권위에 대한 복종

 

 

—로마서 13:1–7

 

로마서 13:1에서 ‘사람’에 해당하는 헬라어 프수케psuchē는 ‘혼’을 의미하며, 사람의 호흡과 인간의 천연적 생명을 의미한다. 프수케psuchē는 신약에서 다양한 의미가 있지만, 사람에 관해서는 데살로니가전서 5:23에서 사람의 몸 (소마sōma)과 그영 (프뉴마pneuma)과 구별된다. 사람의 ‘혼’은 성경에서 인간이 지각하고 느끼고 욕망하는 인격의 자리, 심지어 의지와 목적의 자리로 사용된다. 그것은 광범위한 단어이며 단순히 사람의 전체 사람을 지칭하는 데 사용될 수도 있다.

 

‘복종’이라는 단어는 ‘복종하다, 순종하다’를 의미하는 헬라어 후포타쏘hupotassō에서 번역되었다. 그것은 두 개의 헬라어로 구성되어 있다. ‘아래에, 아래에 놓인’을 의미하는 후포hupo와 ‘질서 정연하게 배열하다’를 의미하는 타쏘tassō로 구성한다. 따라서 ‘복종하다’는 것은 확립된 질서 아래 남아 있는 것을 가리킨다. 하나님께서는 권세를 정하셨으며, 그들에게 저항하는 것은 그분의 의식을 거스르는 것이다.

 

바울은 로마서 13:1에서 “권세는 하나님께로부터 나지 않음이 없음이니라”는 절대적인 말씀을 한다. 여기에는 하늘과 땅, 영적 권위 또는 정부 권위가 포함된다.

 

계시와 적용

 

로마서 12장에서 바울은 변화라는 주제를 소개하고 교회 생활에 필요한 덕목의 표현에 관해 이야기했다. 이제 13장에서 바울은 교회에 대한 올바른 증언을 위해 어떻게 살아야 하는지 알려준다. 로마서 13:1-7은 권위에 대한 우리의 복종에 관해 이야기하고, 로마서 13:8-10은 서로 사랑하는 실천에 관해 이야기한다. 권위에 복종하는 것이 그토록 중요하다는 것을 알면 놀랄 수도 있지만, 그것은 하나님이 세우신 질서와 관련이 있다. 서로 사랑하는 실행은 교회 생활의 본질과 내용과 관련이 있다. 다시 말해, 하나님의 확립된 질서에 대한 우리의 증거는 권위자들과 우리의 관계와 관련되고, 교회 생활의 본질과 내용에 관한 우리의 증거는 서로 사랑하는 것과 관련된다.

 

로마서 13:1에는 “권세는 하나님께로부터 나지 않음이니라”라는 매우 인상적인 구절이 있다. 이것은 권위에 대한 고양된 견해이며 교회 생활과 세상 모두에 적용된다. 다른 나라에 가면 운전 중에는 그 나라의 당국에 복종하고 교통 표지판을 따라야 한다. ‘우리나라에서는 이런 교통 표지판을 본 적이 없어서 따라갈 필요가 없습니다’라고 말하면 권위에 복종하지 않는 것이다. 우리가 어디에 있든 그 자리에 있는 권세를 받아들여야 한다는 것을 깨달아야 한다.

 

우리의 혼과 하나님의 확립된 질서

 

로마서 13:1은 모든 사람이나 혼이 통치하는 권세에 복종해야 한다고 말한다. 성경에서 ‘혼’은 종종 우리의 전체 인격을 가리킨다. 예를 들어, 창세기 말미에 성경은 야곱의 가족 70명을 의미하는 70명의 ‘혼’이 애굽으로 왔다고 기록하고 있다(창세기 46:27).

