잠언 31장의 강한 여자

 

 

누가 현숙한 여인을 찾아 얻겠느냐 그의 값은 진주보다 더 하니라 — 잠언 31:10 

잠언 31장에서 우리는 강한 여인에 관한 놀라운 시를 발견한다. 정교하고 촘촘하게 쓰여진 이 시를 통해 우리는 여성의 현명한 재능과 미덕에 휩쓸릴 뿐만 아니라 구주에 대해 더 많이 배우게 될 것이다.

 

잠언 31장 여인은 10절에서 훌륭한 아내/여인이라는 칭호를 받는다. 자, 여기서 "우수한"(하일hayil)에 해당하는 히브리어 단어는 상당히 다양한 의미를 가지고 있다. 따라서 용감한, 유능한, 부유한, 합당한, 유덕한, 선한, 용감한 것으로 번역된다. 이 단어는 강하고 강력하다는 기본적인 의미를 가지고 있다. 그리고 이것으로부터 부유하고 고귀하고 용감한 것과 같은 의미를 가질 수 있다. 이것을 강한 여인, 강한 아내로 표현하는 것이 가장 좋다. 시의 나머지 부분은 이 여인이 강해지는 모든 방식과 뉘앙스를 보여준다.

잠언 31장은 A부터 Z까지 강한 여인을 묘사한다.

잠언의 나머지 부분의 배경은 아버지가 아들을 가르치는 것이다. 그것은 우리에게 지혜로운 사람에 대해 가르쳐 주었다. 잠언 마지막 장의 마지막 부분은 그 자체로 뚜렷하다. 그것은 이상적인 유형의 여인을 제시하고 칭찬하며, 윤리적이고 실용적인 모범적인 여인의 미덕과 재능을 칭찬한다. 이 여인은 지혜로운 남자의 상대, 즉 지혜로운 여인이다. 잠언 8-9장에 나오는 이 여인과 지혜의 여인 사이에는 많은 유사점이 있다. 그러나 지혜의 여인이 지혜 자체를 하나님의 속성 중 하나로 의인화한 곳에서 이 여인은 지혜를 전형화한다.

잠언 31:10-31의 이상은 여인의 지혜의 장엄함을 강조한다.

잠언 31장 여인은 자신의 삶과 세상에서 지혜의 모든 재능을 탁월하고 보여준다. 더욱이 이 시는 이런 유형의 여인의 초상화를 그리기 때문에 이상적인 그림이다. 그것은 최고, 최상, 흠이 없는 것을 보여준다. 전체적으로 이 여인은 약간 유토피아적이고 믿을 수 없을 정도로 보인다.

 

그러나 이상은 여인의 지혜에 대한 완전한 위엄을 강조하는 목적에 기여한다. 사실, 이 시는 알파벳 아크로스틱이기도 한데, 이는 각 구절이 히브리어 알파벳의 연속적인 문자로 시작한다는 것을 의미한다. 히브리어로 이것은 여인의 지혜에 대한 "A부터 Z까지"다. 그러나 그녀가 이상화되고 약간 놀랍지만,이 여인은 또한 실현 가능하다.

 

그녀의 모든 재능은 실용적이며 실생활에서 얻을 수 있다. 이것이 그녀가 아내이자 어머니인 이유 중 하나다. 이 여인은 여성성의 본질이기 때문에 아내가 아니다. 바울은 독신 생활을 선하고 합당한 것으로 옹호한다. 독신 여성은이 지혜를 표현할 수 있으며 덜 여성적일 수 있다.

 

오히려, 그녀는 그것이 표준이기 때문에 결혼했다. 현실적이다. 여인이 아내가 된 것처럼 남자도 남편으로 창조되었다. 결혼과 가족은 이 세상의 표준이다. 독신 생활은 좋고 적합하지만 여전히 예외적이다. 특히 잠언의 세계에서 그녀의 결혼 상태는 그녀를 더 실현 가능하고 실용적으로 만든다.

강한 여인에 대한 이 시의 목적은 무엇이며, 우리는 그것에 어떻게 반응해야 하는가?

