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그리스도의 제자가 되는 것은 선택 사항인가?

사도 요한은 그의 복음서에서 유대인 청중들과의 예수님의 토론을 여러 번 언급했는데, 그중 한 번은 이렇게 썼다. 「그[예수]가 이런 말씀을 하시자 많은 사람이 그를 믿게 되었다」(요한복음 8:30). 확실히 좋은 소식처럼 들리지 않는가? 우리는 사람들이 예수님을 믿는다는 소식을 듣는 것을 항상 기쁘다. 그리스도인들은 모든 사람이 예수님을 믿기를 바란다. 하지만 바로 다음 구절은 매우 중요한 것을 보여준다. 예수님을 믿는다고 말하는 사람이 실제로 예수님을 믿는 것은 아니기 때문이다. 예수님에 대한 참된 믿음의 시험은 그분께 순종하는 것이다. 물론 이는 그분의 뜻을 알고자 하는 것으로 시작된다. 참된 겅도는 즉시 예수님의 제자가 된다. 내 주장에 대한 증거는 요한복음의 바로 다음 구절에서 찾을 수 있다. 「..

7:) 예수님의 가장 위대한 구원 설교(2)

목사 중 몇 명이 누군가가 자신을 “거룩함의 설교자”라고 부르면 칭찬으로 여길까? 기독교 성도 중 몇 명이 그런 용어를 모욕적이지 않은 방식으로 사용할까? 거룩함이나 거룩이라는 단어가 600번 이상 나오는 책을 믿는다고 주장하는 많은 사람의 마음속에서 거룩함이 왜 그렇게 부정적인 주제일까? 그 책은 “거룩하신 분”이 거하시는 거룩한 도시에서 미래를 약속하는데, 그 이름은 거룩하고, 그들에게 성령을 주시고, 그 거룩한 보좌는 밤낮으로 “거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, 전능하신 주 하나님이시여!”라고 말하는 것을 멈추지 않는 네 생물로 둘러싸여 있다(요한계시록 21:2; 이사야 40:25; 레위기 22:32; 데살로니가전서 4:8; 시편 47:8; 요한계시록 4:8). 산상수훈의 첫 번째 부분이 우리에게 무..

6:) 예수님의 가장 위대한 구원 설교(1)

약 2천 년 전, 당시 인간의 모습으로 이 땅 위에 살았던 하나님은 갈릴리 바다를 따라 있는 산비탈에서 그분의 말씀을 듣기 위해 모인 많은 사람에게 말씀하셨다. 오늘날 우리는 그날 그분이 하신 말씀을 산상 설교, 산상 수훈, 하늘 왕국의 법이라고 부른다. 예수님은 역사상 가장 위대한 소통자였으며, 우리가 무식하다고 생각하는 사람들을 가르치셨다. 따라서 그분의 가르침은 간단하고 이해하기 쉬웠다. 그분은 일상적인 물건을 사용하여 요점을 설명하셨다. 그러나 오늘날 많은 사람은 예수님의 말씀을 해석하려면 신학 학위가 있어야 한다고 생각한다. 그리고 불행히도 그러한 해석자들의 기본 전제는 예수님이 말씀하신 내용을 의미할 수 없다는 것이다. 그래서 그들은 예수님이 실제로 무슨 뜻인지 설명하기 위해 정교한 이론을 만..

5:) 반율법주의적 “그리스도인”

일요일 오전 11시 40분, 여러분의 교회다. 찬송가와 합창이 불려졌고, 헌금이 접수되었으며, 이제 성경 낭독과 설교 시간이다. 목사가 강단으로 걸어가서 큰 검은색 책을 펴고 심호흡을 한 후 팔을 높이 들어 올리며 권위 있게 외친다. “사람은 믿음으로만 의롭게 되는 것이 아니라 행함으로 의롭게 됩니다!” 여러분 교회의 대부분 사람의 반응은 어떨까? 목사의 명백한 이단에 충격을 받을까? 구원에 대한 바울의 글과 종교 개혁 때 재발견된 소중한 진리에 모순되는 목사의 말씀에 화를 낼까? 그를 율법주의자라고 낙인찍을까? 아니면 그가 방금 야고보서 2:24을 읽었다는 것을 깨달을까? 부정적으로 반응하는 사람들은 크게 착각한 수많은 기독교인을 대표한다. 구원하는 믿음의 본질을 이해하지 못한 그들은 행위가 믿음에 반..

4:) 헌신하지 않는 “그리스도인”

오래 전 이야기다. 감옥에서 풀려난 한 젊은 공산주의자가 약혼녀에게 편지를 보내 약혼을 파기했다. 공산주의자들은 사상자율이 높다. 총에 맞고 교수형에 처해지고 조롱을 당하고 직장에서 해고되고 가능한 한 불편하게 만드는 사람들이다. 일정 비율은 죽거나 투옥된다. 사실상 빈곤 속에서 살고 있다. 살아남는 데 절대적으로 필요한 것 외에는 모든 돈을 당으로 돌려보낸다. 공산주의자들은 많은 영화나 콘서트, 티본 스테이크, 괜찮은 집, 새 차를 살 시간이나 돈이 없다. 공산주의자는 광신자라고 불린다. 삶은 하나의 큰 그림자 요인에 의해 지배된다. 세계 공산주의를 위한 투쟁이다. 우리 공산주의자들은 돈으로 살 수 없는 삶의 철학을 가지고 있다. 싸울 대의, 삶의 확실한 목적이 있다. 사소한 개인적 자아를 인류의 위대..

