왕국을 받으려면(4)
떠나는 목적
호세아 5:13-6:2는 거의 2천 년 전에 그리스도께서 떠나신 목적보다는 이유를 다룹니다. 그분이 떠나신 목적은 다른 구약성경 구절에서 다룹니다.
예를 들어, 모세는 형제들에게 구원자로서 갔지만 거절당했습니다. 그런 다음 그는 먼 나라인 미디안 땅으로 떠나 그곳에서 살았고 오랜 기간 동안 목자로 머물렀습니다. 그리고 하나님께서 그를 형제들에게 돌아가라고 부르시기 전에 그는 이방인 신부를 취했습니다(출애굽기 2:11-3:10). 모세는 떠나고 돌아오는 사이에 미디안에 있었는데, 이는 하늘에 계신 그리스도를 상징합니다. 즉, 떠나고 돌아오는 사이에 말입니다. 모세가 목자였듯이 그리스도도 양들의 위대한 목자이신 목자이십니다. 그리고 모세가 이 기간 동안 이방인 신부를 취했듯이 그리스도도 현재 이방인 신부를 취하십니다.
이와 같은 진리는 요셉의 경험에서도 볼 수 있습니다. 그는 형제들에게 갔고, 형제들에게 거부당했으며, 노예 한 푼 값으로 형제들에게 팔렸습니다. 그런 다음 그는 이집트, 먼 나라에서 형제들과 떨어져 살게 되었습니다. 그리고 이집트에 있는 동안, 형제들과 재회하기 전에 그는 이방인 신부를 맞이했습니다(창세기 37-45장).
이삭의 경험에서도 약간 다른 방식으로 같은 진리가 제시됩니다. 그의 어머니 사라가 죽었고, 그의 아버지 아브라함은 그의 가장 나이 많은 종을 메소포타미아로 보내어 이삭의 신부를 구하게 했습니다. 그리고 그 종이 신부를 구하는 사명을 완수한 후, 아브라함은 다시 결혼했습니다(창세기 23-25장).
이것은 하나님께서 이스라엘을 따로 떼어놓은 후(창세기 23장) 성령을 세상에 보내어(창세기 24장) 그의 아들을 위한 신부를 구하게 하셨다는 것을 가리킵니다(그리스도께서 하늘로 돌아오신 후).
그리고 예표에서처럼, 신부는 하나님의 백성 가운데서 취해지고 있습니다(이스라엘에서 나올 수 없는데, 이스라엘의 집은 이 기간 동안 황폐해 있기 때문입니다. 또는 이 기간 동안 이스라엘은 사라[창세기 23장]와 나사로[요한복음 11장] - 죽은 것으로 여겨집니다).
이스라엘의 회복은 예표에서처럼, 하나님의 아들을 위해 신부가 획득된 후(창세기 25:1-34), 이틀 후(요한복음 11:6, 7)에 일어날 것입니다.
1) 필요한 간격
그리스도의 첫 번째 오심에서 이스라엘은 제안된 하늘 왕국을 거부했습니다. 이 땅 위와 하늘의 약속과 축복을 모두 소유한 백성인 이스라엘 민족은 경험적으로 이 땅에 속한 것만 알고 있었고, 하늘의 것을 거부했습니다. 그들은 왕국의 하늘 영역에서 지위를 차지하겠다는 제안을 거부했습니다. 그리고 집이 황폐해지자, 하나님께서는 이 제안을 받을 새로운 백성을 불러내실 필요가 있었습니다.
그리고 이것이 정확히 일어난 일입니다. 이것이 그리스도 안에 있는 『한 새 사람』이 존재하는 이유이며, 그는 유대인도 이방인도 아닙니다(갈라디아서 3:26-29; 에베소서 2:14, 15).
므나(은화)의 비유에서 밝혀진 것처럼, 그리스도께서 하늘로 떠나신 목적은 아버지로부터 왕국을 받으시는 것입니다(누가복음 19:12). 하지만 므나(은화)의 비유에서도 밝혀진 것처럼, 왕국은 왕국이 다루는 영역에서 통치자들이 일을 다스릴 것을 필요로 합니다(누가복음 19:16-19). 그리고 하나님께서는 현재 이틀, 즉 2천년(현재 경륜, 이스라엘 집이 황폐해 있는 동안)을 들여서 이 통치자들을 부르고 계십니다.
(그리스도께서 왕국을 받기 위해 하늘에 가신 것과 관련하여 주의할 점 - 성령께서 현재 세상에 계시면서 왕국의 미래 통치자들을 부르고 계실 때 [하나님의 아들을 위한 신부를 찾는 것과 동의어] - 그분은 왕국을 받기 전에 현재 하늘 성소에서 대제사장으로서 자신의 미래 공동 상속자, 미래 신부를 대신하여 일하고 계십니다.)
하나님께서 현재 부르시는 통치자들은 그리스도와 공동 통치자로서, 그분의 신부, 그분의 배우자 여왕으로서 통치할 것입니다.
그리고 창세기 24장에 나와 있는 예표처럼, 신부는 그분의 백성 가운데서 취해지고 있습니다. 하나님께서는 성령을 이 땅에 보내셔서 그리스도인들, 곧 그분 자신의 백성 중에서 그분의 아들을 위한 신부를 얻으셨습니다. 그들은 『옛적에는 백성이 아니었으나 이제는 하나님의 백성이 되었습니다』(베드로전서 2:10).
