을 당한 적이 있을 것이다. 그것이 당신을 씁쓸하게 만들었나, 아니면 더 좋게 만들었나?

 

요셉에게 배워보라. 당신에게 일어난 모든 일이 하나님께서 허락하시지 않았다면 결코 일어날 수 없었다는 사실을 결코 잊지 마라. 그리고 그분이 당신을 매우 사랑하신다는 것을 잊지 마라. 당신이 그분을 사랑한다면, 그분은 요셉에게 하셨던 것처럼 모든 것이 협력하여 당신의 유익을 이룰 것이라고 약속하셨다(로마서 8:28). 그러므로 믿음으로 기뻐할 수 있다.

 

하나님의 계획이 펼쳐지기 전과 펼쳐지는 동안, 여러분은 그분을 본받아 여러분을 학대한 사람들에게 자비를 보여야 한다. 예수님께서 명하신 대로(누가복음 6:28) 그들을 위해 기도할 수 있고, 하나님께서 요셉의 형제들에게 하셨던 것처럼 그들을 회개하게 하시면 하나님께서 회개하는 자를 용서하시는 것처럼 그들을 용서할 수 있다. 자비는 모든 범죄자에게 용서의 문을 열어 두지만, 범죄자가 화해를 이루기 위해 그 문을 통과하려면 회개가 필요하다. 요셉의 형들이 회개하고 나서야 요셉은 그들을 용서하고 화해했다.

 

또한 누군가를 범죄자로 분류하기 전에 누군가에 대해 유효한 불만 사항이 있는지 확인하는 것이 좋다. 진실은 당신이 생각하는 것과 다를 수도 있다. 처음에는 범죄자에게 불쾌감을 주었을 수도 있다. 이것이 바로 예수님께서 우리에게 문제를 일으키는 형제들을 개인적으로 대면하라고 말씀하신 이유 중 하나다(마태복음 18:15).

 

테스트 2와 3

 

이집트에서 요셉은 보디발이라는 관리에게 팔려 그의 종이 되었다. 그것이 요셉의 다음 시험이었다. 그는 하나님에 대한 믿음을 버릴 것인가? 아니면 그는 보디발이 자신이 충실하게 섬겨야 할 자기에 대해 하나님께서 정하신 권위라고 믿을 것인가? 요셉은 후자를 선택했다.

 

그러나 우리 중 얼마나 많은 사람들이 요셉과 비슷한 상황에 처해 있으면서도 하나님께서 정하신 권위 아래서 괴로움을 겪으며 그 특별한 시험을 통과한 적이 없는지 궁금하다.

 

하나님은 밑바닥에서 기꺼이 섬기는 사람들을 찾고 계신다(누가복음 22:26). 자신의 의지가 없는 사람은 지도자가 될 자격이 없다. 우리가 작은 것에도 충실한 것으로 나타나지 않는다면 하나님께서 어떻게 우리에게 많은 것을 맡기실 수 있겠는가? 요셉은 확실히 두 번째 시험을 통과했다. 그는 보디발의 종으로서 충성을 다했고, 보디발은 하나님의 축복을 알고 그에게 온 집안일을 맡겼다. 하나님은 섬기는 자를 축복하신다.

 

그러나 곧 상황이 극적으로 바뀌었고 요셉에게는 또 다른 시험이 닥쳤다. 보디발의 아내는 요셉이 자신의 성적 접근에 저항하는 것을 원망하여 남편 앞에서 그를 거짓 고발하였고, 보디발은 요셉을 감옥에 가두었다. 나는 그가 주님께 불평하고 싶은 유혹을 받았을 것이라고 확신한다. 내가 간음을 범하였더라면 나는 여전히 보디발을 위해 일하고 있었을 것이다!

 

그러나 요셉이 투덜거렸다는 성경 기록은 없다. 오히려 그는 감옥에서도 다시 한번 충실한 모습을 보였고, 간수장은 곧 그에게 다른 모든 죄수들을 맡겼다. 당신은 좋은 사람을 실망시킬 수 없다!

 

다시 말하지만, 하나님은 요셉의 삶에 있는 모든 어려움을 지휘하지 않으셨고, 누구에게도 그를 학대하도록 영감을 주시지 않았다. 그러나 하나님은 요셉의 상황을 허락하시고 그 모든 것을 선을 위해 사용하셨다.