듣는 사람의 상태는 우리가 어떻게 반응해야 하는지에 매우 중요하다. 예를 들어, 여러분이 젊은 자매라면, 그 강한 여인은 여러분이 존경하고 본받고자 하는 모범이 된다. 당신이 젊은 형제라면, 당신은 그런 여자에게 매력을 느끼고 결혼할 여인을 찾아야 한다.

당신이 나이가 많고 결혼한 형제라면 이 시는 아내와 그녀의 일에 대한 감사와 존경을 불러일으킬 것이다. 그리고 당신이 나이가 많고 결혼한 자매라면, 이 시는 당신의 재능과 행동에 대해 칭찬하고 감사한다. 그런 다음 이 시는 적절한 반응을 주입하기 위해 다양한 청중과 매우 많이 상호 작용한다. 그럼에도 불구하고 이 강한 여자는 누구인가?

강한 여인은 흔하지 않고 특별하며 소중하다.

강한 여자, 누가 그녀를 찾을 수 있는가? (잠언 31:10). 이것은 희소성과 가치의 문제다. 그녀를 찾을 수 없다는 것이 아니라 그녀는 드물고 특별하며 소중하다는 말이다. 따라서 그녀의 가치는 루비와 보석의 가치를 뛰어 넘는다. 이것은 마치 부자들만이 감당할 수 있는 상품인 것처럼 강한 여성에게 가격표를 붙이는 것이 아니다.

 

오히려 이것은 그녀의 가치가 어떤 금전적 규모를 초월한다는 것을 의미다. 그녀에게 돈으로 가격을 매기는 것은 신성 모독이 될 것이다. 여인의 그러한 뛰어난 힘은 돈과 금으로 살 수있는 것 이상이다. 따라서 그녀의 남편은 그녀를 다른 무엇보다 소중히 여기며 그녀를 신뢰한다. 그는 그녀의 믿음과 능력에 대해 완전한 확신을 가지고 있다.

잠언 31장은 군사적 이미지를 가진 강한 여인을 묘사한다.

강한 여자는 완전히 신뢰할 수 있다 - 그녀는 결코 속이거나 실망시키지 않을 것이다.

남편의 마음은 그녀를 신뢰하며,
그는 유익이 부족하지 않을 것입니다. (잠언 31:11)

 

이득이라는 말은 말 그대로 약탈, 전쟁의 전리품이다. 이것은 군사적 이미지를 가진 강한 여인을 묘사한다. 그녀는 항상 승리하고 승리의 전리품을 집으로 가져온다. 그녀는 남편을 위해 싸우고 이긴다.

 

그녀는 평생토록 악이 아닌 선으로 갚는다(잠언 31:12). 그녀는 20대에는 선의 반석이고 60대에는 축복의 닻이다. 그리고 그녀는 어떤 방법으로 선을 행하고 가족을 위해 전리품을 집으로 가져오는가?

 

시는 그녀의 승리를 계속 나열하고 있다. 그녀는 양털과 아마포를 구하고 자원하는 손으로 일한다(잠언 31:13). 상인의 배처럼 그녀는 멀리서 음식을 가져온다. 이것은 제조 공장과 시장에서 강한 여인이 된다는 의미다. 옷과 직물을 만드는 것은 고대 여성들의 전형적인 일이었다. 강한 여인은 행복하게 옷을 만들고 꿰매며 시장에서 그녀는 휠러(짐수레꾼)이자 딜러다. 어떤 이국적인 재료나 물건이 필요하다면, 이 여인은 그것을 찾는 놀라운 재능을 가지고 있다(잠언 31:14). 오프라인이든 온라인이든, 그녀는 고품질의 물건을 찾을 수 있으며 비용은 1/4에 불과하다!

강한 여인은 하루 종일 헌신적으로 가족을 돌본다.

다음으로, 강한 여인이 일찍 일어나 낮을 준비하는 것을 보여준다.

그 여자는 아직 밤이 되었을
때에 일어나 집안 식구
들을 위한 양식과 처녀들을 위한 몫을 마련한다. (잠언 31:15)

 

태양이 지평선 너머로 머리를 들기 전에,이 어머니는 일어나서 움직인다. 아직 어두울 때, 그녀는 이미 온 가족을 위해 아침 식사를 준비했다. 사실, 15절에 나오는 음식에 대한 단어는 문자 그대로 "먹이", 즉 포식자들이 공격하는 것이다. 강한 여인은 여기에서 암사자로 묘사된다. 새벽의 어둠 아래서, 그녀는 자존심을 위해 가젤을 사냥하고 집으로 끌고 간다.

