로마서 공과(3) 아무도 의롭지 않다.

 

 

연(輦)모임에서

∙누가 지난주에 당신이 배운 것을 당신과 함께 나누었습니까?

∙지난 두 주 동안 하나님에 관해 생각한 것은 무엇입니까?

∙누가 지난 두 주에 당신을 축복했나요?

 

오래전 로마서를 읽고 연구했었습니다. 나는 약 30년 간 교회에 나갔습니다. 하지만 내 비열한 상태를 드러내고, 영혼에 반사한 것은 로마서였습니다. 나는 영적으로 파산되었고, 어렵게 되었습니다.

 

1. 어떤 사람들은 하나님께서 오늘날 구원의 두 의미를 가지고 계시다고 가르칩니다. 하나는 유대인을 위한 “아브라함에게 주어진 언약”이요, 다른 하나는 그리스도인을 위한 “새 언약”입니다.

로마서 3:1~4절을 읽으십시요. 바울은 유대인들이 그리스도를 의지할 필요가 없다고 가르칩니까?

 

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2. 로마서 3:9절에서 보여주는 것은 유대인들과 이방인들이 어떻게 그리스도의 핏 값을 위해 같은 필요를 나누라고 합니까?(롬 3:28~29)

 

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“복음”이라는 단어는 헬라어 번역입니다. 복음이라는 에반겔evangel은 “좋은 소식”을 의미합니다. 복음이 “좋은 소식”이라는 이유를 사람들이 이해하도록 하기 위해서 그들은 먼저 아주 나쁜 소식을 인정해야 합니다. 복음 그 자체는 인간의 참된 상태에 대한 선포를 포함합니다. 우리는 길을 잃었고, 죽었고, 어둠 가운데 있으며, 사악하고, 하나님을 배반하고, 기만적이고, 하나님의 적이었습니다. 복음을 어떤 사람과 나눌 때 복음의 이 “앞부분”을 단순히 피하기가 불가능합니다.

 

3. 하나님께 의롭게 되는 것은 두 가지 방법뿐입니다. 먼저 예수께서 당신의 죄와 죄책감을 십자가에서 지시게 하는 것이요, 그분께서 주시는 구원을 받아들이는 것입니다. 두 번째는 죄를 짓지 않는 것입니다. 로마서 3:10절에 의하면 얼마나 많은 사람들이 두 번째 범주에 속해 있습니까?

 

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사람은 본질적으로 하나님을 추구하지 않고, 자기 결정에 맡겼습니다(롬 3:11). 이는 우리의 많은 죄가 참되신 하나님을 우리의 대적으로 여기는 것을 초래하기 때문입니다(롬 5:10).

 

4. 우리는 “선하다”, “나쁘지 않다”고 사람들에게 설명합니다. 하지만 로마서 3:12절은 아무도 선하지 않다고 말합니다. 사람들은 성경과 비교할 때 영적인 상태와 도덕적인 상태가 모순이 있다고 생각합니다. 왜 당신은 이 구절에 모순이 있다고 생각합니까?

 

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인류가 천연적으로 죄에 빠졌다는 계시는 신약성경 생각만이 아닙니다. 인류가 죄에 빠졌다는 것은 구약성경에서 분명하게 설명되었습니다. 사실 로마서 3:10~18절은 시편 14:1~3절을 인용하고 있습니다.

 

5. 성령께서 당신의 눈을 여셨을 때 당신은 당신의 삶과 당신 주변의 세상을 다르게 봅니다. 로마서 3:18절에는 어떻게 그들이 죄로 사로잡혀 그 노예가 되어 있다고 말하는가요?

 

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구약성경에는 식양(食糧), 의례(儀禮), 민법(民法) 그리고 도덕법(道德法) 등 네 유형의 율법이 있었습니다. 바울이 율법용어를 사용할 때 동물희생과 제사장직분의 의례에 대한 의례율법을 말합니다. 그렇지만 그가 죄를 드러내는 율법에 관해 말하고 있을 때 그는 보통 도덕법(십계명)에 대해 말하고 있습니다. 의례율법은 도덕율법을 깨는 데 대한 처벌을 드러냈습니다.

 

6. 어떤 사람들은 성경율법이 믿지 않는 자들에게 적용하지 않는다고 주장합니다. 로마서 3:19절에 의하면 누가 도덕율법 아래에 있습니까?

 

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7. 로마서 3:20절에 의하면 도덕율법의 목적은 무엇입니까?

 

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8. 로마서 3:23절을 근거해서 복음이 당신에게 선포되기 전 당신에게 받아들이기를 요구하고 있는 것은 무엇입니까?

 

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우리는 복음이 우리에게 전파되기 전 죄인이었습니다. 결코 하나님께 나아갈 수 없는 자들이었습니다. 하지만 복음은 그런 죄인인 우리가 하나님께 나아갈 수 있는 자격을 주었습니다. 복음은 우리가 정죄를 받지 않고, 심판을 받지 않도록 하는 안전장치입니다. 복음은 하나님께서 우리의 죄를 용서하시게 하는 위력입니다. 복음은 그리스도의 모든 사역이요, 그분의 피입니다(롬 3:24~25). 하지만 우리는 여전히 죄책감이 있습니다.

 

9. 하나님께서 사랑의 하나님, 용서의 하나님이시라면 왜 그분은 우리의 죄를 잊으시고 용서 하실 수 없으셨습니까?(롬 3:25~26).

 

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죄의 마음은 죄인을 기만하는 오만입니다. 죄는 사람들의 구원을 자신들의 의지로 이루지게 할 수 있다고 생각하게 합니다. 복음의 매력은 이 완전히 어리석음을 그만두게 하는 것입니다. 복음의 매력은 곧 그리스도를 신뢰하는 것입니다. 우리가 신뢰라는 단어를 쓰는 것처럼 바울은 “믿음”이라는 단어를 사용합니다. 하나님의 도덕적인 완전의 기준을 채울 수 있다고 할 만큼 우리 스스로의 신뢰로 우리는 우리 죄의 상태로 몰아넣고 있으며, 복음은 우리가 우리 스스로 구원할 수 없고, 예수 그리스도 만이 그것을 하실 수 있음을 인식시킴으로 오만의 죄를 짓는 것을 멈추도록 우리를 부릅니다.

 

10. 우리가 도덕적인 율법을 지킴으로 구원 받을 수 없기 때문에 그리스도께서 도덕적인 율법을 폐하시려고 우리 죄를 위해 죽으셨습니다. 그렇다면 우리는 여전히 도덕적인 율법을 지켜야 합니까?(롬 3:31)

 

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主護村