 

바울은 왜 이 성경에서 ‘혼’이라는 단어를 사용했는가? 그것은 먼저 우리의 혼이 하나님의 확립된 질서에 복종해야 하기 때문이다. 우리의 혼은 마음, 감정, 의지의 세 부분으로 이루어져 있다. 이 세 가지 모두 로마서 7장에서 볼 수 있다. 우리 의지의 기능은 로마서 7:19에 “내가 원하는 선을 위하여”에 있다. 우리 마음의 기능은 로마서 7:21에서 율법을 발견할 때 나타나고, 감정의 기능은 로마서 7:22에서 하나님의 율법을 기뻐하는 데서 볼 수 있다. 하나님께서 세우신 건강한 질서 안에서 보존되기 위해서는 건강하고 합당한 혼을 갖는 것이 중요하다.

 

영적 권위

 

영적 권위는 교회의 공식적인 지위에 의해 정의되지 않는다. 주님께서 군중들을 가르치실 때 백성들 가운데서 서기관들이 갖지 못한 권세를 가지고 계셨다(마태복음 7:29). 유대인의 서기관들은 분명히 사람들을 가르쳤지만, 그들에게는 많은 권위가 없었다. 그들이 한 말은 옳았을지 모르지만 그들의 사람은 그렇지 않았다.

 

영적 권위는 사람의 성격과 인격에서 흘러나온다. 이런 이유로, 교회의 지도자가 자신의 권위를 인정받기 위해 애써서는 안 된다. 권위를 갖기를 그토록 강하게 갈망하는 사람들은 대개 지도자가 될 자격이 없다. 권위는 정상적인 생활에서 나타난다. 진정한 권위를 가진 사람은 다른 사람들이 자발적으로 순종하기를 원하기 때문에 다른 사람들에게 순종을 요구하거나 요구할 필요가 없다. 우리가 영적인 권위를 가지고 있다면, 그것은 우리 인격에서 정상적으로 흘러나온다.

 

주 예수님은 이 따에 계실 때 권세를 지니신 분이셨다. 예수님은 권능으로 귀신을 쫓아내시고, 죄를 용서하시고, 많은 병을 고치셨다(누가복음 4:36; 5:24; 9:1). 그분의 이 땅에서의 권세는 그분의 인격에 의해 만들어진 신성한 통치였다. 따라서 권위에는 두 가지 측면이 있다. 한편으로 권위는 우리의 영적 존재와 관련이 있다. 반면에 권위는 우리 영적 존재의 정상적인 삶의 결과다. 이 정상적인 생활이야말로 사람에게 주님의 주권을 가져다주는 것이다.

 

주님과의 관계가 건강해질수록 우리는 더 영적인 삶을 살게 되고 주님의 통치가 우리 인격 안에서 더 많이 생겨날 것이다. 우리가 주님의 권세 아래 살면 살수록 우리는 더 영적인 무게를 지니게 될 것이고 주님 앞에서 더 깊이 배우게 될 것이다. 권위를 아는 것은 우리가 교회 생활에서 배우기 가장 어려운 교훈이 될 수 있지만 가장 가치 있는 교훈 중 하나다. 교회 생활에는 영적인 권병(權柄)이 필요하고, 형제자매들은 하나님께서 세우신 질서를 굳게 지키는 법을 배워야 한다.

 

하나님께서 정하신 질서 안에서 생활함

 

헬라어에서 복종(또는 순종)은 마련, 설립 및 할당과 관련이 있다. 모세는 이스라엘 백성을 애굽에서 인도해 냈을 때 부족과 가족별로 적절하게 조직하여 군대를 만들었다(민수기 1:1-3). 건강한 교회 생활에는 올바른 질서도 있다. 교회 생활 안에서 건전하게 살기 위해서는 삶의 질서를 인식해야 한다. 다시 말해, 우리는 교회의 합당한 권위를 인정해야 한다.

 

삶의 질서를 인식하는 것은 나이 든 성도들과 젊은 성도들 모두에게 중요하다. 지도적인 사람들은 권위가 되기 위해 애쓰지 않는 법을 배워야 하고, 젊은 형제자매들은 권위에 순종하는 법을 배워야 한다. 많은 교회의 문제는 나이 든 성도들은 자신의 권위를 주장하고 젊은 성도들은 권위에 불순종하기를 고집한다는 것이다. 건강한 상황에서는 그렇지 않다. 건강한 상황에서는 나이가 들수록 권위자가 되고 싶지 않아야 하며, 젊을수록 권위에 기꺼이 복종해야 한다. 권위의 교훈은 나이가 많든 적든 배우기가 쉽지 않다.