 

강한 여인은 심지어 그녀의 하녀와 하인을 위한 완벽한 부분을 가지고 있다. 하인이 있다는 것은 그 여인이 부유한 지위를 가지고 있음을 나타내지만 더 많은 재능을 나타낸다. 종의 몫에는 관리와 청지기 직분의 기술이 필요하다. 이 여인은 조직과 비율의 대가다. 또한 하인을 돌보는 것은 친절과 공정성의 도덕적 미덕이다. 우리 시대에는 "그녀는 직원을 잘 돌본다"고 말할 것이다. 그녀는 착취적인 상사가 아니라 돌보는 상사다.

 

강한 여인은 사업에 능숙하며 끈기 있고 목표 지향적이다.

 

다음으로, 이제 아침 식사가 끝났을 때, 강한 여인은 에스크로(부동산) 사무실로 향한다. 그녀는 밭을 계약하고 산다. 그런 다음 그녀는 그 돈으로 포도나무를 심는다(잠언 31:16). 그녀는 재정, 계약 및 비즈니스 활동에 능숙하다. 그녀는 한 번에 다섯 개의 공을 저글링하는 것처럼 유통업, 제조업, 포도 재배를 맡는다! 포도나무 가지치기부터 예산 균형 조정에 이르기까지 이 모든 것이 강한 여성의 평범한 아침 일과다.

 

그 다음에는 체육관에 간다(잠언 31:17). 문자 그대로, 그녀는 힘으로 허리를 띠고 팔을 강하게 만듭니다. 리버터 로지가 제2차 세계대전을 위해 포즈를 취하기 전, 잠언 31의 강한 여자는 강력한 팔을 가지고 있었다. 사실, 허리를 동여매는 것은 군인이 전투를 위해 하는 일이거나 운동선수가 경기를 위해 하는 일이다. 그녀는 전쟁을 위한 해병대나 올림픽을 위한 주자처럼 준비가 되어 있다. 이 이미지는 자신의 목표를 추구하는 강한 여인의 정신적 인식과 끈기를 보여준다. 이 힘은 육체적 일뿐만 아니라 미덕과 능력의 정신적, 영적 끈기이기도한다.

 

마침내, 이 강한 여인은 자기 상품이 좋다는 것을 맛볼 수 있다(잠언 31:18). 이 상품 시음에는 두 가지 의미가 있다.

 

첫째, 그녀는 자신의 일을 즐긴다. 그녀는 자신의 이익을 맛보고 자신의 일을 기뻐할 수 있다.

둘째, 맛은 분별력을 의미할 수 있다. 물건을 사고 팔 때 품질을 결정해야 한다.

 

이 여인은 완벽한 과일을 느끼고 냄새를 맡을 수 있다. 그녀의 아이들은 남은 음식이 담긴 용기를 가져온다 : "이 냄새는 괜찮은가?" 썩은 냄새가 코에 찌르지 않는다. 그리고 그녀는 저녁 늦게까지 품질 관리로 바쁘다. "그녀의 등불은 밤에 꺼지지 않는다"(잠언 31:18). 강한 여인은 해가 뜨기 전에 일어나서 달이 꽉 찰 때까지 끝나지 않는다. 그녀는 할 일 목록에 있는 모든 작업을 확인한다.

 

강한 여인의 손은 숙련되고 관대하다.

 

아이들이 엄마의 무릎에 앉으면 엄마의 손을 알아차리고 안심하고 논다. 어머니의 손은 자신의 이야기를 들려주고, 우리는 강한 여인의 손을 볼 수 있다. 그녀의 손바닥은 방추를 잡고, 그녀의 손은 실패를 작동시킨다(잠언 31:19). 이들은 양모를 방적하는 도구다. 그녀의 손은 칼, 펜치, 망치와 같은 도구에 능숙하다. 그녀의 손바닥은 생산성과 창의성의 기계다. 그녀의 손은 관대하다.