 

다시 한 번 묻고 싶다. 우리 중 통제할 수 없는 상황에 처해 있으면서도 신실함을 유지하고 하나님을 신뢰하는 대신 불평하고 믿음을 잃은 사람이 얼마나 되는가? 환경이 자신을 하나님께 가까이 다가가게 하기보다 오히려 멀어지게 함으로써 영적인 발전을 지연시킨 잠재적인 요셉이 지금 이 글을 읽고 있는가? 당신도 그렇게 생각한다면 요셉의 모범을 따르고, 시험을 통과하고, 궁극적으로 상황이 변하는 것을 지켜볼 수 있다.

 

테스트 4

 

요셉은 감옥에 갇힌 파라오의 술 맡은 관원장의 꿈을 해석하고 자신을 대신하여 파라오에게 간청해 달라고 요청하면서 또 다른 큰 시험에 직면했다. 그 술 맡은 관원장은 요셉이 예언한 대로 그의 지위를 회복한 후에 요셉을 잊어버렸다. 그 결과 요셉은 2년을 더 감옥에서 보냈다. 생각해 보라. 2년 더 감옥에 갇혀 있었다!

 

분명히 요셉은 그 술 맡은 관원장에 대해 비통함을 품고 싶은 유혹을 받았고, 분명히 하나님께 질문하고 싶은 유혹을 받았다. “왜 초자연적으로 술 맡은 관원장이 감옥에서 풀려나도록 도우셨고 나는 왜 나갈 수 없는가? 왜 당신은 나에게 그의 가까운 미래에 대한 계시를 주면서 나의 가까운 미래에 대한 계시는 주지 않았는가?”

 

나는 당신이 이야기의 끝을 알고 있다고 확신한다. 결국 하나님은 요셉이 해석한 꿈을 파라오에게 주셨고, 그 결과 그는 이집트의 총리가 되었다. 요셉이 자신의 신성한 운명을 처음으로 깨달았을 때 그의 나이는 몇 살이었는가? 열일곱 살쯤 되었을 것이다. 그가 애굽에서 높임을 받았을 때 그의 나이는 몇 살이었는가? 삼십 살 정도 되었을 것이다(창세기 41:46).

 

요셉이 노예에서 총리가 되기까지는 13년이 걸렸고, 그의 형들이 곡식을 사려고 가나안에서 도착하기까지 7년이 더 걸렸다. 형들이 자기 앞에 절하는 요셉의 첫 번째 하나님의 꿈은 그 꿈이 있은 지 20년 후에 성취되었다. 2년 후, 그의 아버지가 이집트에 도착했을 때 그의 두 번째 꿈이 이루어졌다.

 

적절한 관점

 

49세가 되었을 때, 아버지 야곱이 죽은 후 형들이 요셉에게 다시 다가왔다. 그들은 요셉이 과거의 잘못에 대해 복수할 것을 두려워했다. 요셉의 전형적인 반응은 영감을 준다.

 

요셉이 그들에게 이르되, 두려워하지 마소서. 왜냐하면, 내가 하나님을 대신하리이까? 그러나 당신들에 대해 말하자면, 당신들은 나를 대적하여 악을 생각하였으나, 오히려 하나님은 그것을 선한 것이 되도록 계획하시고 이루어지게 하셔서 이날과 같이 많은 사람을 구원하여 살게 하셨나이다.(창세기 50:19, 20).

 

이전에 그는 그의 형제들에게 “나를 여기로 보낸 것은 당신들이 아니요 하나님이시니라”(창세기 45:8)라고 말했다. 그것은 은혜다!

 

요셉은 하나님께서 형들에게 자신을 학대하도록 영감을 주시지 않으셨다는 것을 알았지만, 자신의 삶에 하나님의 주권적인 손길이 있음을 깨달았다. 하나님께서는 신성한 목적을 위해 이 모든 것을 허락하셨다.