 

누군가는 ‘나의 권위는 누구인가? 나는 누구에게 순종해야 하는가?’라고 말할지 모른다. 사람은 존귀한 사람에게 순종하기를 좋아하며, 그런 순종이 더 가치 있다고 생각한다. 사람들은 또한 물리적으로 멀리 떨어져있는 사람에게 순종하기를 좋아하는데, 그 사람의 권위가 그들을 그렇게 강하게 건드리지 않기 때문이다. 교회 생활에서 우리의 가장 큰 시험은 우리가 있는 지역 교회에 하나님께서 세우신 권위에 순종하는 것이다.

 

참된 순종은 배우기 쉬운 교훈이 아니다. 우리가 교회 생활을 오래 살수록 순종하기가 더 어려워진다. 두 살짜리 소년은 네 살짜리 동생을 쉽게 존경한다. 그러나 그가 여섯 살이 되면 이제 여덟 살이 된 동생과 싸우기 시작할 수 있다. 그가 열여덟 살이 되면 스무 살짜리 동생을 공경하지 않을 수도 있다. 우리가 더 오래 구원받을수록 이것이 우리의 체험이 되기가 더 쉬워진다. 그러나 교회는 하나님께서 세우신 질서로 세워졌다. 우리는 하나님께서 우리에게 주신 권위에 순종하면서 이 합당한 질서와 마련 안에서 사는 법을 배워야 한다.

 

하나님께서 세우신 권위에 대한 다양한 반응은 천상의 존재와 천사계에서 볼 수 있다. 하나님은 우주의 모든 것, 심지어 천사들까지 배치하셨다. 천사장 미가엘이 마귀와 다투고 모세의 시체에 대해 논쟁을 벌였을 때, 그는 감히 사탄을 비방하는 비난을 제기하지 못했다. 오히려 그는 “주께서 너를 꾸짖으시느니라”라고 말했다(유다서 1:9). 모세가 죽은 후, 사탄은 새로운 종교를 만들기 위해 그의 시체를 일으키기를 원했을지 모른다. 그러므로 미가엘은 모세가 예수 님의 영광의 증인이 될 수 있도록 신약 시대까지 모세의 시체를 보관하는 것이 중요했다(마태복음 17:2, 3).

 

사탄은 하나님의 권위에 순종하지 않았지만 미가엘은 하나님의 확립된 질서를 지켰다. 그는 사탄을 꾸짖지 못하고 “주님께서 너희를 꾸짖으신다”고 말했다. 사탄은 타락하기 전에 하나님 앞에서 누렸던 지위를 이미 잃었지만 미가엘은 여전히 하나님의 질서를 존중했다. 물론, 미가엘은 사탄의 반역을 따르지 않았다! 동시에 미가엘은 사탄의 반역 이후에도 하나님께서 세우신 질서를 고의로 무시하지 않았다.

 

권위에 관한 경고

 

성경은 우리를 다스리는 권세가 있다고 분명히 알려 준다. 이것은 사회에서도 마찬가지이고, 교회 생활에서도 마찬가지이다. 권위와의 상호 작용은 평생 영적 성장에서 가장 큰 시금석이다. 시금석은 무언가의 품질이나 진위를 결정하는 테스트다. 이것이 바로 권위와 우리의 관계다. 우리의 영적인 삶이 건강하게 자랄 수 있느냐 없느냐는 권위에 대한 우리의 태도와 절대적인 관련이 있다.

 

우주에는 질서가 있고, 교회 생활에는 질서가 있으며, 형제자매들 사이에도 질서가 있다. 권위는 우주에서 매우 거룩한 것이다. 그러므로 로마서 13:1은 냉철한 태도로 읽어야 한다. 우리는 하나님이 우주에 세워 놓은 질서를 깨달아야 하고, 좋든 싫든 항상 하나님이 세우신 권세 아래 복종해야 한다.