 

그녀의 팔에서 사랑이 흘러 나온다. 궁핍하고 가난한 자들은 강한 여인의 열린 손바닥에서 친절과 관대함을 발견한다(잠언 31:20). 잠언 전체에서 보았듯이 궁핍한 자선은 지혜의 고전적인 미덕 중 하나이며, 강한 여인은 이 지혜의 재능을 삽시간에 가지고 있다. 다음으로, 우리는 그녀의 손에서 그녀의 옷으로, 창의성에서 그녀의 제품으로 이동한다.

 

강한 여인은 따뜻하고 패셔너블하며 기능적이고 매력적인 옷을 가족에게 입힌다.

 

강한 여인은 작은 눈을 두려워하지 않는다. 폭풍과 악천후에도 두렵지 않다. 왜냐하면 그녀는 그녀의 가족에게 진홍색 옷을 입혔기 때문이다(잠언 31:21). 이 엄마는 딸의 배낭에 장갑을 꽂는다. 그녀는 집을 떠나기 전에 아들들에게 코트를 입게 한다. 이것은 준비와 보호의 기술이다.

 

더욱이 주홍색은 유행과 비용의 색이며, 주홍색 양모는 곱고 아름답고 아름답다. 강한 여인은 따뜻하고 패셔너블하며 기능적이고 매력적인 옷을 가족에게 입힌다. 주홍색 옷은 그리스도의 피를 상징한다. 주홍색 옷을 입혔다는 것은 자녀들을 믿음 안에 있게 했다는 말이다. 그녀는 가족을 멋지게 보이게 한다. 그녀는 스타일이 있다. 그녀는 자주색 세마포로 침구와 옷을 꿰매었다(잠언 31:22).

 

보라색은 왕족과 명예의 색이다. 이 여인은 가족을 돌보고 부양할 뿐만 아니라 자신도 돌본다. 그녀의 스타일은 고급스럽고 장엄하다. 사실, 성경은 "힘과 위엄이 그의 옷이라"(잠언 31:25)라고 말한다. 그녀는 위엄과 힘으로 장식되어 있다. 이 의복은 그녀의 성품과 영적인 미덕을 나타낸다. 그녀의 도덕적 섬유와 직립 기술은 여왕의 예복처럼 그녀를 덮고 있다.

 

지혜와 지식이 강한 여인의 영과 마음을 채웠다.

 

다음으로 강한 여성의 학문적 측면을 보여준다. 그녀의 입은 지혜로 열린다. 그녀의 혀는 신뢰할 수 있는 가르침을 말한다(잠언 31:26). 이 여인은 똑똑하다. 지혜와 지식이 그녀의 정신과 마음을 채웠다. 그리고 그녀는 그것을 가르칠 수 있다.

 

그녀의 지적 및 수사적 기술은 최고 수준이다. 슬프게도, 우리 문화와 역사에는 학문이 남성만을 위한 것이라고 주장하는 여성혐오적인 부분이 있지만, 그러한 쇼비니즘은 하나님의 말씀에서 나온 것이 아니다. 이 강한 여인은 지식인이자 교육자다. 그녀는 심지어 "자기 집안의 길"(잠언 31:27)을 지키며 가족에게 책임을 묻는다.

 

여기서 "가정"은 남편을 포함한 온 가족을 가리킨다. "방법"은 도덕적이고 실제적인 행동을 의미하며, 지켜 보거나 "잘 보인다"는 것은 보이는 그 때마다 즉시 처리하는 것을 유지하는 것이다. 강한 여인성은 가족 구성원의 도덕과 지혜를 지킨다. 아들이 방향을 잘못 잡으면 곧게 펴준다. 남편이 어리석은 행동을 하면 남편을 바로잡을 것이다. 그녀는 가족의 지혜의 수호자이자 지킴이다.

 

강한 여인의 가족은 그녀를 칭찬한다.

 

그리고 그녀는 지혜의 감시자로서 결코 게으르지 않는다. 게으름의 빵은 결코 그녀의 혀에 닿지 않았다. 그리고 가족은 강한 여인의 지혜와 보호에 어떻게 반응하는가? 그들은 이보다 더 행복할 수 없다. 남편에게는 원망이나 질투가 없고, 아이들에게는 원망이나 피곤함이 없다. 대신 그들은 자랑한다.

