위임된 책임(3)

종들에게 분배된 재산

 

마태복음의 달란트 비유와 누가복음의 므나 비유의 주요 차이점은 주님의 재산이 종들에게 분배된 방식입니다.

마태복음에서 이러한 재산은 『달란트』로 언급되며, 어떤 종은 다른 종보다 더 많이 받는 등 사람의 능력에 따라 분배되는 것으로 보입니다. 그러나 므나 비유에서 각 종은 주님의 종이라는 개인적 정체성 때문에 동일한 양을 받는 것으로 보입니다. 달란트 비유에서처럼 『능력』은 고려되지 않습니다.

달란트와 므나는 화폐 교환 단위와 관련이 있습니다. 이것들은 화폐적 의미로 언급된 주인의 재산입니다(크기와 가치가 다를 수 있는 금화나 은화는 둘 다의 형태일 것입니다).

주님은 자신의 재물과 그 재물의 용도를 사람이 쉽게 이해할 수 있는 방식으로 설명하셨습니다. 주님의 재물이 실제로 달란트와 파운드는 아니었지만, 주님은 제자들에게 말씀하시면서, 제자들이 가지고 간 재물을 어떻게 사용해야 하는지 설명하기 위해 그들만의 화폐 체계 내에서 거래하고 거래하는 매우 익숙한 방법을 사용하셨습니다.

 

(달란트와 파운드의 비유에서 주인이 종들에게 전달한 재물을 나타내는 데 사용된 헬라어는 탈란톤talanton[마태복음 25장에서 『달란트』로 번역됨]과 mna므나[누가복음 19장에서 『므나』로 번역됨]입니다.

둘 다 같은 것을 가리킵니다. 즉, 교환 단위로 사용되는 물질, 보통 동전의 무게를 잰 양을 말합니다.)

 

므나의 비유는 각 종이 주님 보시기에 동등한 책임과 가치를 가지고 있음을 보여줍니다. 하지만 각 종이 주님이 부재하는 동안 동일한 정도의 신실함과 열심을 보이지는 않습니다. 열 명의 종에게 열 므나가 주어지고, 각 종은 한 므나씩 받습니다(누가복음 19:13, 16-20). 그리고 종들이 주님이 돌아오실 때 주님 앞에 나타날 때까지는 그 종들 사이에는 아무런 구별이 없습니다. 오직 그때에야 위임된 책임의 영역 내에서 생산성(신실함에서 나오는)에 근거하여 구별 및/또는 분리가 발생합니다.

달란트의 비유는 같은 것을 보여 주지만, 다른 방식으로 보여줍니다. 각 종은 자신의 『능력』에 따라 주님의 재물의 일부를 받는데, 어떤 종은 다른 종보다 더 많이 받습니다. 하지만 주님의 눈에는 종들 사이에 여전히 동등한 책임과 가치가 있습니다. 이것은 주님께서 돌아오실 때 종들을 대하는 방식에서 분명합니다. 주님이 떠나시기 전에 두 가지 다른 금액을 받았지만, 주님이 부재하시는 동안 같은 정도의 충실함과 열심을 보인 종들은 주님이 돌아오셨을 때 주님으로부터 동일한 칭찬을 받았습니다.

한 종은 다섯 달란트를 받았고, 다른 종은 두 달란트를 받았고, 또 다른 종은 한 달란트를 받았습니다(마태복음 25:15).

다섯 달란트를 소유한 종은 100%의 증가를 이루었습니다. 그는 주님께서 그에게 맡기신 처음 다섯 달란트를 적절히 투자하여 다섯 달란트를 더 벌었습니다(마태복음 25:20). 두 달란트를 소유한 종도 마찬가지였습니다. 그는 또한 100%의 증가를 이루었습니다. 그는 주님께서 그에게 맡기신 두 달란트를 적절히 투자하여 두 달란트를 더 벌었습니다(마태복음 25:22). 각 종은 맡겨진 책임에 대해 동일한 정도의 신실함과 열의를 보였고, 각자 동일한 칭찬을 받았습니다(마태복음 25:21, 23). 의심할 여지 없이 동일한 보상이 따를 것입니다.