3:) 탐욕스러운 “그리스도인”

3:) 탐욕스러운 “그리스도인”   오른쪽에는 나이 든 한국 여성이 서 있는데, 얼굴에는 오랜 세월의 주름이 새겨져 있다. 왼쪽에는 키가 작고 젊은 러시아인이 서 있다. 낡은 옷과 굳은 손으로 보아 농부나 공장 노동자인 듯하다. 주변 사람들 바다에 있는 다른 모든 사람과 마찬가지로, 그 두 사람도 멀리 떨어진 높은 플랫폼을 조용히 응시한다. 수백 미터 떨어진 곳에서 보면 적어도 약 12m 높이로 보인다. 마치 금으로 만들어졌고 거대한 다이아몬드로 둘러싸인 것처럼 지금까지 본 적이 없는 광채로 빛난다. 플랫폼 앞에는 외딴 가구 한 점이 놓여 있는데, 분명히 왕의 왕좌다. 조용한 군중이 경이로움에 찬 눈빛으로 바라본다. 분명 초현실적인 무대에서 뭔가 대단한 일이 일어나려 하고 있다. 잠시 눈을 떼고 주변 군..

#에필로그: 행동 취하기

이 책을 읽으면서 주님의 영이 과거나 현재의 관계에서 다른 사람에게 원망을 품었던 일을 상기시켜 주셨을 것이다. 나는 주님께서 나와 함께 간단한 해방을 위한 기도를 해달라고 요청하신 것을 느꼈다.하지만 기도하기 전에 성령께서 과거를 함께 걸으시고, 원망했던 사람들을 당신 앞으로 데려오시기를 구하신다. 그분께서 그들이 누구인지 보여주실 때 그분 앞에서 조용히 있으라. 존재하지 않는 것을 찾아다닐 필요가 없다. 그분께서 그들을 의심할 여지 없이 데려오실 것이다. 그분께서 그렇게 하실 때, 당신은 당신이 겪은 고통을 기억할 수 있을 것이다.두려워하지 마라. 그분께서 당신 곁에서 당신을 위로해 주실 것이다.이 사람들이 당신에게 행한 일에 대한 비난에서 그들을 해방시키면서, 그들 각자를 개별적으로 그려보라. 각자..

미끼 2024.08.14

#14 목표: 화해

“너희는 옛 사람들이, ‘너는 살인하지 말라. 누구든지 살인하는 자는 심판의 위험에 처하게 될 것이다.’라고 말한 것을 들었다. 그러나 나는 너희에게 말한다. 누구든지 까닭 없이 자기 형제에게 화를 내는 자는, 내가 그로 하여금 심판의 위험에 처하게 하겠고, 누구든지 자기 형제에게 ‘라가’ 라고 말하는 자는, 내가 그로 하여금 공회의 위험에 처하게 하겠으며, 누구든지, ‘너 어리석은 자야.’하고 말하는 자는, 네가 그로 하여금 지옥 불의 위험에 처하게 하겠다. 그러므로 네가 네 예물을 제단으로 가져오다가, 네 형제가 너를 대적할 어떤 일을 가지고 있다는 것을, 네가 거기서 기억하면, 네 예물을 거기에, 제단 앞에 두고, 네 길로 가서, 먼저 네 형제와 화해하고, 그 뒤에 와서 네 예물을 드려라.”(마태복..

미끼 2024.08.14

#13 함정에서 벗어나다

그리고 이 소망 안에서 나는 하나님과 사람들을 향하여 항상 실족하지 않는 하나님을 의식하는 의식을 갖도록, 스스로 단련하고 있습니다.—사도행전 24:16 공격으로부터 자유로워지려면 노력이 필요하다. 바울은 이를 운동에 비유한다. 우리가 몸을 운동하면 부상 위험이 줄어든다. 한 도시에 있는 동안 사진을 찍기 위해 담벼락을 올랐다. 사진을 찍었을 때 무릎 근육이 삐어서 나흘 동안 걸을 수 없었다.“규칙적으로 운동을 했다면 이런 일은 일어나지 않았을 겁니다.” 물리 치료사가 말했다. “근육이 제대로 움직이지 않아서 부상 위험이 커요.”걸을 수 있게 되자 다른 전문가가 “무릎 근육을 적절한 모양과 상태로 되돌리려면 이런 운동을 해야 합니다.”라고 지시했다. 무릎을 정상으로 되돌리는 데 몇 달이 걸렸다.사도행전 ..

미끼 2024.08.14

#12 복수: 함정

“누구에게도 악을 악으로 갚지 말라. 모든 사람의 눈에 정직한 일들을 준비하라.”(로마서 12:17) 용서하지 않는 범죄를 붙잡는 것은 누군가에게 빚을 지는 것과 같다.한 사람이 다른 사람에게 잘못하면, 그는 자신에게 빚이 있다고 믿는다. 그는 금전적이든 아니든 어떤 종류의 대가를 기대한다.우리의 법원 시스템은 잘못을 당하거나 피해당한 당사자를 복수하기 위해 존재한다. 소송은 사람들이 빚을 갚으려고 시도하는 데서 비롯된다.한 사람이 다른 사람에게 상처를 입었을 때, 인간의 정의는 “그들은 자신이 한 일에 대해 재판을 받고 유죄 판결을 받으면 대가를 치러야 한다.”라고 말한다. 용서하지 않는 종은 동료 종이 빚을 갚기를 원했기 때문에 법정에서 보상을 요구했다. 이것은 의의 길이 아니다.“극진히 사랑하는 자..

미끼 2024.08.13