 

그녀의 자녀들은 그녀를 축복받은 자라고 부른다. 남편은 일어서서 아내를 칭찬한다. 우리는 심지어 29절에서 아이들과 아빠가 말하는 것을 가족들의 말을 듣게 된다.

"많은 딸들이 고귀한 일을 해냈지만
당신은 그들 모두를 능가합니다."

 

이것은 개인적이고 마음에서 우러나온 것이다. 첫째, 그들은 많은 딸들이 자라서 고귀하게 된다는 것을 인정한다. 강한 여인은 그렇게 드물지 않지만 그들의 엄마, 그의 아내는 무엇보다도 최고다. 이론적으로는 좋은 여인이 있을지 모르지만 그들의 엄마와 아내가 최고이기 때문에 이것은 중요하지 않다. 강한 여인에 대한 가족의 사랑, 감사, 명예가 쏟아져 나온다.

엄마에게 이렇게 외친 후, 우리는 강한 여인의 마지막 탁월함을 받는다.

"매력은 거짓되고 아름다움은 헛되도다
주를 경외하는 여인은 찬송을 받으리라." (잠언 31:30)

 

이 시점에서 우리는 이 시에서 빠진 것을 깨닫는다. 여인의 외모에 대한 언급은 단 한 번도 없었다. 그렇다. 그녀의 자주색 옷이 언급되었지만, 이것들은 도덕적이고 지혜로운 재능을 더 많이 언급했다. 우리는 그녀의 손을 보았지만 그녀의 육체적 아름다움에 대해서는 아무것도 보지 못했다. 솔로몬의 아가는 그의 연인의 화려한 모습에 대해 길게 표현한다. 그러나 여기에는 아무것도 없다. 왜 그런가? 아름다움과 외모는 덧없고 오해의 소지가 있기 때문이다.

 

지혜에 관해서는 아름다움이 신뢰할 수 없다.

 

아름다움은 나쁜 것이 아니다. 성경은 외모를 축복으로 여긴다. 그러나 외모의 아름다움은 신뢰할 수 없고 덧없는 것이다. 강한 여인은 화려하거나 매력적이지 않을 수 있다. 20대가 예쁘다고 해도 70대까지 아름다움이 지속되지 않을지도 모른다. 슬프게도, 우리 문화는 외모에 대해 여성을 지나치게 중요하게 생각한다. 화장품 모델, 영화배우 의 모양과 기능이 일치하면 가치가 있다.

 

여성 여러분, 이 함정에 빠지지 마라. 강한 여인은 스타일이 있었지만 주님을 두려워하기 때문에 칭찬받을 만하다. 이 여인의 모든 재능, 기술, 미덕의 근원은 주님에 대한 두려움, 즉 성경의 그리스도에 대한 믿음과 존경이다.

 

강한 여인의 주된 속성은 하나님을 사랑하고, 믿고, 존경하는 것이다.

 

그리고 주님에 대한 두려움이 그토록 칭찬받을 만한 이유는 무엇인가? 그것은 지혜의 시작이기 때문에 그녀의 모든 힘은 지혜의 재능이다. 강한 여인의 주된 속성은 하나님을 사랑하고, 믿고, 존경하는 것이다. 그녀의 가슴 속에는 경건하고 신성한 마음이 뛰고 있다. 따라서 이 시의 마지막 구절은 우리에게 이 여인을 찬양하라고 요구한다.

그녀에게 그녀의 손의 열매를 주시고,
그녀의 행위가 성문에서 그녀를 찬양하게 하십시오. (잠언 31:31)

 

딸, 아들, 남편은 그들의 삶에서 강한 여성을 존경하고, 칭찬하고, 감사하도록 부름 받았다. 말로나 물질적으로나 우리는 어머니와 아내가 지혜의 강한 미덕을 나타내는 모든 방법에 대해 보상해야 한다. 여인이 되는 것은 고마운 일이라는 말이 있지만, 이러면 안 된다. 강한 여인에 대한 칭찬, 은사, 존경은 가정과 공공 장소에서 그들의 삶의 일상적인 특징이 되어야 한다. 지혜로운 여인에게서 우리는 무엇을 찬양하고 있는가? 우리는 강한 여인이 하나님의 온전한 형상을 지닌 자임을 칭찬하고 있다.