 

로마서 13:2은 권세를 거스르는 자는 하나님의 규례를 거스르는 자요 스스로 정죄를 받는다고 말한다. 바울은 “하나님을 대적했다”라고 말하지 않고 “하나님의 규례를 거슬렀다”라고 말했다. 차이점은 무엇인가? 하나님을 대적하는 것은 죄를 의미한다. 그것은 우리가 그분의 영광에 이르지 못하고 그분의 의를 거스르는 것을 의미한다. 우리는 그분의 거룩하심에 어울리지 못하며, 따라서 그분과의 건강한 삶의 관계를 잃게 된다. 하나님의 의식을 어긴다는 것은 우리가 하나님의 사업에 문제가 있다는 것을 의미한다. 하나님이 정한 질서는 그의 사역을 위한 것이고, 하나님의 사역은 하나님이 정한 질서를 통해 유지된다. 만일 우리가 하나님의 확립된 질서를 거스른다 해도 우리는 여전히 하나님과 좋은 관계를 유지할 수 있을지 몰라도 하나님의 사역과 역사에서 쫓겨나게 될 것이다. 우리가 그분의 확립된 질서를 존중할 수 없다면 그분의 사업에 참여할 수 없다! 사실, 우리가 하나님의 의식을 거스르면 그분이 우리 안에서 그분의 일을 계속하기조차 어렵다.

 

우리는 조심해야 한다. 권세를 거스르는 자는 하나님의 의식을 거스르는 것이니, 그러한 사람들은 스스로 정죄를 자초하리라. 이것은 교회 생활에서뿐만 아니라 세상에서도 마찬가지다. 사람들이 받아들이기 가장 어려운 것은 특히 미국에서 권위다. 모든 사람은 자유를 원하고, 모든 사람은 자신의 의지에 따라 살기를 원하며, 다른 사람에게 기꺼이 복종하는 사람은 거의 없다. 우리는 우리 각자가 결국 큰 도전, 즉 권위에 직면하게 될 것임을 깨달아야 한다. 우리가 이 문제를 올바로 처리하는 법을 배운다면, 우리는 평생 영적으로 보존될 수 있다.

 

교회의 실제적인 간증

 

로마서 13:3은 권세가 선한 행실을 가진 자를 칭찬하고 악한 행실을 하는 자를 두려워한다고 말한다. 법을 지키는 사람은 경찰에 신고하는 것을 두려워하지 않으며 경찰은 그런 사람을 괴롭히지 않을 것이다. 로마서 13:4은 심지어 권위를 하나님의 사역자가 우리에게 선을 행한다고 부른다! 우리는 우리 위에 세워진 사람들이 우리의 유익을 위한 하나님의 봉사자들임을 인식해야 한다.

 

로마서 13:5은 우리가 진노뿐만 아니라 양심을 위해서도 복종해야 한다고 말한다. 사실, 우리의 양심은 우리를 규제할 수 있으며 우리가 통치하는 권위에 순종하는 데 도움이 될 수 있다. 다음 구절은 매우 실용적이다. 우리는 세금과 관세를 누구에게나 내야 한다.

 

로마서 12장에서 교회에 관한 너무나 많은 신성하고 하늘에 속한 것들에 관해 이야기한 후, 바울이 세금 납부에 대해 언급한 것은 처음에는 적절하지 않은 것처럼 보인다. 그러나 교회의 증언은 하나님의 질서에 대한 합당한 존중에서 시작된다. 세금을 내는 것은 이 질서 안에서 사는 그리스도인의 아름다운 간증이다. 하나님은 만물의 머리이시며, 그분이 세우시는 질서는 우리에게 평생 매우 중요하게 생각해야 한다. 하나님이 세우신 질서에 순종하지 못하고 순종하지 못한다면 하나님 자신에게 진실로 순종할 수 없다.

 

참된 순종은 하나님의 질서와 우리의 양심과 관련이 있다. 이 순종은 교회 생활에서 성도들을 통해 나타나는 증거다.