원래의 예표에서처럼, 하와는 아담의 몸에서 옮겨져 배우자 여왕으로서 그와 함께 통치했습니다(창세기 1:28; 2:21, 22). 하와는 아담의 몸 전체가 아니라 작은 부분일 뿐이었습니다. 그리고 몸과 신부 사이의 이 같은 관계는 신부가 두 번째 사람, 마지막 아담을 위해 부름을 받았다는 점에서 반드시 존재해야 합니다(고린도전서 15:45-50).
예표에 대한 진실은 실제에도 사실이며, 반대로 하나는 다른 하나의 정확한 복제품입니다. 그리스도의 신부는 반드시 그리스도의 몸이 될 것입니다. 그리스도의 신부는 반드시 그리스도의 몸이 되어야 합니다. 하와가 아담의 몸이었던 것과 같은 의미에서 말입니다. 하와는 그의 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이었습니다(창세기 2:23). 하와는 아담의 몸이었지만, 그의 몸 전체는 아니었습니다.
현재 경륜의 시대에 구원받은 모든 사람이 몸을 이루지만, 구원받은 모든 사람이 신부를 이루지는 않습니다. 하와나 리브가의 예에서처럼, 신부는 몸에서, 구원받은 사람들, 주님의 백성 가운데서 옮겨질 것입니다.
이와 동일한 진리가 달란트의 비유와 므나의 비유에서도 가르쳐집니다. 이 비유에 나오는 모든 종들이 그들의 주인이 왕국을 받고 돌아오셨을 때 권세와 권위의 지위를 차지한 것은 아니었습니다. 이러한 성격의 지위는 신실한 자들에게만 예약되어 있었습니다.
즉, 모든 그리스도인이 그리스도가 왕국을 받고 돌아오실 때 그와 함께 지위를 차지하지 않을 것입니다. 그와 함께 공동 상속자로서, 배우자 여왕으로서 왕좌에 앉은 이러한 성격의 지위는 신실한 자들에게만 예약되어 있습니다.
2) 필연적인 이탈
현재 사탄과 그의 천사들이 소유하고 통제하고 있는 『세상의 왕국』은 언젠가 『우리 주님의 왕국』(요한계시록 11:15, ASV)이 될 것입니다. 하지만 이 왕국은 현직 권세와 권위보다 훨씬 더 큰 권세에 의해 통치되는 영역의 일부입니다. 그것은 하나님의 왕국 내의 한 지방이며, 온 우주를 포괄하는 왕국입니다.
『주께서 하늘에 그의 보좌를 예비하셨고 그의 왕국은 모든 것을 다스립니다』(시편 103:19; 역대상 19:11, 12).
하늘로 돌아가서 아버지로부터 왕국을 받으시는 그리스도께서는 온 우주의 모든 것을 소유하고 통제하시는 분께로 돌아가십니다.
사탄은 현재 하나님의 절대적이고 주권적인 소유와 통제 아래 있는 한 지방을 소유하고 통제하고 있지만, 그는 스스로 자격을 잃었습니다. 그리고 그는 그리스도께서 그의 아버지로부터 왕국을 받을 때까지 현재의 지위를 계속 유지할 것입니다. 왜냐하면 성경적 통치의 원칙은 현직 통치자가 실제로 교체될 때까지 자신의 지위를 유지해야 한다는 것을 요구하기 때문입니다.
하지만 하나님은 현재 존재하는 조건이 그의 왕국의 일부에서 무기한으로 지속되는 것을 허락하지 않을 것입니다.
하나님은 그의 아들에게 이렇게 말씀하셨습니다.
『내가 네 원수들을 네 발판으로 삼을 때까지 내 오른편에 앉아 있으라』(시편 110:1).
하나님은 현재의 권세와 권위가 무너지고 아들이 왕국의 소유와 통제권을 받는 날을 기다리고 계십니다(시편 110:2-7).
아버지로부터 왕국을 받는 것과 그에 따른 권세와 권위의 이전은 다니엘 3:1에 기록되어 있습니다(다니엘 7:9-14).
『내가 보니 보좌들이 무너지고 [「놓여지고」], 태고부터 계신 분이 앉으셨는데…나는 밤 환상에서 보았는데, 보라, 인자 같은 이가 하늘 구름과 함께 와서 태고부터 계신 분에게 나아와서 그를 가까이 데려왔다.
그리고 그에게 권세와 영광과 나라가 주어져서 모든 백성과 민족과 언어가 그를 섬기게 되었다. 그의 권세는 영원한 권세로 결코 사라지지 아니할 것이요, 그의 왕국은 멸망되지 아니할 것이다』(다니엘 7:9, 13, 14).
그리스도와 그의 공동 상속자들이 곧 부름을 받아 왕위에 오르고 왕국을 소유하고 『철장』으로 땅을 다스릴 것은 바로 그 다가올 날일 것입니다.
또는 다른 방식으로 말하자면, 왕과 그의 배우자 여왕이 왕위에 오르고 왕국을 소유하고 『철장』으로 땅을 다스릴 것은 바로 그 다가올 날일 것입니다.
그리스도와 그의 공동 상속자들, 곧 그의 신부는 이런 방식으로 천 년 동안 땅을 통치할 것입니다. 하나님께서는 이러한 방식과 기간 동안 무질서에서 질서를 이루기 위해 필요한 것이라고 여기셨습니다(시편 2:6-9; 고린도전서 15:24-28; 요한계시록 2:26, 27).