 

그녀가 뛰어난 미덕, 즉 힘, 근면, 관대함, 자신감, 정직, 올바름, 현명함, 계획에 대해 생각해 보라. 그녀의 활동 영역에는 가정, 시장, 농업, 제조 및 아카데미가 포함된다. 그녀는 창의적이고 사려 깊고 생산적이다. 그녀는 가르치고, 공급하고, 보호한다. 그녀는 해병처럼 끈질기고 여왕처럼 위엄이 있다.

 

강한 여인은 이상적인 여인이 아니라 이상적인 사람, 이상적인 지혜다.

 

이 모든 지혜, 기술, 미덕은 잠언의 나머지 부분에서 아들 앞에 놓인 것과 같은 것이다. 강한 여인은 이상적인 여인이 아니라 이상적인 사람, 이상적인 지혜다. 사실, 남자와 여자의 역할이 약간 다르다. 그러나 능력과 재능과 성품은 모두 하나님의 형상대로 창조되었기 때문에 동일하다.

 

우리는 주님의 형상을 지닌 자로서 그녀의 지혜에 대해 강한 여인을 칭찬하고 있다. 그러나 강한 여성에 대한 이 찬가에서 빠진 것처럼 보이는 것이 하나 더 있다. 외모는 빠졌지만 사랑도 사라졌다. 여인, 즉 어머니와 아내를 생각할 때 사랑, 애정, 감정이 가장 먼저 떠오른다.

 

고정 관념은 여인이 감정적이고 사랑스럽고 애정이 넘치고 느낌이 있다는 것이다. 그러나 이 강한 여성을 묘사하는 감정이나 분위기는 하나도 없다. 이것은 우리에게 여인의 정서적 일반화로부터 자유를 주는데, 이 견해를 변호하기 위해 성경을 사용할 수 없기 때문이다.

 

강한 여인은 그녀가 하는 일로 그녀의 사랑을 보여준다.

 

여성에게 라벨이 붙은 정서적 고정 관념은 다소 정확할 수 있지만 그러한 고정 관념에 얽매이지 않는다. 감정적이라는 것은 강점과 약점이 있지만 여인을 더 이상 또는 덜 여성적으로 만들지는 않는다. 잠언 31장의 이상적인 모델은 여성이 그러한 감정과 느낌에 대해 스스로 할 수 있는 자유를 허용한다.

 

둘째, 여기에 사랑과 감정적 언어가 없기 때문에 강한 여인은 자신이 하는 일로 사랑을 표현한다는 것을 인식하게 된다. 오늘날 사랑은 열정과 감정과 동일시되지만 성경에서 사랑은 당신의 행동에 관한 것이다. 그리고 이 강한 여인은 사랑의 행동에 관한 것이다. 그녀는 충실한 아내다. 그녀는 오전 4:00에 음식을 만들고, 준비한다. 그녀는 아이들에게 따뜻한 옷을 입히고 주님에 대한 두려움과 지혜를 가르친다. 그녀는 직원들에게 친절하고, 가난한 사람들에게 관대하며, 가족을 돌본다. 이곳의 모든 현명한 기술은 남편, 자녀, 이웃에 대한 사랑과 같은 그녀의 사랑에 봉사하고 표현한다. 그녀는 가족, 비즈니스 세계, 교실에서 사랑한다.

 

이 지혜로운 여인의 힘은 행동하는 사랑의 위력과 위엄이다.

 

그녀는 자신을 돌보지만 그녀의 삶은 또한 다른 사람들에 대한 현명한 사랑의 삶 중 하나다. 그녀의 힘과 지혜는 두 번째로 큰 계명, 즉 이웃을 사랑하라는 계명을 완성한다. 그리고 그녀가 주님을 두려워하기 때문에 이웃에 대한 사랑은 주님을 사랑하는 것이다. 이 지혜로운 여인의 힘은 행동하는 사랑의 위력과 위엄이다.