한 달란트를 소유한 종은 주인의 돈을 숨겼지만, 투자가 없었기 때문에 증가가 없다는 것을 깨달았습니다. 이 종이 다른 두 종과 같은 정도의 신실함과 열심을 보여 백 퍼센트, 한 달란트를 더 벌었다면, 그도 주님께서 『잘하였도다, 착하고 신실한 종아...』라고 말씀하시는 것을 들었을 것입니다. 그는 다른 두 종과 같은 칭찬(그리고 의심할 여지 없이 같은 상)을 받았을 것입니다.

하지만 그것은 그의 운명이 아니었습니다. 그는 맡겨진 일에 불신실했기 때문에 회계를 하도록 부름을 받았을 때 책망과 징계를 받았습니다(마태복음 25:24-30).

불신실함에 대한 책망과 징계는 신실함에 대한 칭찬과 보상과 마찬가지로 주님께서 종들을 대하는 일의 일부여야 합니다. 만약 그렇지 않다면, 이전에 보여준 것처럼 주님께서 종들을 대하는 일에서 완벽한 정의와 의로움은 만족되지 않을 것입니다.

므나(은화)의 비유에서는 다른 정도의 보상이 나와 있지만, 달란트의 비유에서는 나와 있지 않습니다. 보상은 신실함에서 나오는 행위에 근거하며, 행위로 나타나는 신실함은 주님의 재물 중 자신의 신뢰에 맡겨진 부분과 관련이 있습니다.

종은 자신이 소유한 달란트/달란트들 또는 므나의 범위 내에서 충실함을 행사해야 합니다. 다른 사람에게 전달된 것은 그의 관심사가 아니라 전달받은 사람의 관심사이며, 그 반대도 마찬가지입니다.

므나의 비유에서 한 종은 자신의 노력으로 천 퍼센트를 가져왔고(누가복음 19:16), 다른 종은 동시에 자신의 노력으로 오백 퍼센트를 가져왔습니다(누가복음 19:18). 따라서 둘 다 칭찬을 받았지만 동일한 보상을 받지는 않았습니다(누가복음 19:17, 19). 그들의 보상은 각자의 노동으로 인한 투자 수익에 상응했습니다(신실함은 주님께서 그들을 통해 일하게 하셨습니다).

그런 다음 달란트의 비유에서와 같이 종이 책임을 다하지 못하는 경우가 있습니다. 그리고 달란트의 비유에서처럼 주님의 완벽한 정의와 의로움은 불신실한 종이 동등하게 공정한 보상을 받음으로써 충족되었습니다(누가복음 19:20-26). 그는 신실한 종으로서 그가 받을 만한 것을 정확히 받았고, 더 많은 것도, 더 적은 것도 받지 않았습니다.

 

(그 미래의 날에 주님의 모든 행동은 『공정한 보상의 보상』이라는 표현이 의미하는 바와 완벽하게 일치할 것입니다[히브리서 2:2; 10:35; 11:6, 26]. 공정한 보상은 좋든 나쁘든 개인이 받을 만한 것을 정확히 받는 것입니다.

보상에 대한 헬라어[미스토스misthos]가 제공된 봉사에 대한 『대가를 치름』 또는 『급여』와 관련이 있으며, 신약에서 공정한 보상에 대한 관점에서 어떻게 사용되는지 유의하십시오. 누가복음 6:23, 35와 요한이서 1:8에서 이 단어는 신실함과 관련하여 긍정적인 의미로 사용되지만, 베드로후서 2:13, 15와 유다서 1:11에서 이 단어는 불신실함과 관련하여 부정적인 의미로 사용됩니다. 그리고 앞의 모든 구절에서 각 사람은 신실함을 보였든 불신실함을 보였든 『공정한 보상의 보상』을 받았습니다[모든 그리스도인에게 그럴 것입니다].)