 

요셉처럼 주님께서는 당신이 그분의 신성한 계획, 즉 “선한 일을 행하도록 예비하신 이 일은 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라”(에베소서 2:10)를 성취하는 독특한 역할을 갖고 계신다. 그분은 우리 모두가 그리스도의 장성한 분량까지 성숙하여 그리스도의 몸 안에서 우리의 특별한 기능을 발견하기를 원하신다. 하나님은 그 목적을 위해 일하고 계신다. 협력하고 있는가?

 

성경의 가장 귀중한 약속 중 하나

 

“하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”(로마서 8:28)는 약속을 한 번 더 언급하면서 이 장을 마무리하겠다.

불행하게도 일부 사람들(내가 이전에 “초주권주의자”라고 불렀던)은 이 성경 구절에서 말하지 않는 모든 일을 하나님께서 일으키신다고 말함으로써 이 성경 구절을 극단적으로 받아들였다.

 

다른 사람들(내가 이전에 “비주권주의자”라고 불렀던)이 이 놀라운 약속에 대한 또 다른 극단적인 의견으로 초주권주의적 견해에 반대하는 것도 불행한 일이다. 그들 중 일부는 이 구절의 명확한 의미를 왜곡하려고 애쓰면서 이 구절이 오직 중보기도에 대해서만 말하고 있다고 주장하면서 긴장된 해석을 고안했다.

 

그러나 로마서 8:28의 전체 문맥을 살펴보면, 그것은 분명히 중보 이상의 의미를 지닌다. 내가 의미하는 바를 이해하기 위해 로마서 8:28 앞의 열한 구절과 그 뒤의 열한 구절을 읽어 보시기 바란다.

 

예를 들어, 로마서 8:17, 18은 다음과 같이 말한다.

 

자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라 생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다(로마서 8:17, 18).

 

로마서 33-39까지 읽어 보겠다.

누가 무슨 일로 하나님께서 택하신 자를 고소하리오? 의롭다 하시는 이는 하나님이시니라. 누가 정죄하리요? 죽으신 분은 그리스도시요, 참으로 다시 일어나신 분도 그리스도시니, 그분께서는 바로 하나님의 오른편에 계시며 또한 우리를 위해 중보 하시느니라. 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 떼어 놓으리오? 환난이나 곤경이나 핍박이나 기근이나 벌거벗음이나 위험이나 칼이랴? 이것은 기록된 바, 우리가 주를 위하여 종일토록 죽임을 당하며 도살당할 양같이 여겨졌나이다, 함과 같으니라. 아니라. 이 모든 것 중에서 우리를 사랑하신 그분을 통해 우리가 정복자들보다 더 나으니라. 이는 내가 확신하기 때문이니, 곧 사망이나 생명이나 천사들이나 정사들이나 권능들이나 현재 있는 것들이나 장래 있을 것들이나(로마서 8:33-39).

 

문맥에서 바울이 “하나님은 모든 것이 합력하여 선을 이루게 하신다”라고 말한 것은 무슨 뜻인가? 그가 말한 것은 바로 하나님께서 모든 일이 합력하여 선을 이루게 하신다는 것, 심지어 고난과 환난과 박해와 같이 선하지 않은 일이라도 하게 하신다는 것이다. 우리는 “양처럼 죽임을 당”할 때에도 즉시 하나님의 임재 안에 있음을 발견하면서 “압도적으로 승리”한다.

 

약속은 하나님이 모든 것을 일으키셨다거나 모든 것이 선하다고 말하지 않는다는 점에 유의하라. 마귀와 그의 백성은 많은 일을 일으키고, 많은 일이 좋지 않다. 그러나 하나님은 모든 것이 합력하여 선을 이루게 하신다. 곧 하나님을 사랑하는 자들, 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 그러하다.

 

우리가 그 놀라운 약속을 믿으면 삶은 완전히 새로운 차원을 맞이하게 된다. 상황은 더 이상 단지 상황에 따른 것이 아니다. 상황은 영적으로 성장할 수 있도록 하나님께서 허락하신 기회다. 역경은 더 이상 단지 역경이 아니다. 그것은 하나님의 말씀을 신뢰하고 그분의 선하심을 믿을 수 있는 기회다. 당신의 궁극적인 선을 위해 일하는 하나님의 주권적인 손길을 볼 수 있을 때, 삶은 모험이 된다.