 

그녀를 위협하는 것은 강한 여인에 대한 특별한 사랑이다. 과연 누가 이 여인처럼 사랑할 수 있겠는가? 누가 그녀의 기술을 가지고 있는가? 그녀의 하루를 듣는 것만으로도 피곤하다. 그녀의 지혜는 당신을 죄책감으로 만든다. 그녀의 생산성은 우리 모두를 게으르게 만든다.

 

이런 여인이 당신의 이웃이라면, 당신은 그녀에게 휴가를 줄 것이다. "천천히. 당신은 자신을 탈진, 정신병적 쇠약에 빠뜨릴 것입니다." 사회는 여성들이 자신에게 쏟아붓는 모든 기대와 함께 자신에 대해 충분히 나쁘게 느끼게 만들고, 이상적인 여성의 이 시는 그것을 더 악화시킬 뿐이다. 죄책감에 대해 이야기하라. "나는 여자로서 이 모든 것을 해야 한다."

 

잠언 31장 여인은 우리를 그리스도의 모성애로 인도한다.

 

우리를 자비로 향하게 하는 것은 바로 온전함 앞에서 우리의 부족함이며, 우리를 주님에 대한 두려움에 뿌리를 내리게 한다. 남자도 여자도 이 강한 여인을 따라갈 수 없다. 물론 우리는 그녀를 어머니 또는 아내로 원하지만 그녀는 우리를 초월한다. 우리는 그녀가 필요하지만 그녀가 될 수는 없다.

 

강한 여인의 완전한 사랑과 지혜는 우리를 닮은 분, 예수 그리스도께로 인도한다. 예수님은 사람으로 태어났고, 부활하신 그리스도는 하늘 우편에 계신 하나님-사람이시다. 하지만 예수님은 남자를 위한 율법을 완성시키기 위해서만이 아니라 모든 사람, 즉 남자와 여자를 위한 율법을 왕성시키기 위해 오셨다. 이러한 이상적인 미덕은 그리스도 안에서 완벽하게 나타났다.

 

그리스도께서는 그의 백성들에게 그의 왕의 의의 진홍색과 자주색으로 옷을 입히셨다.

 

강한 여인처럼 예수님은 평생을 다른 사람을 사랑하려는 의로운 끈기로 사셨다. 그리스도께서는 그의 백성을 보호하신다. 그분은 그들에게 그분의 왕의 의인 진홍색과 자주색 옷을 입힌다. 우리가 잠자는 동안 예수님은 끊임없이 기도하고 우리를 보호하시기 때문에 결코 잠들지 않으신다. 우리는 그리스도의 손이 필요한 가난하고 가난한 사람들이다.

 

그리스도는 또한 우리에게 선을 행하시며 결코 악을 행하지 않으신다. 그리고 그리스도는 여인의 부드럽고 강한 이미지를 취하는 것을 주저하지 않았다. 암탉이 자기 병아리를 그 날개 아래 모으는 것 같이(마태복음 23:37), 예수님은 우리를 모으고 있다. 그러므로, 우리 중 누구라도 잠언 31장에 나오는 강한 여인을 본받기 전에, 우리는 그리스도 안에서 그녀의 사랑을 가장 먼저 받는 사람이다.

 

그리스도의 자비는 항상 우리를 붙잡고 계시며, 그분은 우리를 부활로 인도하시는 하나님의 지혜로 살아 계신다.

 

이것이 그리스도께서 당신에게 아낌없이 베푸신 지혜로운 사랑이며, 그리스도께서 결코 멈추지 않으시는 사랑이다. 우리가 이 여인에 달하지 못할 때, 그리스도의 자비는 항상 우리를 붙잡고 있다. 우리는 실패할 뿐만 아니라 우리 중 누구도 이 여인만큼 다재다능하지 않다. 당신은 사업을 잘할 수 있지만 창의성은 당신의 것이 아니다. 당신은 부엌에서는 잘할 수 있지만 교실에서는 그렇지 않다. 그럼에도 불구하고, 우리의 기술에도 불구하고, 그리스도는 당신을 영원히 사랑할 수 있는 모든 기술을 가지고 계신다. 그분은 당신의 죄를 위해 죽으셨고, 당신을 부활로 인도하기 위해 하나님의 지혜로 살아 계신다.